東の 市の植木の 木垂るまで 逢はず久しみ うべ恋ひにけり
東の 市の
並木の 枝が垂れ下がるまでも 久しく逢わないので 恋しくなるのも 無理はないなあ。
【梓弓】 引き豊国の 鏡山 見ず久ならば 恋しけむかも
【
梓弓】を 引き響もすという 豊の国の 鏡山を 久しく見なかったら 恋しく なるだろうな。
昔こそ 難波田舎と 言はれけめ 今は都引き 都びにけり
昔こそ 難波田舎と 言われただろうが 今は
都にならって すっかり
都会らしくなった。 （故郷 復興）
み吉野の 滝の白波 知らねども 語りし継げば いにしへ思ほゆ
み吉野の 滝に わき立つ
白波のように 知らないが 語り継がれると 昔のことが 偲ばれる。
さざれ波 磯越道なる 能登瀬川 音のさやけさ たぎつ瀬ごとに
さざれ波が 磯を越しという 越の国へ行く道筋の
能登瀬川の 瀬音のすがすがしさよ。 激しく流れる瀬ごとに。
み吉野の 吉野の宮は 山からし 貴くあらし 川からし さやけくあらし 天地と 長く久しく 万代に 変はらずあらむ 幸しの宮
み吉野の 吉野の宮は 山の本性で 貴くあるらしい 川の持ち前で こうも清いらしい 天地と共に 長く久しく いつまでも 変らずにあろう。 この吉野の離宮は。
昔見し 象の小川を 今見れば いよよさやけく なりにけるかも
昔見た 象の
小川を 今見ると いちだんと すがすがしく なって来たことよ。
天地の 別れし時ゆ 神さびて 高く貴き 駿河なる 富士の高嶺を 天の原 振り放け見れば 渡る日の 影も隠らひ 照る月の 光も見えず 白雲も い行きはばかり 時じくぞ 雪は降りける 語り継ぎ 言ひ継ぎ行かむ 富士の高嶺は
天と地が 別れた時から 神々しくて 高く貴い 駿河の国の
富士の高嶺を 大空はるかに 振り仰いで見ると 空を渡る太陽の 姿も隠れ 照る月の 光も見えない 白雲も 進みかね 時ならず 雪は降っている 語り伝え 言い継いでゆうこう この
富士の高嶺は
田子の浦ゆ うち出でて見れば 真白にぞ 富士の高嶺に 雪は降りける
田子の浦越しに うち出でて見ると 真っ白に 富士の高嶺に 雪が降っている。
《なまよみの》 甲斐の国 《うち寄する》 駿河の国と こちごちの 国のみ中ゆ 出で立てる 富士の高嶺は 天雲も い行きはばかり 飛ぶ鳥も 飛びも上らず 燃ゆる火を 雪もち消ち 降る雪を 火もち消ちつつ 言ひも得ず 名付けも知らず くすしくも います神かも せの海と 名付けてあるも その山の つつめる海ぞ 富士川と 人の渡るも その山の 水のたぎちぞ 《日の本の》 大和の国の 鎮めとも います神かも 宝とも なれる山かも 駿河なる 富士の高嶺は 見れど飽かぬかも
《なまよみの》 甲斐の国と 《うち寄する》 駿河の国と 両方の 国の真ん中から そびえ立つ
富士の高嶺は 天雲も 進みかね 飛ぶ鳥も 飛び上がれない 燃える火を 雪で消し 降る雪を 火で消し続け 言いようも 呼びようもないほど 霊妙に まします神の山ですよ。 石花の海と 呼んでいるのも その山の せき止めた湖ですよ。 富士川といって 人が渡る川も この山の 激流なのです 《日の本の》 大和の国の 鎮めとして まします神でしょうか。 国の宝として 造られた山でしょうか。 駿河の国の
富士の高嶺は 見ても飽きない山です。
富士の嶺に 降り置く雪は 六月の 十五日に消ぬれば その夜降りけり
富士の嶺に 降り積もった雪は 六月の 十五日に消えると その夜また降るそうです。
富士の嶺を 高み畏み 天雲も い行きはばかり たなびくものを
富士の嶺が 高く恐れ多いので 天雲も 進みかねて たなびくのです。
すめろきの 神の命の 敷きませる 国のことごと 湯はしも さはにあれども 島山の 宣しき国と こごしかも 伊予の高嶺の 射狭庭の 岡に立たして 歌思ひ 辞思はしし み湯の上の 木群を見れば 臣の木も 生ひ継ぎにけり 鳴く鳥の 声も変らず 遠き代に 神さびゆかむ 幸しところ
歴代の 天皇が お治めになっている 国ごとに 温泉は 沢山あるが なかでも島も山も よい国として 険しい 伊予の高嶺の 射狭庭の 岡に立たれて 歌を案じ 言葉を練られた 温泉のほとりの 木立を見ると 臣の木も 新たに茂っている。 鳴く鳥の 声も変っていない。 遠い将来までも いよいよ神々しく なってゆくことであろう。 昔の行幸の跡は。
《ももしきの》 大宮人の 【熟田津】に 船乗りしけむ 年の知らなく
《ももしきの》 大宮人が 【
熟田津】で 船出したという。 それは いつ頃のこと だろうか。