| とくにホッブズのように結論してはならない。 |
| ホッブズは，人間は善の観念を所有していないから，自然の本性として悪であるとか，美徳を知らないから邪悪であるとか， |
| 同胞に奉仕する義務はないと考えているのでつねに奉仕を拒むとか，自分が必要とするものにたいしては当然ながら権利があるのだから， |
| 自分がすべての世界の唯一の所有者であると愚かにも信じ込んでいる，などと主張しているのである。 |
| ホッブズは近代の学者たちの自然法についてのすべての定義の欠陥を鋭く見抜いていた。 |
| しかしみずからの定義から引きだした帰結をみると，彼もまた誤った意味でこの定義を解釈していることが明らかになるのである。 |
| ホッブズは，みずから確立した原則に冓づいて推論するのであれば，こう結論すべきだったのである。 |
| 自然状態とは，私たちの自己保存の営みが，他者の自己保存の営みを害することのもっとも少ない状態であり， |
| この状態こそが，ほんらいもっとも平和的で，人類にもっとも適しか状態だったのだ。 |
| それなのにホッブズはまさにその正反対のことを主張する。 |
| それはホッブズが，野生人が自己を保存しようとする配慮のうちに，社会の産物であるさまざまな情念を満足させる欲求を持ち込むという間違いを犯したためである。 |
| ※しつけこうした情念のために，法を定めることが必要不可欠になったのである。 |