君が行き 日長くなりぬ 奈良道なる 山斎の木立も 神さびにけり
あなたの旅も 長旅となりました。 奈良の大路の お邸の庭の木立も 古色を帯びてきました。
松浦潟 【佐用姫】の子が 領巾振りし 山の名のみや 聞きつつ居らむ
松浦潟の 【
佐用姫】が 領巾を振った この山の名ばかりを 聞いて 見にも行けないのか
足姫 神の命の 魚釣らすと み立たしせりし 石を誰れ見き
神功
皇后さまが 魚をお釣りになるとて お立ちになった 石を いったい誰が 見たのでしょうか
百日しも 行かぬ松浦道 今日行きて 明日は来なむを 何か障れる
百日も 行くのにかからぬ
松浦道は 今日行って 明日は帰って来られるのに 何が邪魔して 行けないのでしょう （寄り道しないで さっさと 帰って来い）
《遠つ人》 松浦【佐用姫】 夫恋ひに 領巾振りしより 負へる山の名
《遠つ人》 松浦【
佐用姫】 夫を恋い慕って 領巾を振った時から 名づけられた この山の名だ
山の名と 言ひ継げとかも 【佐用姫】が この山の上に 領巾を振りけむ
山の名として 語り伝えようとて 【
佐用姫】は この山の上で 領巾を振ったのだろうか
万世に 語り継げとし この岳に 領巾振りけらし 松浦【佐用姫】
千万年後までも 語り伝えよとて この山で 領巾を振ったのであろう 松浦【
佐用姫】は
海原の 沖行く船を 帰れとか 領巾振らしけむ 松浦【佐用姫】
海原の 沖を行く船よ 帰れとて 領巾を振ったのであろうか 松浦【
佐用姫】は
行く船を 振り留みかね いかばかり 恋しくありけむ 松浦【佐用姫】
行く船を 領巾を振っても 留めきれずに どんなにか 恋しかったろう 松浦【
佐用姫】は
《天飛ぶや》 鳥にもがもや 都まで 送りまをして 飛び帰るもの
《天飛ぶや》 鳥にでも なりたいものです。
都まで 見送りして 飛んで帰りますのに。
人もねの うらぶれ居るに 龍田山 御馬近づかば 忘らしなむか
私が うちしおれて おりますのに 龍田山に
お馬が近づいたら お忘れになることでしょうか
言ひつつも 後こそ知らめ とのしくも さぶしけめやも 君いまさずして
すべないことと言いながら あとで思い知られましょう。 少しだけ 淋しいなどと いうものではありますまい。 あなたが いらっしゃらないでは。
万世に いましたまひて 天の下 奏したまはね 朝廷去らずて
千万年も お元気でいらして 天下の 政治を お執り下さい。
朝廷を お離れなさらずに。
《天離る》 鄙に五年 住まひつつ 都のてぶり 忘らえにけり
東京を離れ ここ
田舎に ５年住み
都会の風情も 忘れてしまった。
かくのみや 息づき居らむ 《あらたまの》 来経行く年の 限り知らずて
こんなに 嘆いてばかり いましょうことか 《あらたまの》 過ぎ行く年の 限りも知らずに。
我が主の 御霊賜ひて 春さらば 奈良の都に 召上げたまはね
あなた様の ご愛顧を賜って 春になったら 奈良の
都に 呼び上げて下さい。 （私も 東京に 呼んで）
音に聞き 目にはいまだ見ず 【佐用姫】が 領巾振りきとふ 君松浦山
噂には聞いたが 目にはまだ見たことがない 【
佐用姫】が 領巾を振ったという 君まつら山は。
国遠き 道の長手を おほほしく 今日や過ぎなむ 言どひもなく
故郷から遠く離れた 長い
旅路を 心も暗く 今日死ぬことか 親に暇乞いもせず。
《朝露の》 消やすき我が身 【他国】に 過ぎかてぬかも 親の目を欲り
《朝露の》 消えやすい この身だが 【
他国】で 死ぬにも死にきれぬことだ。 親に逢いたくて。 （マザコンだから）