四 20 ツインツェンドルフ M

ただ,ふたたびその障害になったのは,「恩恵の選び」によって神に選ばれた「弟子たち」の間に見られた,
ただし「恩寵による選び」によって神から選ばれた「弟子たち」のあいだで,使徒たちの伝道の生活を模範として,
それは「恩寵の撰び」によって神に撰ばれた「弟子」達の開における,
使徒の伝道生活を模範とする使徒的無所有のカリスマ的讃美ということであって,
使徒的な悪所有をカリスマ的に賛美する風習が生じたことは,[こうした世俗内的な禁欲の]阻害要因となったのだった。
使徒の伝道生活を模範とする使徒的無所有[のカリスマ]へのあこがれであり,
効果としてはまさに「福音的勧告」の部分的復活を意味するものだった。
これは[カトリックの]「福音的な勧告」を部分的に復活させる効果をもたらすものだったのである。
それは結果において「福音的忠告」の部分的回復を意味するものにほかならなかった。
このために,カルヴァン派にみるような合理的職業倫理の樹立はたえず妨げられた。
そのためにカルヴァン派にみられるような合理的な職業倫理が確立されるのが常に妨げられた。
このために,カルヴィニズムにおけるような合理的職業倫理の樹立は,ついに阻止されるに至った。

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