RUBAIYAT

   解き得ぬ謎

  1
チューリップのおもて,糸杉のあで姿よ,
わが面影のいかばかり麗しかろうと,
なんのためにこうしてわれを久遠の絵師は
のうてなになんか飾ったものだろう?

  2
もともと無理やりつれ出された世界なんだ,
生きてなやみのほか得るところ何があったか?
今は,何のために来り住みそして去るのやら
わかりもしないで,しぶしぶを去るのだ!

  3
自分が来て宇宙になんの益があったか?
また行けばとて格別変化があったか?
いったい何のためにこうして来り去るのか,
この耳に説きあかしてくれた人があったか?

  4
魂よ,謎を解くことはお前には出来ない。
さかしい知者の立場になることは出来ない。
せめては酒と盃でこの世に楽土をひらこう。
あの世でお前が楽土に行けるときまってはいない。

  5
生きてこの世の理を知りつくした魂なら,
死してあの世の謎も解けたであろうか。
今おのが身にいて何もわからないお前に,
あした身をはなれて何がわかろうか?

  (6)
いつまで水の上に瓦を積んでおれようや!
仏教徒や拝火教徒の説にはもう飽きはてた。
またの世に地獄があるなどと言うのは誰か?
誰か地獄から帰って来たとでも言うのか?

  7
創世の神秘は君もわれも知らない。
その謎は君やわれには解けない。
何を言い合おうと幕の外のこと,
その幕がおりたらわれらは形もない。

  8
この万象の海ほど不思議なものはない,
誰ひとりそのみなもとをつきとめた人はない。
あてずっぽうにめいめい勝手なことは言ったが,
真相を明らかにすることは誰にも出来ない。

  9
このたかどのを宿とするかの天体の群
こそは博士らの心になやみのたね
だが,心して見ればそれほどの天体でさえ
揺られてはしきりに頭を振る身の上。

  10
われらが来たり行ったりするこの世の中,
それはおしまいもなし,はじめもなかった。
答えようとて誰にはっきり答えられよう――
 われらはどこから来てどこへ行くやら?

  11
造物主が万物の形をつくり出したそのとき,
なぜとじこめたのであろう,滅亡と不足の中に?
せっかく美しい形をこわすのがわからない,
もしまた美しくなかったらそれは誰の罪?

  12
苦心して学徳をつみかさねた人たちは
「世の燈明」と仰がれて光りかがやきながら,
闇の夜にぼそぼそお伽ばなしをしたばかりで,
夜も明けやらぬに早や燃えつきてしまった。

  (13)
この道を歩んで行った人たちは,ねえ酒姫
もうあの誇らしい地のふところに臥したよ。
酒をのんで,おれの言うことをききたまえ――
 あの人たちの言ったことはただの風だよ。

  (14)
愚かしい者ども知恵の結晶をもとめては
大空のめぐる中でくさぐさの論を立てた。
だが,ついに宇宙の謎には達せず,
しばしたわごとしてやがてねむりこけた!

  15
綺羅星の空高くいる――金牛星,
地の底にはまた大地を担うもいるし,
さあ,理性の目を開き二頭の
上下にいる驢馬の一群を見るがよい。

   生きのなやみ

  16
今日こそわが青春はめぐって来た!
をのもうよ,それがこの身の幸だ。
たとえ苦くても,君,とがめるな。
苦いのが道理,それが自分のだ。

  17
思いどおりになったなら来はしなかった。
思いどおりになるものなら誰が行くものか?
この荒家に来ず,行かず,住まずだったら,
ああ,それこそどんなによかったろうか!

  18
来ては行くだけでなんの甲斐があろう?
この玉の緒の切れ目はいったいどこであろう?
罪もなく輪廻の環の中につながれ,
身を燃やして灰となる煙はどこであろう?

  19
ああ,空しくも齢をかさねたものよ,
いまに大空の利鎌が首を掻くよ。
いたましや,助けてくれ,この命を,
のぞみ一つかなわずに消えてしまうよ!

  (20)
よい人と一生安らかにいたとて,
一生この世の栄耀をつくしたとて,
所詮は旅出する身の上だもの,
すべて一場の夢さ,一生に何を見たとて。

  21
歓楽もやがて思い出と消えようもの,
古き好をつなぐに足るのは生ののみだよ。
の器にかけた手をしっかりと離すまい,
お前が消えたってだけは残るよ!

  22
ああ,全く,休み場所でもあったらいいに,
この長旅に終点があったらいいに。
千万年をへたときにの中から
草のように芽をふくのぞみがあったらいいに!

  23
二つ戸口のこの宿にいることの効果は
心の痛みと命へのあきらめのみだ。
生の息吹きを知らない者が羨ましい。
母から生まれなかった者こそ幸福だ!

  (24)
地を固め天のめぐりをはじめたお前は
なんという痛恨を哀れな胸にあたえたのか?
紅玉の唇や蘭麝の黒髪をどれだけ
地の底の小筥に入れたのか?

  25
神のように宇宙が自由に出来たらよかったろうに,
そうしたらこんな宇宙は砕きすてたろうに。
何でも心のままになる自由な宇宙を
別に新しくつくり出したろうに。

   太初のさだめ

  26
あることはみんな天のに記されて,
人の所業を書き入れるもくたびれて,
さだめは太初からすっかりさだまっているのに,
何になるかよ,悲しんだとてつとめたとて!

  27
まかせぬものは昼と命の短さ,
まかせぬものに心よせるな。
われも君も,人の掌の中の蝋に似て,
思いのままに弄ばれるばかりだ。

  28
嘆きのほかに何もない宇宙! お前は,
追い立てるのになぜ連れて来たのか?
まだ来ぬ旅人も酌むの苦さを知ったら,
誰がこんな宿へなど来るものか!

  29 (A24・B29)
おお,の結果にすぎない者が,
の中に始終もだえているのか?
千度ならず言うようにをのむがいい,
一度行ったら二度と帰らぬ旅路だ。

  (30)
を型に入れてつくられた身なのだ,
あらましの罪けがれはから来たのだ。
これ以上よくなれとて出来ない相談だ,
自分をこんな風につくった主が悪いのだ。

  (31)
礼堂のともしび,火殿のけむりがなんだ。
天国の報い,地獄の責めがなんだ。
見よ,天の書を,創世の主は
あることはみんな初発の日に書いたんだ。

  (32)
宇宙の真理は不可知なのに,なあ,
そんなに心を労してなんの甲斐があるか?
身を天命にまかして心の悩みはすてよ,
ふりかかった筆のはこびはどうせ避けられないや。

  33
天に声してわが耳もとに囁くよう――
 ひためぐるこのさだめを誰が知っていよう?
 このめぐりが自由になるものなら,
 われさきにその目まぐるしさを逃れたろう。

  34
善悪は人に生まれついた天性,
苦楽は各自あたえられた天命。
しかし天輪を恨むな,理性の目に見れば,
かれもまたわれらとあわれは同じ。

   万物流転

  35
若き日の絵巻は早も閉じてしまった,
命の春はいつのまにか暮れてしまった。
青春という命の季節は,いつ来て
いつ去るともなしに,過ぎてしまった。

  36
ああ,掌中の珠も砕けて散ったか。
血まみれの肺腑は落ちた,死魔の足下。
あの世から帰った人はなし,きく由もない――
 世の旅人はどこへ行ったか,どうなったか?

  37
幼い頃には師について学んだもの,
長じては自ら学識を誇ったもの。
だが今にして胸に宿る辞世言葉は――
 水のごとくも来たり,風のごとくも去る身よ!

  38
同心の友はみな別れて去った,
死の枕べにつぎつぎ倒れていった。
命の宴に盛りをしていたが,
ひと足さきに酔魔のとりことなった。

  39
天輪よ,滅亡はお前の憎しみ,
無情はお前日頃のつとめ。
地軸よ,地軸よ,お前のふところの中にこそは
かぎりなくも秘められている尊い宝!

  40
日のめぐりは博士の思いどおりにならない,
天宮など七つとも八つとも数えるがいい。
どうせ死ぬ命だし,一切の望みは失せる,
塚蟻にでも野の狼にでも食われるがいい。

  41
一滴の水だったものはに注ぐ。
一握の塵だったものはにかえる。
この世に来てまた立ち去るお前の姿は
一匹の――風とともに来て風とともに去る。

  (42)
この幻の影が何であるかと言ったっても,
真相をそう簡単にはつくされぬ。
水面に現われた泡沫のような形相は,
やがてまた水底へ行方も知れず没する。

  43
知は酒盃をほめたたえてやまず,
愛は百度もその額に口づける。
だのに無情の陶器師は自らの手で焼いた
妙なる器を再び地上に投げつける。

  44
せっかく立派な形に出来た酒盃なら,
毀すのをどこの酒のみが承知するものか?
形よい掌をつくってはまた毀すのは
誰のご機嫌とりで誰への嫉妬やら?

  45
時はお前のための装いをこらしているのに,
道学者などの言うことなどに耳を傾けるものでない。
この野辺を人はかぎりなく通って行く,
摘むべきは早く摘むがよい,身を摘まれぬうちに。

  46
この永遠の旅路を人はただ歩み去るばかり,
帰って来て謎をあかしてくれる人はない。
気をつけてこのはたごやに忘れものをするな,
出て行ったが最後二度と再び帰っては来れない。

  47
をのめ,土の下には友もなく,またつれもない,
眠るばかりで,そこに一滴のもない。
気をつけて,気をつけて,この秘密 人には言うな――
 チューリップひとたび萎めば開かない。

  (48)
われは酒屋に一人のを見た。
先客の噂をたずねたら彼は言った――
 をのめ,みんな行ったきりで,
 一人として帰っては来なかった。

  49
幾山川を越えて来たこの旅路であった,
どこの地平のはてまでもめぐりめぐった。
だが,向うから誰一人来るのに会わず,
道はただ行く道,帰る旅人を見なかった。

  50
われらは人形で人形使いは天さ。
それは比喩ではなくて現実なんだ。
この席で一くさり演技をすませば,
一つずつ無の手筥に入れられるのさ。

  51
われらの後にも世は永遠につづくよ,ああ!
われらは影も形もなく消えるよ,ああ!
来なかったとてなんの不足があろう?
行くからとてなんの変りもないよ,ああ!

  52
土の褥の上に横わっている者,
大地の底にかくれて見えない者。
虚無の荒野をそぞろ見わたせば,
そこにはまだ来ない者と行った者だけだよ。

  53
人呼んで世界と言う古びた宿場は,
昼と夜との二色の休み場所だ。
ジャムシードらの後裔はうたげに興じ,
バハラームらはまた墓に眠るのだ。

  54
バハラームが酒盃を手にした宮居
狐の巣,鹿のすみかとなりはてた。
命のかぎり野驢を射たバハラームも,
野驢に踏みしだかれる身とはてた。

  55
廃墟と化した城壁にがとまり,
爪の間にケイカーウスの頭をはさみ,
ああ,ああと,声ひとしきり上げてなく――
 鈴の音も,太鼓のひびきも,今はどこに?

  56
天に聳えて宮殿は立っていた。
ああ,そのむかし帝王が出御の玉座,
名残りの円蓋で数珠かけが,
何処クークー何処クークーとばかり啼いていた。

   無常の車

  57
君も,われも,やがて身と魂が分れよう。
塚の上には一基ずつのが立とう。
そしてまたわれらの骨が朽ちたころ,
そので新しい塚のが焼かれよう。

  (58)
地の表にある一塊のだっても,
かつては輝く日の面,星の額であったろう。
袖の上の埃を払うにも静かにしよう,
それとても花の乙女の変え姿よ。

  59
人情知る老人よ,早く行って,
土ふるいの童の手を戒めてやれ,
パルヴィーズの目やケイコバードの頭を
なぜああ手あらにふるうのかえ!

  60
朝風に薔薇の蕾はほころび,
鶯も花の色香に酔い心地。
お前もしばしその下蔭で憩えよ。
そら,花はから咲いてに散る。

  61
雲は垂れての葉末に涙ふる,
花のがなくてどうして生きておれる?
今日わが目をなぐさめるあの若草
明日はまたわが身に生えて誰が見る?

  62
新春 雲はチューリップの面に涙,
さあ,早く盃に酒をついでのまぬか。
いま君の目をたのします青草が
明日はまた君のなきがらからも生えるさ。

  63
川の岸べに生え出でたあのの葉は
美女の唇から芽を吹いた溜め息か。
一茎のでも蔑んで踏んではならぬ,
そのかみの乙女の身から咲いた花。

  64
のもう,天日はわれらを滅ぼす,
君やわれの魂を奪う。
草の上に坐って耀うをのもう,
どうせ土になったらあまたの草が生える!

  (65)
ありし日の宮居の場所で或る男が,
を両足で踏みつけた。
は声なき声上げて男に言った――
 待てよ,お前も踏まれるのさ!

  66
よき人よ,盃と酒壺を持って来い,
水のほとりの青草の茂みのあたり。
そら,めぐる車は月の面,花の姿を
くりかえし盃にしたり,また壺にしたり。

  67
昨夜酔うての仕業だったが,
石の面に素焼の壺を投げつけた。
壺は無言の言葉で行った――
 お前もそんなにされるのだ!

  68
なんでけがれがある,この酒甕に?
盃にうつしてのんで,おれにもよこせ,
さあ,若人よ,この旅路のはてで
われわれが酒甕とならないうちに。

  (69)
昨日壺をつくる所へ立ちよったら,
壺つくりは土をこねてしきりに腕をふるっていた。
盲の人は気もつかなかったろう,しかし
その手の中におれは亡き人の土を見た。

  (70)
壺つくりよ,心あるならその手を休めよ,
尊い土に無礼なことはやめよ!
ファレイドゥーンの指やケイホスロウの掌を
ろくろに取ってどうしようてんだよ?

  71
壺つくりの仕事場へ来て見れば,
壺つくり朗らかにろくろをまわしては,
みかどの首もこじきの足もごっちゃに,
手に取ってつくるは壺の首と足だ。

  72
この壺も,おれと同じ,人を恋う嘆きの姿,
黒髪に身を捕われの境涯か。
この壺に手がある,これこそはいつの日か
よき人の肩にかかった腕なのだ。

  73
壺つくりの仕事場に昨日よって見ると,
千も二千もの土器がならべてあったよ。
そのおのおのが声なき言葉でおれにきくよう――
 壺つくり,売り手,買い手は誰なのかと。

   ままよ,どうあろうと

  74
マギイの酒に酔うたとならば,正にそうさ。
異端邪教の徒というならば,正にそうさ。
しかしわがふるまいを人がどんなにけなしたとて,
われはどうなりもしない,相変らずのものさ。

  75
わが宗旨はうんとのんでたのしむこと,
わが信条は正信と邪教の争いをはなれること。
久遠の花嫁に欲しい形見は何かときいたら,
答えて言ったよ――君が心のよろこびをと。

  76
身の内にがなくては生きておれぬ,
葡萄酒なくては身の重さにも堪えられぬ。
酒姫がもう一杯と差し出す瞬間の
われは奴隷だ,それが忘れられぬ。

  77
今宵またあの酒壺を取り出してのう,
そこばくのに心を富ましめよう。
信仰や理知の束縛を解き放ってのう,
葡萄樹のを一夜のとしよう。

  (78)
死んだらおれの屍は野辺にすてて,
美酒を墓場のにふりそそいで。
白骨がと化したらその土から
瓦を焼いて,あの酒甕の蓋にして。

  (79)
死んだら湯灌でしてくれ,
野の送りにもかけて欲しい美酒
もし復活の日ともなり会いたい人は,
酒場の戸口にやって来ておれを待て。

  (80)
墓の中からの香が立ちのぼるほど,
そして墓場へやって来るのみがあっても
その香に酔いしれて倒れるほど,
ああ,そんなにもをのみたいもの!

  81
尊い命の芽を摘みとられる日,
身体の各部がちりぢりに分れる日,
そのでもし壺を焼いたら,さっそく
をついでよ,息を吹きかえすに。

  (82)
命の幹が根を掘られて,
死の足もとにうなじをたれよう日,
身の土だけは必ずの器に焼いてくれ,
しばらくは息をつこう,の香に。

  (83)
愛しい友よ,いつかまた相会うことがあってくれ,
酌み交わすにはおれを偲んでくれ。
おれのいた座にもし盃がめぐって来たら,
地に傾けてそのをおれに注いでくれ。

  (84)
あのしかつめらしい分別のとりことなった
人たちは,あるなしの嘆きの中にむなしく去った。
気をつけて早く,はやく葡萄の古酒を酌め,
愚か者らはまだ熟れぬまに房を摘まれた。

  (85)
法官よ,マギイの酒にこれほど酔っても
おれの心はなおたしかだよ,君よりも。
君は人の血,おれは葡萄の血汐を吸う,
吸血の罪はどちらか,裁けよ。

  (86)
或る淫れ女に教長の言葉――気でも触れたか,
 いつもそう違った人となぜ交わるか?
答えに――教長よ,わたしはお言葉のとおりでも,
 あなたの口と行いは同じでしょうか?

  (87)
恋する者と酒のみは地獄に行くと言う,
根も葉もない囈言にしかすぎぬ。
恋する者や酒のみが地獄に落ちたら,
天国は人影もなくさびれよう!

  88
天国にはそんなに美しい天女がいるのか?
酒の泉や蜜の池があふれてるというのか?
この世の恋と美酒を選んだわれらに,
天国もやっぱりそんなものにすぎないのか?

  (89)
天女のいるコーサル河のほとりには,
蜜,香乳と,があふれているそうな。
だが,おれは今あるの一杯を手に選ぶ,
現物よろずの約にまさるから。

  (90)
エデンの園が天女の顔でたのしいなら,
おれの心は葡萄の液でたのしいのだ。
現物をとれ,あの世の約束に手を出すな,
遠くきく太鼓はすべて音がよいのだ。

  91
なにびとも楽土や煉獄を見ていない,
あの世から帰ってきたという人はない。
われらのねがいやおそれもそれではなく,
ただこの――消えて名前しかとどめない!

  (92)
おれは天国の住人なのか,それとも
地獄に落ちる身なのか,わからぬ。
草の上の盃と花の乙女と長琴さえあれば,
この現物と引き替えに天国は君にやるよ。

  93
この世に永久にとどまるわれらじゃないぞ,
愛しい人や美酒をとり上げるとは罪だぞ。
いつまで旧慣にとらわれているのか,賢者よ?
自分が去ってからの世に何の旧慣があろうぞ!

  94
はじめから自由意志でここへ来たのでない。
あてどなく立ち去るのも自分の心でない。
酒姫よ,さあ,早く起きて仕度をなさい,
この世の憂いを生の酒で洗いなさい。

  95
バグダードでも,バルクでも,命はつきる。
酒が甘かろうと,苦かろうと,盃は満ちる。
たのしむがいい,おれと君と立ち去ってからも,
月は無限に朔望をかけめぐる!

  (96)
選ぶならば,酒場の舞い男の道がよい。
酒と楽の音と恋人と,そのほかには何もない!
手には酒盃,肩には瓶子ひとすじに
酒をのめ,君,つまらぬことを言わぬがよい。

  (97)
酒姫よ,寄る年の憂いの波にさらわれてしまった,
おれの酔いは程度を越してしまった。
だがつもる齢の盃になお君の酒をよろこぶのは,
頭に霜をいただいても心に春の風が吹くから。

  (98)
一壺の紅の酒,一巻の歌さえあれば,
それにただ命をつなぐ糧さえあれば,
君とともにたとえ荒屋に住まおうとも,
心は王侯の栄華にまさるたのしさ!

  99
おれは有と無の現象を知った。
またかぎりない変転の本質を知った。
しかもそのさかしさのすべてをさげすむ,
酔いの彼方にはそれ以上の境地があった。

  100
酒姫の心づくしでとりとめたおれの命,
今はむなしく創世の論議も解けず,
昨夜のも余すところわずかに一杯,
さてあとはいつまでつづく? おれの命!

   むなしさよ

  101
九重の空のひろがりは虚無だ!
地の上の形もすべて虚無だ!
たのしもうよ,生滅の宿にいる身だ,
ああ,一瞬のこの命とて虚無だ!

  102
時の中で何を見ようと,何を聞こうと,
また何を言おうと,みんな無駄なこと。
野に出でて地平のきわみを駈けめぐろうと,
家にいて想いにふけろうと無駄なこと。

  103
世の中が思いのままに動いたとてなんになろう?
命の書を読みつくしたとてなんになろう?
心のままに百年を生きていたとて,
更に百年を生きていたとてなんになろう?

  (104)
地の青馬にうち跨っている酔漢を見たか?
邪宗も,イスラムも,まして信仰や戒律どころか,
神も,真理も,世の中も眼中にないありさま,
二つの世にかけてこれ以上の勇者があったか?

  105
戸惑うわれらをのせてめぐる宇宙は,
たとえてみれば幻の走馬燈だ。
日の燈火を中にしてめぐるは空の輪台,
われらはその上を走りすぎる影絵だ。

  106
ないものにも掌の中の風があり,
あるものには崩壊と不足しかない。
ないかと思えば,すべてのものがあり,
あるかと見れば,すべてのものがない。

  107
世に生れて来た効果に何があるか?
生きた生命の結果として何が残るか?
饗宴の燭となってもやがて消えはて,
ジャムの酒盃となってもやがては砕ける。

   一瞬をいかせ

  108
迷いの門から正信までは,ただの一瞬
懐疑の中から悟りに入るまでもただの一瞬
かくも尊い一瞬をたのしくしよう,
命の実効はわずかにこの一瞬

  109
たのしくすごせ,ただひとときのを。
一片の土塊もケイコバードやジャムだよ。
世の現象も,人のも,けっきょく
つかのまの夢よ,錯覚よ,幻よ!

  110
大空に月と日が姿を現わしてこのかた
紅の美酒にまさるものはなかった。
腑に落ちないのは酒を売る人々のこと,
このよきものを売って何に替えようとか?

  111
月の光に夜は衣の裾をからげた。
酒をのむにまさるたのしい瞬間があろうか?
たのしもう! 何をくよくよ? いつの日か月の光は
墓場の石を一つずつ照らすだろうさ。

  112
あすの日が誰にいったい保証出来よう?
哀れな胸を今この時こそたのしくしよう。
月の君よ,さあ,月の下でをのもう,
われらは行くし,月はかぎりなくめぐって来よう!

  113
あわれ,人の世の旅隊は過ぎて行くよ。
この一瞬をわがものとしてたのしもうよ。
あしたのことなんか何を心配するのか? 酒姫よ!
さあ,早く酒盃を持て,今宵も過ぎて行くよ!

  114
東の空の白むとき何故
声を上げて騒ぐかを知っているか?
朝の鏡に夜の命のうしろ姿が
映っても知らない君に告げようとさ。

  115
夜は明けた,起きようよ,ねえ酒姫
をのみ,琴を弾け,静かに,しずかに!
相宿の客は一人も目がさめぬよう,
立ち去った客もかえって来ぬように!

  116
わが心の偶像よ,さあ,朝だ,
酒を持て,琴をつまびき,うたえ歌。
千万のジャムシードやケイホスロウら
夏が来て冬が行くまに土の中!

  117
朝の一瞬を紅のにすごそう,
恥や外聞の醜い殻を石に打とう。
甲斐のないそらだのみからさっさと手を引き,
丈なす髪と琴の上にその手を置こう。

  118
こころよい日和,寒くなく,暑くない。
空に雲 花の面の埃を流し,
薔薇に浮かれた鶯はパハラヴイ語で,
のめと声ふりしぼることしきり。

  119
花のころ,水のほとりの草の上で,
おれの手をとるこの世の天女二,三人。
世の煩いも天国ののぞみもよそに,
盃にさても満たそう,朝の

  120
はなびらに新春の風はたのしく,
草原の花の乙女の顔もたのしく,
過ぎ去ったことを思うのはたのしくない。
過去をすて,今日この日だけすごせ,たのしく。

  121
草は生え,花も開いた,酒姫
七,八日地にしくまでにたのしめよ。
酒をのみ,花を手折れよ,遠慮せば
花も散り,草も枯れよう,早くせよ。

  122
新春にはチューリップの盃上げて,
チューリップの乙女の酒に酔え。
どうせいつかは天の車が
土に踏み敷く身と思え。

  123
菫は衣を色にそめ,薔薇の袂に
そよかぜが妙なる楽を奏でるとき,
もし心ある人ならば,玉の乙女と酒をくみ,
その盃を破るだろうよ,石の面に。

  124
さあ,起きて,嘆くなよ,君,行く世の悲しみを。
たのしみのうちにすごそう,一瞬を。
世にたとえ信義というものがあろうとも,
君の番が来るのはいつか判らぬぞ。

  125
大空の極はどこにあるのか見えない。
酒をのめ,天のめぐりは心につらい。
嘆くなよ,お前の番がめぐって来ても,
星の下 誰にも一度はめぐるその盃。

  126
学問のことはすっかりあきらめ,
ひたすらに愛する者の捲毛にすがれ。
日のめぐりがお前の血汐を流さぬまに
お前は盃に葡萄の血汐を流せ。

  127
人生はその日その夜を嘆きのうちに
すごすような人にはもったいない。
君の器が砕けてに散らぬまえに,
君は器ののめよ,琴のしらべに!

  (128)
春が来て,冬がすぎては,いつのまにか
人生の絵巻はむなしくとじてしまった。
をのみ,悲しむな。悲しみは心の毒,
それを解く薬はと,古人も説いた。

  129
お前の名がこの世から消えないうちに
をのめ,が胸に入れば悲しみは去る。
女神の鬢の束また束を解きほぐせ,
お前の身が節々解けて散らないうちに。

  (130)
さあ,一緒にあすの日の悲しみを忘れよう,
ただ一瞬のこの人生をとらえよう。
あしたこの古びた修道院を出て行ったら,
七千年前の旅人と道伴れになろう。

  (131)
胸をたたけ,ああ,よるべない大空の下,
をのめ,ああ,はかない世の中。
土から生れて土に入るのか,いっそのこと,
土の上でなくて中にあるものと思おう。

  132
心はたぎる,早くこの手にをくれ!
命,いのち,銀露のようにたばしる!
とらえないと青春の火も水となる。
さあ,早く物にくらんだ目をさませ!

  133
をのめ,それこそ永遠の生命だ,
また青春の唯一の効果だ。
花と酒,君も浮かれる春の季節に,
たのしめ一瞬を,それこそ真の人生だ!

  134
をのめ,マハムードの栄華はこれ。
琴をきけ,ダヴィデの歌のしらべはこれ。
さきのこと,過ぎたことは,みな忘れよう
今さえたのしければよい――人生の目的はそれ。

  135
あしたのことは誰にだってわからない,
あしたのことを考えるのは憂鬱なだけ。
気がたしかならこの一瞬を無駄にするな,
二度とかえらぬ命,だがもうのこりは少い。

  (136)
時のめぐりも酒や酒姫がなくてはだ,
イラクの笛も節がなくてはだ。
つくずく世のありさまをながめると,
生れた得はたのしみだけ,そのほかはだ!

  137
いつまで有る無しのわずらいになやんでおれよう?
短い命をたのしむに何をためらう?
酒盃に酒をつげ,この胸に吸い込む息が
出て来るものかどうか,誰に判ろう?

  138
仰向けにねて胸に両手を合わさぬうち,
はこぶなよ,たのしみの足を悲しみへ。
のあけぬまに起きてこの世の息を吸え,
はくりかえしあけても,息はつづくまい。

  139
永遠の命ほしさにむさぼるごとく
冷い土器に唇触れてみる。
土器は唇かえし,謎の言葉で――
 酒をのめ,二度とかえらぬ世の中だと。

  140
さあ,ハイヤームよ,に酔って,
チューリップのような美女によろこべ。
世の終局は虚無に帰する。
よろこべ,ない筈のものがあると思って。

  141
もうわずらわしい学問はすてよう,
白髪の身のなぐさめにをのもう。
つみ重ねて来た七十の齢の盃を
今この瞬間でなくいつの日にたのしみ得よう?

  142
めぐる宇宙は廃物となったわれらの体躯,
ジェイホンの流れは人々の涙の跡,
地獄というのは甲斐もない悩みの火で,
極楽はこころよく過ごした一瞬。

  143
いつまで一生をうぬぼれておれよう,
有る無しの論議になどふけっておれよう?
をのめ,こう悲しみの多い人生は
眠るか酔うかしてすごしたがよかろう!

RUBAIYAT