| 人間の自然の状態（エタ・ナチュレル）について正しく判断するためには， |
| 人間の自然状態をよく判断するためには， |
| 人間の自然の状態とは如何なるものか，それを正しく判断するためには， |
| その起源から考察を始めて，いわば種の最初の胎児の状態から調べることが重要なのはたしかである。 |
| 人間をその起原から考察し，いわば種の最初の芽ばえのなかで検討することがいかに重要であるとしても， |
| 人間をその起源にまで溯って打ち眺め，言わば人類が初めて胚胎した時期の人間を観察することがきわめて重要なごとに私も承知している。 |
| しかし私は，人間のさまざまな器官がどのような段階を追って発展していったかを調べるつもりはない。 |
| 私は人間の継続的な発展を通して，その身体の組織をたどるようなことは行なわないだろう。 |
| しかし私は，人間の生体組織がその相継ぐ発達を通してどのように変化して来たのか，その道筋を辿ることはするまい。 |
| また最初の状態はどのようなものだったか，どのようにして人間が人間になっていったかを，動物の体系のうちに立ちどまって考察するつもりもない。 |
| 私は，人間がついには現在のようになるのには，最初どうあったのかを，動物の体系のなかで探究しようとして立ち止まりはしないだろう。 |
| 人開か最終的に現在あるようなものになるためには，最初どんなものであらねばならなかったのか，それを動物機構のかかに探し求めようとも思わない。 |