【岩代】の 浜松が枝を 引き結び ま幸くあらば また帰り見む
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岩代】の 浜松の枝を 引き結んで 幸い無事でいられたら また立ち帰って 見ることもあろう。
家にあれば 笥に盛る飯を 《草枕》 旅にしあれば 椎の葉に盛る
家に居れば
食器に盛る飯を 《草枕》 旅にあるので
椎の葉に盛るのか。 （冤罪で 島流しは つらい）
【岩代】の 岸の松が枝 結びけむ 人は帰りて また見けむかも
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岩代】の 崖の松の枝を 結んだという 有間皇子は 立ち帰って また 見たことで あろうか。
【岩代】の 野中に立てる 結び松 心も解けず いにしへ思ほゆ
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岩代】の 野中に立っている 結び松 その結び目のように 心も解けず 昔のことが 思われる。
翼なす あり通ひつつ 見らめども 人こそ知らね 松は知るらむ
御魂は 鳥のように 行き来しながら 見ても いらっしゃるだろうが 人には 分からないだけで
松は知っていよう。 （怨霊が 飛び交う）
後見むと 君が結べる 【岩代】の 小松がうれを またも見むかも
後に見ようと思って 皇子が結んておいた 【
岩代】の 小松の梢を また 見たであろうか。
天の原 振り放け見れば 大君の 御寿は長く 天足らしたり
大空を 振り仰いで見ると 大君の お命は とこしえに長く 空に満ち溢れております。 （空を見上げれば 長生きできる）
《青旗の》 木幡の上を 通ふとは 目には見れども 直に逢はぬかも
《青旗の》 木幡の山の上を 御魂が行き来しているとは
目には見れるけれども 直には もう お逢いできないことよ。 （魂じゃなく 実物に 遭いたい）
人はよし 思ひやむとも 《玉葛》 影に見えつつ 忘らえぬかも
ほかの人は 故人のことを忘れるかも知れないけど 《玉葛》 私には天皇の面影が浮かんできて 忘れることができない。 （いつまでも 忘れません）
うつせみし 神に堪へねば 離れ居て 朝嘆く君 放り居て 我が恋ふる君 玉ならば 手に巻き持ちて 衣ならば 脱く時もなく 我が恋ふる 君ぞ昨夜の夜 夢に見えつる
人の身は 神に逆らえないものだから 離れていて 朝から 私が慕い嘆く 大君。 残されて 私が恋い慕う大君。 玉だったなら 手に巻きつれて持ち 衣だったら 脱ぐ時もないほどに いつもいつも 私が恋い慕う 大君が ゆうべ 夢に見え給うた。
かからむと かねて知りせば 【大御船】 泊てし泊りに 標結はましを
こうなるだろうと 前から知っていたら 大君の【
お船】が 泊った港に
標縄を張って おくのだったのに。 （亡くなった 大君のため）
《やすみしし》 我ご大君の 【大御船】 待ちか恋ふらむ 志賀の唐崎
《やすみしし》 わが大君の 【
お船】を 待ち焦がれて いることだろうか。 志賀の唐崎は。 （志賀の唐崎だって お帰りを 待っていたのに）
《いさなとり》 近江の海を 沖放けて 漕ぎ来る船 辺付きて 漕ぎ来る船 沖つ櫂 いたくな撥ねそ 辺つ櫂 いたくな撥ねそ 《若草の》 夫の 思ふ鳥立つ
《いさなとり》 近江の湖を 遠く沖から離れて 漕いで来る船よ。 岸近く 漕いで来る船よ。 沖の辺の船の櫂を ひどくは はねないでおくれ。 岸辺の船の櫂を ひどくは はねないでおくれ。 《若草の》 わが夫が いつくしんでいた鳥が 飛び立ってしまうから。
【楽浪】の 大山守は 誰がためか 山に標結ふ 君もあらなくに
【
楽浪】の山の 番人は 誰のために 山に
標縄を張るのか。 もはや 天皇も いらっしゃらないのに。 （主人のいない 番人）
《やすみしし》 我ご大君の 畏きや 御陵仕ふる 山科の 鏡の山に 夜はも 夜のことごと 昼はも 日のことごと 音のみを 泣きつつありてや 《ももしきの》 大宮人は 行き別れなむ
《やすみしし》 わが大君の 恐れ多い 御陵を造っている 山科の 鏡の山に 夜は 夜通し 昼は 一日じゅう 声をあげて 泣き続けていて 《ももしきの》
大宮人たちは 別れて行くのか。
《三諸の》 神の神杉 夢のみに 見えつつともに 寝ねぬ夜ぞ多き
《神聖な》 三輪山の 神々しい杉のように あなたを 夢に 見るばかりで 共寝をせぬ 夜が多かったことよ。 （もったいぶらずに エッチさせて）
三輪山の 山辺ま麻木綿 短か木綿 かくのみゆえに 長くと思ひき
三輪山の 山辺のま麻木綿は 短木綿だな。 こんなに短かったのに 私は皇女の命を いつまでも長くと念じていた。
山吹の 立ちよそひたる 【山清水】 汲みに行かめど 道の知らなく
山吹が 咲き匂っている 【
山清水】を 汲みに行きたいが 道が分からないことよ。 （噂の ガールズ・バーに行きたいが どの店か 分からない）
《やすみしし》 我が大君の 夕されば 見したまふらし 明け来れば 問ひたまふらし 神岳の 山の黄葉を 今日もかも 問ひたまはまし 明日もかも 見したまはまし その山を 振り放け見つつ 夕されば あやに悲しみ 明け来れば うらさび暮らし 荒栲の 衣の袖は 干る時もなし
《やすみしし》 わが大君の御魂が 夕方になると ご覧になっているに違いない。 夜が明けると 訪ねられているに違いない。 あの神丘の 山の
もみじを 今日にでも 訪ねられようものを 明日にでも ご覧になろうものを。 その山を はるかに見ながら 夕方になると たまらなく悲しく 夜が明けると 淋しく思いながら暮し 藤衣の 喪服の袖は 乾く間とてない。
燃ゆる火も 取りて包みて 袋には 入ると言はずやも 智男雲
燃えている火でも 手に取って 包んで 袋に 入れるというではないか 智男雲。
北山に たなびく雲の 青雲の 星離り行き 月を離れて
北山に たなびいている雲の
青雲は 星を離れ 月を離れて行くことだ。
明日香の 清御原の宮に 天の下 知らしめしし 《やすみしし》 我が大君 《高照らす》 日の御子 いかさまに 思ほしめせか 《神風の》 【伊勢の国】は 沖つ藻も 靡みたる波に 潮気のみ 香れる国に 《うまこり》 あやにともしき 《高照らす》 日の御子
飛鳥の 清御原の宮で 天下を お治めになった 《やすみしし》 わが大君の 《高照らす》 日の御子である先帝は どのように お思いになってか 《神風の》 【
伊勢の国】は 沖の藻も なびいている波に 潮の香りが 立ちこめている国に 《うまこり》 たまらないほど お逢いしたい 《高照らす》 日の御子。