| 人間たちがさまざまな事物を自分と比較し，またその他の事物と比較するうちに，人間の精神のうちに特定の関係についての知覚が発生してきたのは，ごく自然なことである。 |
| 私たちはこうした関係を，大きいと小さい，強いと弱い，速いと遅い，臆病と大胆などの語で表現するが， |
| これらの関係や同しようなさまざまな観念は，必要に応じて，それと意識することもなしに比較され，やがて人間の精神のうちにある種の反省のようなものが生まれた。 |
| これは反射的な用心深さとでもいうものであり，自分の安全を守るためには警戒することがきわめて大切であることを，人間に教えたのだった。 |
| この精神的な発展がもたらした新しい知識によって，人間は自分か他の動物よりも優れていることを認識するようになり，そのことが人間の優越をさらに高めることになった。 |
| 闘うと人間よりも強い動物はいたし，走ると人間よりも敏捷な動物もいたが，人間は罠を仕掛けて動物を狩るようになり，さまざまな方法で動物たちを騙して捕らえた。 |
| 人問に役立つ動物も，人間に害を与える動物もいたが，やがて人間は自分に役立つ動物の主人となり，自分を害する動物にとっては災いとなった。 |
| そして人間が初めて自分を振り返って眺めたとき，自尊心が動き始めたのである。 |
| そしてさまざまな動物の優劣の序列を確認する前から，人間という種が［他の動物と比較して］最高の地位を占めていると考えた人問は， |
| ［人間という］種の中でもごく早い時期から，個人として最高の地位を占めようと心構えをしていたのである。 |