カー教授の著作は国際問題に集中しているので，その著作が有している特徴的な傾向がはっきりと現われるのは，主としてこの国際問題に関する分野である。だが，これらの著作によって，同教授が考えている未来社会の特徴をかいま見てみると，その社会は全面的に全体主義的モデルに基づいているように思われる。それにしても，時折，このような同教授の著作と全体主義的考え方との間の相似性は，偶然に生じたのか，それとも意図したものなのか，わからなくなる場合さえある。例えばカー教授は，「十九世紀の思想においては通常のこととなっていた『社会』と『国家』との区別は，もはや大して意味あるものとは思えない」と主張しているが，この主張こそナチスの全体主義に対する指導的な理論家であるカール・シュミット教授の教義そのものであったという点や，実はシュミット教授によって導入され意味を付与された，「全体主義」という用語の定義に含まれている本質そのものであったという点に，同教授は気がついていたのだろうか。また，「世論の大量生産は，財貨の大量生産の当然の結果である」という見解や，したがって「『プロバガンダ』という言葉が，多くの人々の心にいまでも依然として発生させている偏見は，産業や商業に対する政府の管理に反対して人々が抱いている偏見と，きわめて似ている」といった考え方は，ナチスが実践している種類の世論に対する規格化や組織化の活動を，実のところは弁明しているのではないか。