| 中世では通常のカトリック平信徒は，倫理のうえでは，いわば「その日暮らし」をしていた。 |
| 中世の通常のカトリックの平信徒たちは，倫理的な観点からみると，いわば「その日暮らし」をしていたのだった。 |
| 中世の〈一般の〉カトリック信徒は，倫理の上ではいわば「手から口へ」の生活をしていた。 |
| 彼らは何よりも伝統的な義務を誠実に実行した。 |
| 信徒たちはまず，伝統的な義務を良心的に遂行していた。 |
| 彼らは何よりも伝統的な義務を，誠実に実行した。 |
| が，それ以上に彼らが「善き行為」をするにしても，それらの行為は，通常は必ずしも相互に関連性をもたず， |
| ときにそれを超えるような「善き業」をしたとしても，それは通常は他の行為との関連なしに行われるものであり， |
| それ以上に彼らが「善き行為」をすることがあっても，それは一般には計画性のない（必然的な連関を有たない， |
| 少なくとも一定の生活体系として合理化されてはいない個々の行為の羅列にすぎないもので， |
| 一つの生活の体系として合理化されていない個別の行為の連鎖にすぎなかった。 |
| 少くとも一定の生活体系として合理化されてはいない）個々の行為にすぎないもので， |
| それも，たとえば具体的ないくつかの罪の決済のためとか，司牧者の影響によってとか， |
| 信徒たちは，かつて犯した罪を償うためとか，〈魂への配慮〉の一貫としてとか， |
| それも個々の場合に応じて，〉例えば或る罪悪の消除とか神父の感化とか， |
| 生涯の終わりなどにいわば一種の保険料として，そのつどに行われたものだった。 |
| 臨終の時にそなえてとか，いわばある種の〈保険〉のようなものとしてその都度，善行を行っていたにすぎなかった。 |
| 生涯の終りとかに，いわば一種の保険料として行われるものである（行われたのである。 |