| ルターは第一の類型により近かったし，カルヴィニズムは第二の類型に属していた。 |
| ルターは自分を神の力の〈容器〉と考える類型に近く，カルヴィニズムは自分を神の力の〈道具〉と考える類型に属していた。 |
| ルターは第一の類型に接近し，カルヴィニズムは第二の類型に属するものであった。 |
| 改革派の信徒もまた「信仰のみ」によって救われようと欲した。 |
| 改革派の信徒たちもまた［ルターと同じように］「信仰のみによって」救われることを願ったのだった。 |
| 勿論改革派の信徒も「信仰のみ」によって救われようと欲した。 |
| しかし，すでにカルヴァンの意見によっても，すべて単なる感情や気分はどんなに崇高にみえても欺脇的なものであり， |
| しかしカルヴァンはすでに，たんなる感情や気分は，それがどれほど崇高なものであっても欺腕的なものであるという見解を示しているのであり， |
| 単なる感情と知覚がたとえいかに崇高に見えても，全く欺瞞的であることはカルヴィン自身の認めたことであり， |
| したがって信仰は，「救いの確かさ」の確実な基礎として役立ちうるには，客観的な働きによって確証されねばならない。 |
| 信仰が「救いの確証」の確実な土台として役立ちうるためには，客観的な働きのうちで確証されねばならないのである。 |
| 従って信仰が「救いの確かさ」の確実な基礎となり得るためには，それは客観的なその作用によって確かめられねばならない。 |