| これについて今日の国家論は，興味深い光景を作りだしている。 |
| こんにちの国家論は，興味深い現状を呈しているのであって， |
| 今日の国家論は， |
| 合理主義的な理論は緊急状況を無視しようとするが， |
| 緊急事態に対する合理主義的無視と， |
| 緊急事態を合理主義的に無視する傾向と，本質的に対立する思想から発して緊急事態へ関心を寄せる傾向， |
| それとは対立した形で，理念によって緊急状況に関心が抱かれる傾向が存在しているのである。 |
| 本質的にそれとは逆の理念より発する興味という両傾向が，同時に相対立している。 |
| という二つの傾向が同時に相対立する興味深い光景を示している。 |
| ケルゼンのような新カント派の法学者が， |
| ケルゼンのような新カント学派が， |
| ケルゼンのような新カント派が， |
| 例外状態を体系的に考察することができないのは，ごく当然のことである。 |
| 例外状況について体系的になんらあつかうすべを知らないのは当然である。 |
| 例外状態について体系的に何も始められないのは自ずと明らかである。 |
| ｛エーリッヒ・カウフマンがこれまで発表した著作は，これについての見取り図を示してくれている。 |
| エーリッヒ・カウフマンは，彼の従来の著作から関連する一本の太い線を読み取れるが， |
| カウフマンの著作『国際法の本質と事情変更の原則』は， |
| その著作『国際法の本質と事情変更の原則』の中で |
| 緊急権をこの書物の議論の出発点としており， |
| 緊急権を叙述の中心に据えており， |
| そこに基本的で有機的な一貫性をみいだすことができる。｝ |
| そこには根本的で有機的な一貫性が見られる。 |