商返し めすとの御法 あらばこそ 我が下衣 返し給はめ
返品可能という クーリング・オフ制度（みのり）があれば 私が贈った
ランジェリーを お返しになるのも良いでしょう。 （女に 恥をかかせて。 あとで どうなるか 分かっている でしょうね。）
味飯を 水に醸みなし 我が待ちし かひはかつてなし 直にしあらねば
おいしい
ご飯を 酒に醸造して 私が待っていた 甲斐は さっぱり ありません。 あなた 本人が 来たのではないので。
さにつらふ 君がみ言と 《玉梓の》 使ひも来ねば 思ひ病む 我が身ひとつぞ 《ちはやぶる》 神にもな負ほせ 占部据ゑ 亀もな焼きそ 恋ひしくに 痛き我が身ぞ いちしろく 身にしみ通り 《むらきもの》 心砕けて 死なむ命 にはかになりぬ 今さらに 君か我を呼ぶ 《たらちねの》 母のみ言か 《百足らず》 八十の衢に 夕占にも 占にもぞ問ふ 死ぬべき我がゆゑ
うるわしい ご主人さまの お言づてですよと言って 《玉梓の》 使いの者さえも来なくて 思い悩み病み伏すのは このわが身ひとつだけのこと 《ちはやぶる》 神のせいになど なさらないで下さい。 占い師ほ呼び寄せ 亀甲を焼いたりなども しないで下さい。 恋しさゆえに 苦しみ痛む わが身なのです。 逢いたさがく 身にしみ込んで 《むらきもの》 心は乱れ いまわの時も 切迫しました。 今更に 私の名を呼ぶのは あの方でしょうか 《たらちねの》 母親でしょうか 《百足らず》
八十路の辻で 夕占をしたり おまじないを したりしているのは 今にも死にそうな 私なのに。
占部をも 八十の衢も 占問へど 君を相見む たどき知らずも
占い師に尋ねたり
八十路の辻で 夕占したりしても あの方に逢える 手掛かりもないわ。 （出会いの チャンスが ほしい）
我が命は 惜しくもあらず さ丹つらふ 君によりてぞ 長く欲りせし
私の
命は 惜しくなんかない うるわしい あなたゆえにこそ 長かれと願ったのです。
【白玉】は 緒絶えしにきと 聞きしゆゑに その緒また貫き 我が玉にせむ
【
白玉】が 緒絶えしたと 聞いたので それに緒を また通して 私の玉にしたい。 （あの娘が 彼氏と別れたので 私のペニスを あの娘に 挿入したい。）
【白玉】の 緒絶えはまこと しかれども その緒また貫き 人持ち去にけり
【
白玉】の 緒絶えのことは 本当です。 けれども それに緒を また通して 別の人が持って行って しまいました。 （あの娘は 彼氏と別れたが 他の男のペニスが あの娘に 挿入された。）
家にありし 櫃にかぎさし をさめてし 恋の奴の つかみかかりて
家にあった
櫃（ひつ）に鍵をさして しまっておいた 恋の奴が つかみかかって。
かるうすは 田ぶせの本に 我が背子は にふぶに笑みて 立ちませり見ゆ
唐臼は 田んぼの小屋の そばにあり 彼は にっこり笑って 立っているのが 見える。 （石責めを始め 小屋には ＳＭ調教道具が そろっており 彼は 私を 縛ろうと 微笑み 立っている。）
《朝霞》 鹿火屋が下の 鳴く【かはづ】 偲ひつつありと 告げむ子もがも
《朝霞》 鹿火屋の陰の 【
蛙】の声のように 慕わしく思っていますと 言ってくれる娘は いないかなあ。 （お慕い申します という彼女が ほしい）
夕立の 雨うち降れば 春日野の 尾花が末の 白露思ほゆ
夕立の 雨がさっと降ると 春日野の 尾花の先の 白露が思い出される。
夕づく日 さすや川辺に 作る屋の 形をよろしみ うべ寄そりけり
夕日が さす 川べりに 作った
建物の 形が好ましいので つい 足を向くのも 道理だわい。
うましもの いづく飽かじを 尺度らが 角のふくれに しぐひ合ひにけむ
(A) 美しい
女性は どんな男とだって結婚できるのに どうして さかとの娘は 角のふくれたような醜男と なぜ一緒になったのかなあ。
(B) あれだけの
美女なら きっと男だってヨリドリミドリ なのに彼女ったら どうしてあんな醜男と くっついちゃったんでしょう。
橘の 寺の長屋に 我が率寝し 【童女】放髪は 髪上げつらむか
橘の 寺の長屋に 私が連れて行って 一緒に寝た 振り分け髪の 【
少女】（うなゐ）は もう髪を上げて 一人前の女性になったであろうか
橘の 照れる長屋に 我が率ねし 【童女】放髪に 髪上げつらむか
橘の実が 照っている長屋に 私が連れて行って 寝た【
少女】（うなゐ）は はなりの髪に 髪を上げたであろうか
さす鍋に 湯沸かせ子ども 櫟津の 桧橋より来む 狐に浴むさむ
さす鍋で
湯を沸かせ 皆の者よ。 櫟津の 桧橋から コンと鳴いて来るであろう
狐に浴びせよう。 （鍋で
ロウをとかし 橘 京花 の全身に。 ＡＶ女優なら 縛られた体を ピクつかけながら 耐えられる。）
食薦敷き 青菜煮て来む 梁に むかばき懸けて 休むこの君
食薦（すぎも）を敷き 青菜を煮て参れ。 梁に 行縢を掛けて 休んでおられる この君の許へ。
蓮葉は かくこそあるもの 意吉麻呂が 家なるものは 芋の葉にあらし
蓮の葉とは こんなものをいうのか さては 意吉麻呂の 家にあるのは
里芋の葉だな。
一二の目 のみにはあらず 五六三 四さへありけり 【双六】のさえ
一二の目 ばかりではない 五六三 四までも あるわい 【
双六】の采には。
香塗れる 塔にな寄りそ 川隈の 屎鮒食める いたき女奴
香を塗ってある 清楚な
塔に近寄ってはいけない。 川の曲がり角にいる 汚い屎鮒を食った ひどい
女の奴よ。 （お仕置きは 浣腸。 極太の注射器で たっぷりと。）
醤酢に 蒜搗きかてて 鯛願ふ 我れにな見えそ 水葱の羹
醤酢（ひしおす）に 蒜をつき加えて 鯛が食いたい。 私の目の前から うせろ。 そこな 水葱の羹（あつもの）よ。
玉掃 刈り来鎌麻呂 むろの木と 棗が本と かき掃かむため
玉掃を 早く刈って来い 鎌麻呂よ。 むろの木と 棗の木の本を 掃除するために。
池神の 力士舞かも 白鷺の 桙啄ひ持ちて 飛び渡るらむ
池神の 力士舞なのかな。 白鷺が 桙をくわえ持って 飛び渡っているのは。
からたちと 茨刈り除け 倉建てむ 屎遠くまれ 櫛造る刀自
からたちの いばらを刈り払って
倉を建てようと思う。 だから その辺を汚さないように 屎は遠くで しなさい。 櫛を造る
おかみさん。 （お仕置きは 浣腸。 極太の注射器で たっぷりと。）
虎に乗り 古屋を越えて 青淵に 蛟龍捕り来む 剣太刀もが
虎に乗り 古屋を越えて 青淵に行き 蛟を捕って来られるような
剣太刀がないものか。
梨棗 黍に粟つぎ 《延ふ葛の》 後も逢はむと 葵花咲く
梨（離） 棗（早） 黍（君）に 粟（逢）と続いて 《延ふ葛の》 いずれは 逢おうと 葵の花が咲く。
勝間田の 池は我れ知る 蓮なし しか言ふ君が 鬚なきごとし
勝間田の 池は 私も知っています 蓮なんか ありません。 そんなことを おっしゃる殿下に お髭がないのと 同じです。 （そういう私は パイパンです。 確認して 見ます？）