| ただし，ここまでくると，我々は価値判断や信仰判断の領域に入りこむことになる。 |
| しかしここからは価値評価と信仰判断の領域である。 |
| が，これはすでに価値判断，信仰批判の範囲に入るのであって， |
| が，そこまでは，この純粋に歴史的な叙述に求めるべきではあるまい。 |
| この純粋に歴史的な記述では，こうしたことは控えるべきだろう。 |
| 専ら歴史的叙述を目的とする本稿の触れるべきものではない。 |
| ［むしろ，我々のなすべき仕事は，以上の素描でその一端にふれたにすぎない禁欲的合理主義の意義を， |
| むしろ私達がこれからなすべきことは，これまでの簡単な素描において描きだした禁欲的な合理主義の意味を， |
| むしろ我々の課題としては，右の簡単な叙述では最初の解明をこころみたにすぎない禁欲的合理主義の意味（役割）について， |
| さらに社会―政治的倫理の内容について， |
| さらに社会的および政治的な倫理の内容について， |
| 一歩すすんで社会経済的（社会政策的（社会政治的）倫理に対し―― |
| すなわち，私的集会から国家にいたるまでの社会的諸集団の組織と機能のあり方について，明らかにしていくことだろう。 |
| そして小集会から国家にいたるまでの社会的な共同体の組織と機能の方法について，明確にすることだろう。 |
| すなわち家庭集会から国家に至るまでの諸社会団体の組織と機能との様相に対して禁欲的合理主義のもつ意味を瞭らかにすることであろう。 |