第10章 なぜ最悪の者が指導者となるのか


 経済的目的と政治的目的を分離することが個人の自由の保障にとってどれだけ不可欠であるか,またそれゆえにその分離がすべての集産主義者によってどれほど攻撃されてきたかは,すでに論じたとおりである。ここで付け加えなくてはならないのは,現在頻繁に要求される「経済的権力に代えて政治的権力を樹立すること」は,常に制限されている権力に代えて,逃げ場のない権力を樹立することを,必ず意味するということである。経済的権力と呼ばれているものは,確かに強制の道具ともなりうるものではあるが,それが民間の個人の手に分散されているかぎり,排他的権力にも完全な権力にもならず,個人の全生活を包括する権力にもならない。しかしそれが中央に集められ,政治権力の道具とされる時,それは奴隷制とほとんど区別しがたい権力への隷属を創り出してしまうのである。