万葉集  第9巻 4/4 (6頁)

【H1780】 鹿島の崎

 《ことひ牛の》 三宅の潟に さし向ふ 鹿島の崎に さ丹塗りの 小舟を設け 玉巻きの 小楫繁貫き 夕潮の 満ちのとどみに 御船子を 率ひたてて 呼びたてて 御船出でなば 浜も狭に 後れ並み居て こいまろび 恋ひかも居らむ 足すりし 音のみや泣かむ 海上の その津を指して 君が漕ぎ行かば
  《ことひ牛の》 三宅の潟に 真向かいの 鹿島の崎に 朱塗りの 船を整え 玉で飾った 梶をいっぱい通し 夕潮の 満ち潮時に 水夫たちを 駆り集め 号令をかけ お船を出したら 私たちは 浜いっぱいに 並んでお見送りし 身悶えして お慕いしている ことでしょうか。 地団太踏んで おいおいと 泣いてばかりいる ことでしょうか。 海上の あの港を目指して あなたが漕いて行かれたら。

【H1781】 波の荒い時に船出して

 海つ道の なぎなむ時も 渡らなむ かく立つ波に すべしや
  海路の 静かな時にでも 渡れば よろしいのに こんなに 波の荒い時に 船出して よいものでしょうか。

【H1782】 仮から音沙汰もない

 雪こそば 春日消ゆらめ 心さへ 消え失せたれや 言も通はぬ
  雪ならば 春の日に解けて消えもしよう。 あなたは 心までも 消えてしまったのか。 音沙汰もない。

【H1783】 ぼけてしまったのか

 《松返り》 しひてあれやは 《三栗の》 中上り来ぬ 麻呂といふ奴
  《松返り》 ぼけて しまったの かしら 《三栗の》 中上りにさえ 来ない。 麻呂という 奴さんは。

【H1784】 どの神様にお祈りしたら

 海神の いづれの神を 祈らばか 行くさも来さも の早けむ
  海神の どの神様に お祈りしたら 行きも 帰りも お船が 速いでしょうか。

【H1785】 人に生まれたわが身

 人となる ことはかたきを わくらばに なれる我が身は 死にも生きも 君がまにまと 思ひつつ ありし間に 《うつせみの》 世の人なれば 大君の 命畏み 《天離る》 鄙治めにと 《朝鳥の》 朝立ちしつつ 《群鳥の》 群立ち行かば 留まり居て 我れは恋ひむな 見ず久ならば
  人に生まれてくる ことは 難しいのに たまたま 人に生まれ合わせた わが身は 死ぬも 生きるも 殿ご任せと 思い続けて いたところ 《うつせみの》 世の人だから 天皇の 仰せの従い 《天離る》 地方を治めにと 《朝鳥の》 朝 出発し 《群鳥の》 過課税で 出かけて 行かれたら あとに残って 私は お慕いすることでしょう。 長い間 お逢いしなかったら。

【H1786】 越路の山を越える日は

 み越道の 雪降るを 越えむ日は 留まれる我れを 懸けて偲はせ
  越路の 雪の降るを 越える日は あとに残った 私のことを 思い出して 下さい。

○【H1787】 布留の里で丸寝

 《うつせみの》 世の人なれば 大君の 命畏み 《敷島の》 大和の国の 石上 布留の里に 紐解かず 丸寝をすれば 我が着たる 衣はなれぬ 見るごとに 恋はまされど 色に出でば 人知りぬべみ 冬の夜の 明かしもえぬを 眠も寝ずに 我れはぞ恋ふる 妹がただかに
  《うつせみの》 世の人だから 天皇の 仰せに従い 《敷島の》 大和の国の 石上 布留の里に 紐も解かず 丸寝をするうち 私が着ている 衣は汚れてきた。 それを見るたびに 妻恋しさは増すが 口に出したら 人に気づかれそうなので 冬の夜の 明かしかねる 寒い夜を ずっと 寝もやらず 私は思い続ける。 妻のことを。

【H1788】 布留山から見える

 布留山ゆ 直に見わたす にぞ 眠も寝ず恋ふる 遠くあらなくに
  布留山から 目の前に見える 平城京に 寝もやらず 恋い焦がれる。 遠くも ないのに。

【H1789】 結んでくれた紐は解くまい

 我妹子が 結ひてしを 解かめやも 絶えば絶ゆとも 直に逢ふまでに
  そなたが 結んでくれたを 解くものか。 すり切れようとも じかに逢うまでは。 (今度 遭う時までは ほかの娘と エッチは しません)

○【H1790】 鹿の子のように

 【秋萩】を 妻問ふ鹿こそ 独り子に 子持てりといへ 鹿子じもの 我が独り子の 《草枕》 旅にし行けば 竹玉を 繁に貫き垂れ 斎瓮に 木綿取り垂でて 斎ひつつ 我が思ふ我子 ま幸くありこそ
  【秋萩】を 妻問う鹿こそ 一人子に 子を持つというが その鹿の子のように 一人子のわが子が 《草枕》 旅に出かけて行くので 竹玉を いっぱい緒に通して 斎瓮に 木綿を取り付けて下げ 慎み続けて 私が大切に思う わが子よ 無事でいて おくれ。

○【H1791】 仮寝する野に霜が降ったら

 旅人の 宿りせむ野に 霜降らば 我が子羽ぐくめ 天の鶴群
  旅人が 仮寝する野に 霜が降ったら 我が子を 羽で かばってやっておくれ 天翔る鶴の群よ

【H1792】 あの娘の名

 白玉の 人のその名を なかなかに 言を下延へ 逢はぬ日の 数多く過ぐれば 恋ふる日の 重なりゆけば 思ひ遣る たどきを知らに 《肝向ふ》 心砕けて 《玉たすき》 懸けぬ時なく 口やまず 我が恋ふる子を 《玉釧》 手に取り持ちて 《まそ鏡》 直目に見ねば したひ山 下行く水の 上に出でず 我が思ふ心 安きそらかも
  白玉のような あの娘の名を なまじっか 言葉に出さないで思い 逢わない日が 幾日も過ぎ 恋しく思う日が 積もってくると 憂いを晴らす すべも分からないので 《肝向ふ》 心も千々に乱れ 《玉たすき》 心にかけない時とてなく 絶えず口にして 私が恋い慕う あの娘を 《玉釧》 手に取り持って 《まそ鏡》 目にじかに見ていないので 紅葉した山の 木陰を流れる水のように 表に出さずに 私が思う心は なんで 平静なものか。

【H1793】 逢わない日が多く

 垣ほなす 人の横言 繁みかも 逢はぬ日数多く 月の経ぬらむ
  人垣のように 妨げ言が ひどいのを 気にして 逢わない日が多く 月が経ったの だろうか。

【H1794】 逢っていないが

 たち変り 月重なりて 逢はねども さね忘らえず 面影にして
  時が経ち 幾月も重ねて 逢っていないが 少しも 忘れられない。 面影に見えて。

【H1795】 故人を見たであろう

 《妹らがり》 今木の嶺に 茂り立つ 嬬『松』の木は 古人見けむ
  《妹らがり》 今木の嶺に 茂り立つ 夫を(待つ)『松』の木は きっと 故人を見たであろう。

○【H1796】 死んでしまった妻

 《もみち葉の》 過ぎにし子らと 携はり 遊びしを 見れば悲しも
  《もみち葉の》 死んでしまった妻と かつて手を繋いで 遊んだを 見ると悲しい。

【H1797】 亡くなった妻

 潮気立つ 荒磯にはあれど 《行く水の》 過ぎにし妹が 形見とぞ来し
  潮の香のする 荒磯ではあるが 《行く水の》 亡くなった妻の 形見の地と 思って来た。

【H1798】 黒牛潟を見ると

 いにしへに 妹と我が見し 《ぬばたまの》 黒牛潟を 見れば寂しも
  その昔 妻と私が見た 《ぬばたまの》 黒牛潟を 見ると 淋しくなる。

【H1799】 磯の浦辺の細砂に

 玉津島 磯の浦廻の 真砂にも にほひて行かな も触れけむ
  玉津島の 磯の浦辺の 細砂になりと 触れて染まって行こう。 妻も触れたことだろうから。

【H1800】 任務を果たし

 小垣内の 麻を引き干し 妹なねが 作り着せけむ 〈白たへの〉 をも解かず 一重結ふ 帯を三重結ひ 苦しきに 仕へ奉りて 今だにも 国に罷りて 父母も 妻をも見むと 思ひつつ 行きけむ君は 《鶏が鳴く》 東の国の 畏きや 神の御坂に 和妙の 衣寒らに 《ぬばたまの》 髪は乱れて 国問へど 国をも告らず 家問へど 家をも言はず ますらをの 行きのまにまに ここに臥やせる
  垣の内の 麻を引いて干し その妻女が 作って着せたであろう 〈その白い服の〉 解かないまま 一重の 帯を三重に結ぶほど痩せ 苦しかったろうに 任務を果たし 今すぐにでも 国に帰って 父母にも 妻にも 逢おうと 思い続けて 下って来たであろう あなたは 《鶏が鳴く》 東の国の 恐ろしい 神のいます坂に 折角の柔らかない 衣服も寒々として 《ぬばたまの》 髪はぼさぼさ 国を尋ねても 国も教えず 家を尋ねても 家も答えず 立派な男子が 帰心急かれて ここに横たわっている。

【H1801】 葦屋の菟原娘子の墓

 古への ますら壮士の 相競ひ 妻問ひしけむ 葦屋の 菟原娘子の 奥城を 我が立ち見れば 長き世の 語りにしつつ 後人の 偲ひにせむと 《玉桙の》 道の辺近く 岩構へ 造れる塚を 天雲の そくへの極み この道を 行く人ごとに 行き寄りて い立ち嘆かひ ある人は 哭にも泣きつつ 語り継ぎ 偲ひ継ぎくる 娘子らが 奥城処 我れさへに 見れば悲しも 古へ思へば
  古の 立派な男子たちが 争って 求婚したという 葦屋の 菟原娘子の 墓を 私がただずんで見ると 末長く 語りくざにし 後の人の 偲びぐさにしようと 《玉桙の》 道ばた近く 岩を組んで 作った塚を 天雲の 遠い果てまでも この道を 行く人皆が そばへ行き 足を止めて嘆き ある人などは おいおい泣きまでして 語り継ぎ 忍び津続けてきた 乙女の 墓の跡所を 私までもに 見ると 悲しくなる。 古を思うと。

【H1802】 菟原乙女の墓

 古への 信太壮士の 妻問ひし 菟原娘子の 奥つ城ぞこれ
  古の 小竹田壮士が 求婚した 菟原乙女の なのだ これは。

【H1803】 古の若者

 語り継ぐ からにもここだ 恋しきを 直目に見けむ 古へ壮士
  伝え聞いた だけでも こんなに 恋しいのに 目でじかに見た 古の若者は どんなだっただろう。

【H1804】 一緒に育った弟

 父母が 成しのまにまに 箸向ふ 弟の命は 朝露の 消やすき命 神の共 争ひかねて 葦原の 瑞穂の国に 家なみか また帰り来ぬ 遠つ国 黄泉の境に 《延ふ蔦の》 おのが向き向き 《天雲の》 別れし行けば 《闇夜なす》 思ひ惑はひ 《射ゆ鹿の》 心を痛み 《葦垣の》 思ひ乱れて 《春鳥の》 哭のみ泣きつつ 《あぢさはふ》 夜昼知らず 《かぎろひの》 心燃えつつ 嘆く別れを
  父母が 同じ縁で 箸のように一緒に 育った弟は 朝露のように 消えやすい命で 神様と 争い負けて 葦原の 瑞穂の国に 家が もうないためか 二度と帰って来ない。 遠い果ての 黄泉の世界に 《延ふ蔦の》 自分勝手に 《天雲の》 別れて行ったので 《闇夜なす》 途方に暮れて 《射ゆ鹿の》 心も痛く 《葦垣の》 思い乱れて 《春鳥の》 声をあげて泣き続け 《あぢさはふ》 夜昼となく 《かぎろひの》 心は燃え続けながら 嘆き別れたことよ。

【H1805】 また逢えそうに思えたら

 別れても またも逢ふべく 思ほえば 心乱れて 我れ恋ひめやも
  別れても また 逢えそうに 思えたら 取り乱すほど 私は 恋い慕おうか。

【H1806】 野辺送り

 《あしひきの》 荒山中に 送り置きて 帰らふ見れば 心苦しも
  《あしひきの》 荒れた山中に 野辺送りを して置いて 帰って行くのを見ると 心苦しい。

○【H1807】 東の国に

 《鶏が鳴く》 東の国に 古へに ありけることと 今までに 絶えず言ひける 葛飾の 真間の手児名が 麻衣に 青衿着け ひたさ麻を 裳には織り着て 髪だにも 掻きは梳らず 沓をだに はかず行けども 錦綾の 中に包める 斎ひ子も 妹にしかめや 望月の 足れる面わに 花のごと 笑みて立てれば 夏虫の 火に入るがごと 港入りに 舟漕ぐごとく 行きかぐれ 人の言ふ時 いくばくも 生けらじものを 何すとか 身をたな知りて 波の音の 騒く港の 奥城に 妹が臥やせる 遠き代に ありけることを 昨日しも 見けむがごとも 思ほゆるかも
  《鶏が鳴く》 東の国に 古に あった事実と 今日まで 絶えず言い伝えてきた 葛飾の 真間の手児名が 麻の服に 青い襟を縫い付け 純麻を 裳に織って着て 髪さえも 櫛けずらず 沓をさえ 履かずに 歩いていても 錦や綾の 中にくるんだ 箱入り娘も この娘に及ぼうか。 満月のように まん丸の顔で 花のように 微笑んで立っていると 夏虫の 火に飛び込むように 港に入ろうと 船をふためきぐように 寄り集まり 男たちが求婚する時 何ほども 生きられないのに 何のために わが身を思いつめて 波の音の ざわめく港の 墓所に あの娘は 横たわっているのだろうか。遠い昔に あった出来事だが ほんの昨日 実際に見たかのように 思えることだ。

○【H1808】 真間の井を見ると

 葛飾の 真間の井見れば 立ち平し 水汲ましけむ 【手児名】し思ほゆ
 葛飾の 真間の井を見ると しょっちゅう ここに来て 水を汲んだ 【かわいい少女】(てごな)が偲ばれる。

○【H1809】 葦屋の菟原乙女

 葦屋の 菟原娘子の 八年子の 片生ひの時ゆ 小放りに 髪たくまでに 並び居る 家にも見えず 《虚木綿の》 隠りて居れば 見てしかと いぶせむ時の 垣ほなす 人の問ふ時 茅渟壮士 菟原壮士の 伏屋焚き すすし競ひ 相よばひ しける時は 焼太刀の 手かみ押しねり 白真弓 靫取り負ひて 水に入り 火にも入らむと 立ち向ひ 競ひし時に 我妹子が 母に語らく 《しつたまき》 いやしき我が故 ますらをの 争ふ見れば 生けりとも 逢ふべくあれや 《ししくしろ》 黄泉に待たむと 《隠り沼の》 下延へ置きて うち嘆き 妹が去ぬれば 茅渟壮士 その夜夢に見 とり続き 追ひ行きければ 後れたる 菟原壮士い 天仰ぎ 叫びおらび 地を踏み きかみたけびて もころ男に 負けてはあらじと 懸け佩きの 小太刀取り佩き 《ところづら》 尋め行きければ 親族どち い行き集ひ 長き代に 標にせむと 遠き代に 語り継がむと 娘子墓 中に造り置き 壮士墓 このもかのもに 造り置ける 故縁聞きて 知らねども 新喪のごとも 哭泣きつるかも
  葦屋の 菟原乙女が 八歳の 子供の頃から 小放りに 髪を結い上げる年頃まで 近隣の 家にも姿を見せず 《虚木綿の》 こもりきりなので 見いたものと もどかしがって 取り囲んで 求婚した時のこと 茅渟壮士と 菟原壮士が 小屋を焼いて 勢い込んで争い 共に求婚を した その時に 焼き鍛えた太刀の 柄を握ってのし歩き 白木の弓と 靫を背負って 水にでも 火にでも 入ろうと 立ち向い 争った時 この乙女が 母に語ることに 《しつたまき》 数ならぬ 私のために 立派な男子が 争われるのを見ると 生きていたとて 結婚できように ありません 《ししくしろ》 黄泉で お待ちしようと 《隠り沼の》 それとなく告げて 嘆き悲しく その乙女は 死んでしまったところ 千沼壮士は その夜 夢に見 引き続き あとを追って行ったので 先を越された 菟原壮士は 天を仰ぎ 叫びわめいて 地を蹴り 歯ぎしりして力み あいつめにに 負けてなるものかと 肩に掛ける 長剣を取り佩き 《ところづら》 追っかけて 行ってしまったので 身内の者たちは 寄り集まって 永久に 記念にしようと 遠い未来まで 語り伝えようと 乙女の墓を 中に造り置き 壮士墓を その両側に 造った置いた。 そのいわれを聞きて 真実は知らないが 最近の喪のように 声をあげて泣いて しまったことだ。

○【H1810】 芦屋の菟原乙女の墓

 芦屋の 菟原娘子の 奥つ城を 行き来と見れば 音のみし泣かゆ
  芦屋の 菟原乙女の 墓を 行き来のたびに見ると 声をあげて泣けてくる。

○【H1811】 千沼男に心を寄せ

 墓の上の 木の枝なびけり 聞きしごと 千沼壮士にし 寄りにけらしも
  墓の上の 木の枝がなびいてる 噂どうりに やはり千沼に (あの娘は) 心を寄せていたらしい。

万葉集  第9巻 4/4