《あしひきの》 山坂越えて 行きかはる 年の緒長く 《しなざかる》 越にし住めば 大君の 敷きます国は 都をも ここも同じと 心には 思ふものから 語り放け 見放くる人目 乏しみと 思ひし繁し そこゆゑに 心なぐやと 秋づけば 萩咲きにほふ 石瀬野に 馬だき行きて をちこちに 鳥踏み立て 白塗りの 小鈴もゆらに あはせ遣り 振り放け見つつ いきどほる 心のうちを 思ひ延べ 嬉しびながら 《枕付く》 妻屋のうちに 鳥座結ひ 据えてぞ我が飼ふ 真白斑の鷹
《あしひきの》 山坂を越えて来て 移り変わる 年月長く 《しなざかる》 越中に住んでいると 大君の お治めになる国は 都でも ここでも同じだと 心では 思っているものの 語り合い 慰め合うべき人が 少ないので 物思いは 絶えない。 それゆえに 気も晴れようかと 秋になると 萩の咲きにおう 石瀬野に 馬を進めて あちこちの 茂みから 鳥を追い出し 銀色の 小鈴も ちりりと 追い戦わせ 振り仰ぎ見ては 悶々の 心の内を 紛らし 喜びながら 《枕付く》 妻屋の内に とまり木を設け とまらせて 私は飼っている。 真っ白な鷹を。
矢形尾の 真白の鷹を 宿に据ゑ 掻き撫で見つつ 飼はくしよしも
矢形尾で 真っ白な
鷹を 家に置いて かき撫で見ながら 飼うのは 良いものだなあ。 （色白い あの娘を マンションに住ませ 体じゅう触るのは 良いものだ）
《あらたまの》 年行きかはり 春されば 花のみにほふ 《あしひきの》 山下響み 落ち激ち 流る辟田の 川の瀬に 鮎子さ走る 《島つ鳥》 鵜養伴なへ 篝さし なづさひ行けば 我妹子が 形見がてらと 紅の 八しほに染めて おこせたる 衣の裾も 通りて濡れぬ
《あらたまの》 年が返って 春になると 花が 一面に 咲きにおっている 《あしひきの》 山陰までも 揺るがして 激り落ち 流れる辟田の 川の瀬に 小鮎は 踊っている 《島つ鳥》 鵜匠を連れて 篝を焚き さかのぼってくと 愛妻が 思い出にとて 紅の 八入で染めて 贈ってくれた 衣の裾まで 濡れ通ってしまった。
紅の 衣にほはし 【辟田川】 絶ゆることなく 我れかへり見む
紅の 衣を ひとしお 濃く染めて 【
辟田川】を 絶えることなく 私は 繰り返し 訪れよう。
年のはに 鮎し走らば 【辟田川】 鵜八つ潜けて 川瀬尋ねむ
年ごとに 鮎が踊る頃になったら 【
辟田川】で 鵜を いっぱい使って 川瀬を探って行こう。
磯の上の つままを見れば 根を延へて 年深からし 神さびにけり
磯の上の
つまま（たぶのき）を見ると 根を張って 年を久しく経たらしい。 神々しく なっている。
天地の 遠き初めよ 世の中は 常なきものと 語り継ぎ 流らへ来たれ 天の原 振り放け見れば 照る月も 満ち欠けしけり 《あしひきの》 山の木末も 春されば 花咲きにほひ 秋づけば 露霜負ひて 風交り もみち散りけり うつせみも かくのみならし 紅の 色もうつろひ 《ぬばたまの》 黒髪変り 朝の笑み 夕変らひ 吹く風の 見えぬがごとく 行く水の 止まらぬごとく 常もなく うつろふ見れば 《にはたづみ》 流るる涙 留めかねつも
天地の別れた 遠い昔からよ 世の中は 無常なものだと 語り伝え 言い伝えられてきたおり 大空を 振り仰いで見ると 照る月も 満ち欠けしているし 《あしひきの》 山の梢 春になると 花は咲きにおい 秋になると 露を受け手 風に混じり 紅葉は散っている。 世の人も 例外では ないのだろう。 紅の 顔も色あせ 《ぬばたまの》 黒髪も白け 朝の笑顔も 夕べには変わり 吹く風が 目に見えないように 行く水が 止まらないように あっけなく 変わるのを見ると 《にはたづみ》 流れる涙は 止めようもない。
言とはぬ 木すら春咲き 秋づけば もみち散らくは 常をなみこそ
物を言わない 木さえも 春は咲き 秋になると
紅葉して散るのは すべてが 無常だからだ。
うつせみの 常なき見れば 世の中に 心つけずて 思ふ日ぞ多き
人の身の はかないの見ると 世俗の事に あまり心を染めずに 思う日が多い。
妹が袖 我れ枕かむ 川の瀬に 霧立ちわたれ さ夜更けぬとに
妻の袖を 私は枕にして寝たい。 川の瀬に 霧よ 立ちこめておくれ。 夜が更けないうちに。 （霧が深ければ 夜道も危険で 彼女のうちに行って エッチも できなくなる。）
《ちちの実の》 父の命 《ははそ葉の》 母の命 おほろかに 心尽して 思ふらむ その子なれやも ますらをや 空しくあるべき 〈梓弓〉 末振り起し 投矢持ち 千尋射わたし 〈剣大刀〉 腰に取り佩き 《あしひきの》 八つ峰踏み越え さしまくる 心障らず 後の世の 語り継ぐべく 名を立つべしも
《ちちの実の》 父君も 《ははそ葉の》 母君も おろそかに 心を傾けて 思っているような その子なものか。 立派な男子たる者 むなしくあって 良いものか 〈梓弓の〉 先を振り立て 投げ矢を 手に取って 遠くまで投げ 〈剣大刀を〉 腰に取り佩き 《あしひきの》 峰々も踏み越え さしまくる 心のままに 後世の 語りぐさに なるように 名を立てるべきだ。
ますらをは 名をし立つべし 後の世に 聞き継ぐ人も 語り継ぐがね
立派な男子は 名をこそ 立てるべきた。 後の世に 伝え聞く人も 語り伝えて くれるように。
時ごとに いやめづらしく 八千種に 草木花咲き 鳴く鳥の 声も変らふ 耳に聞き 目に見るごとに うち嘆き 萎えうらぶれ 偲ひつつ 争ふはしに 木の暗の 四月し立てば 夜隠りに 鳴く【ほととぎす】 いにしへゆ 語り継ぎつる 鴬の 現し真子かも あやめぐさ 花橘を 娘子らが 玉貫くまでに 《あかねさす》 昼はしめらに 《あしひきの》 八つ峰飛び越え 《ぬばたまの》 夜はすがらに 暁の 月に向ひて 行き帰り 鳴きとよむれど なにか飽き足らむ
四季それぞれに 日にも新たに 数々に 草木は花咲き 鳴く鳥の 声もいろいろだ。 耳に聞き 目に見るたびに 感嘆し うっとりするほど 賞で続け どれが一番か 決めかねている時に 木の下闇の 四月ともなると 夜更けて 鳴く【
ほととぎす】 昔から 言い伝えているように うぐいすの なまことの愛児なのか あやめ草や 花橘を 乙女らが 玉に通す 五月の節句の日まで 《あかねさす》 昼はひねもす 《あしひきの》 峰々を飛び越え 《ぬばたまの》 夜は夜通し 暁の 月に向って 行き来しては 鳴きとよもすが なんで 飽きることがあろうか。
時ごとに いやめづらしく 咲く花を 折りも折らずも 見らくしよしも
四季それぞれに 目にも新たに 咲く花を 折っても 折らなくても 見るのは いいものだ。
毎のはに 来鳴くものゆゑ 【ほととぎす】 聞けば偲はく 逢はぬ日を多み
毎年 来て鳴くものなのに 【
ほととぎす】を 聞くと 懐かしい。 逢わない日が 多いので。
【ほととぎす】 来鳴く五月に 咲きにほふ 花橘の かぐはしき 親の御言 朝夕に 聞かぬ日まねく 《天離る》 鄙にし居れば 《あしひきの》 山のたをりに 立つ雲を よそのみ見つつ 嘆くそら 安けなくに 思ふそら 苦しきものを 奈呉の海人の 潜き取るといふ 白玉の 見が欲し御面 直向ひ 見む時までは 《松柏の》 栄えいまさね 貴き我が君
【
ほととぎす】が 来鳴く五月には 咲き香る 花橘のように 懐かしい お母様の声を 朝夕に 聞かない日が積もり 《天離る》 田舎におりますので 《あしひきの》 山の向こうに 立つ雲を 遠くに見ては 嘆く心も 落ち着かないし 思う心も 苦しいのですが 奈呉の海人が 潜って取るという 真珠のように 見飽きない御面を 直々に 拝する日まで 《松柏の》 変わらずに いらして 下さい。 貴いお母様。
【白玉】の 見が欲し君を 見ず久に 鄙にし居れば 生けるともなし
【
真珠】のように 見飽きない お母様に 長く お目にかからないので 田舎におりますと 生きた気も ありません。 （マザコンの 僕）
常人も 起きつつ聞くぞ 【ほととぎす】 この暁に 来鳴く初声
誰もが 寝ないでいて 聞くのだ。 【
ほととぎす】が この暁に 来鳴く その初声を。 （今夜は 寝ないで 彼女のライブを みよう）
【ほととぎす】 来鳴きとよめば 草取らむ 花橘を 宿には植ゑずて
【
ほととぎす】が 来て鳴き とよもしたら 草を取ろう。
花橘を 宿に植えたりせずに。
妹を見ず 越の国辺に 年経れば 我が心どの なぐる日もなし
あなたに お目にかからないので
越中で 年を過ごして いますと 私の心の なごむ日も ありません。
春のうちの 楽しき終は 【梅の花】 手折り招きつつ 遊ぶにあるべし
(A) 春のうちの 何よりの 楽しみは 【
梅の花】を 手折って 呼び寄せ 遊ぶことだろう。
(B) 春の唯一の楽しみは コンパニオンを呼んで 楽しく宴会をすることだろう。 もちろん さわり放題。
【ほととぎす】 今来鳴きそむ あやめぐさ かづらくまでに 離るる日あらめや
【
ほととぎす】が 今 来鳴き始めた。 あやめ草を かずらにする 五月の節句の日までに 途絶える日が あろうか。
我が門ゆ 鳴き過ぎ渡る 【ほととぎす】 いやなつかしく 聞けど飽き足らず
わが家の門を 鳴いて通り過ぎる 【
ほととぎす】は 格別 懐かしく いくら 聞いても 飽きない。