四 03 予定説の発生とその影響 F

たとえば,神に捨てられた者がその運命の不当を訴えるとしても,それは獣類が人間に生まれなかったのを咳くのと同じだ。
神に見捨てられた者が,その運命が不当であると苦情を述べようとしても,それはあたかも獣が,人間に生まれなかったのは不当だと不満をこぼすようなものである。
たとえば神に捨てられたものがその運命の不当を訴えるにしても,それは獣類が人間に生れなかったことを呟くのと同様である。
けだし,すべての被造物は越ゆべからざる深淵によって神から隔てられており,神がその至上性に栄光あらしめるために別の決定をなし給わない限り,
というのもすべての被造物は,架橋することのできない深い淵によって神と隔てられているのであって,神がみずからの栄光を輝かすために別の[永遠の生を与えるという]決定を下さない限り,
けだし被造物の凡ては踰ゆべからざる深淵によって神から距てられ,神がその威厳の栄化のために別な決断をしない限り,
神のみ前にあってはただ永遠の死滅に値いするだけなのだ。
神の前ではただ永遠の死に値するだけなのである。
それらはただ永遠の死滅に値いするに過ぎないからである。
我々が知りうるのは,人間の一部が救われ,残余のものは永遠に滅亡の状態に止まるということだけだ。
私達が知りうるのは,一部の人間だけが聖別されていること,その他の人々は呪われたままの状態にとどまるということだけである。
我々が知り得ることは,人類の一部が救われ,他の一部が永遠に滅亡するということだけである。
 

四 03 予定説の発生とその影響 F