西欧文明を崩壊させる思想
自由主義のこれらの問題解決に対する遅々とした政策に対して，人々の苛立ちは日に日に増大していった。また，自由主義的な言辞を巧みに流用し，これを隠れ蓑に反社会的な特権を擁護しようとする人々が出てきたため，これらの人々に対する人々の当然の反感が，自由主義に対する反感をも生み出してしまったということもあった。さらに，上述したように，物質的改善が人々にもたらした，よりいっそう性急でとどまるところを知らない野心も，自由主義への反感となって表われた。こうして，十九世紀末にかけて，自由主義の基本的な教義に対する人々の信頼は，どんどんと棄て去られていくという事態になった。自由によって達成されたものは，確実で消え去ることのない所有物のように見なされ，いったん獲得してしまえばもう放っておいてもいいものだと思われるようになった。人々の目は新しい要求にばかり向けられ，自由主義という古臭い原理に固執することは，それらの新しい要求を速やかに達成する上で障害になるとしか思えなくなった。自由社会の一般的な枠組みは，かつては進歩を可能にしたとはいえ，そのレールに従って進んでももはや一層の発展は望むことができず，さらなる発展は社会を完全に作り替えることによってだけ可能である，という考えは日に日に勢いを増していった。問題は，すでに存在する「機械」に何かを付け加えたりそれを改良していくということではなく，それをスクラップにし，新しいものと取り替えることだ，と人々が思い込む状況になっていった。新しい世代の希望は，何かまったく新しいものを求めるばかりになってしまい，これまでの偉大な繁栄をもたらした社会がどのような仕組から成り立っていたのかに関しての興味も理解も，急速に失われてしまった。人々は，自由の体制がどんなふうに機能しているかについての理解を失っていき，同時に，その体制が基礎となって何が生み出されてきたかについても，ほとんど考えようとしなくなっていった。
自由主義政策のゆるやかな前進にいよいよ我慢し切れなくなったために，反社会的特権の擁護に自由主義的な文句を濫用する人々に対する当然のいらだちのために，またすでに達成された物質的向上によって正当視されるかぎりない野心のために，世紀の転換期どろに自由主義の基本的教義に関する信念がますます放棄されることになった。かち得られたものは最終的に獲得された，確実かつ不滅の所有物であると見なされるようになった。人々の目は新しい要求に向けられるようになり，その速やかな満足は，旧い原理に固執することのために妨げられると思われた。新しい前進は，社会の完全な改造によって初めて期待されうるのであって，過去の発展を可能にした一般的構造のなかで，旧い線にそって期待されるのではないということがますます認められるようになった。もはや既存の機械の付加または改善ということが問題となるのではなくて，既存の機械を完全にスクラップにし，新しいものと取り替えるということが問題となったのである。新しい世代の希望がまったく新しいものに集中するようになるにつれて，既存の社会の機能についての関心と理解は急速に減った。そして自由体制の作用していた仕方についての理解が減退するにつれて，それを基礎としていたものについての注意もまた減少した。