第11問　真実の終わり

　人々の様々な努力を統制しこれらを糾合していくための手段として，上述のような公けの教義が必要だということは，全体主義体制の様々な理論家たちによって明確に予知されていた。プラトンが主張した「高貴なる嘘」や，ソレルが言った「神話」も，ナチズムの民族主義的教義やムッソリーニの「組合国家論」と同様な目的のために奉仕するものである。これらは例外なしに，前もって存在するなんらかの主観的見解を正当化するため科学的理論へと練りあげられたものであり，「事実」に関するある特定な考え方にその基礎を置いている。