０４６　うるはしき友

むかし，男，いとうるはしき友ありけり。かた時さらずあひ思ひけるを，人の国へいきけるを，いとあはれと思ひて，別れにけり。月日経ておこせたる文に，
「あさましく，対面せで，月日の経にけること。忘れやしぬまひにけむと，いたく思ひわびてなむはべる。世の中の人の心は，目離（めか）るれば忘れぬべきものにこそあめれ」
といへりければ，よみてやる。

目離るとも　思ほえなくに　忘らるる　　時しなければ　おもかげに立つ 　私には　あなたの姿が見えなくなったなどと　思われませんのに。　あなたを忘れる時がないので　あなたの面影が　いつも目の前に立っています。

０４７　大幣

むかし，男，ねむごろに，いかでと思ふ女ありけり。されどこの男を，あだなりと聞きて，つれなさのみまさりつついへる。

大幣の　引く手あまたに　なりぬれば　　思へどえこそ　頼まざりけれ 　大幣を　引く手があまたであるように　あなたは多くの女性と関わっているので　いとおしく思うものの　頼りにはできません。

返し，男，

大幣と　名にこそ立てれ　流れても　　つひによる瀬は　ありといふものを 　大幣のように　多くの女性を渡り歩いているとの噂が立っていますが　流れても　ついには留まる瀬があるように　あなたのもとへと落ち着くのです。

０４８　人待たむ里

むかし，男ありけり。馬のはなむけせむとて，人を待ちけるに，来ざりければ，

今ぞしる　くるしきものと　人待たむ　　里をば離れず　とふべかりけり 　今になって知りました。　来てくれぬ人を待つのは　苦しいものだと。　私を待っている女性のもとを　絶えず訪れるべきでした。

０４９　若草

むかし，男，妹のいとをかしげなりけるを見をりて，

うら若み　ねよげに見ゆる　若草を　　人のむすばむ　ことをしぞ思ふ 　若々しいので　寝心地が良さそうに見える　若草のようなあなたを　他の男が　わが物としてエッチをするのは　残念に思います。

と聞えけり。返し，

初草の　などめづらしき　言の葉ぞ　　うらなくものを　思ひけるかな 　初草のように　どうして思いもかけぬ妙なことを　言うのでしょう。　無心に　あなたをお慕い申してましたのに。

０５０　鳥の子

むかし，男ありけり。うらむる人をうらみて，

鳥の子を　十づつ十は　かさぬとも　　思はぬひとを　思ふものかは 　鳥の卵を　10個ずつ十重ねられたとしても　自分を思ってくれない相手を　いとおしく思うものでしょうか。

といへりければ，

朝露は　消えのこりても　ありぬべし　　たれかこの世を　たのみはつべき 　はかない朝露でも　消え残ることも　ありましょう。　でも誰がこの当てにならない　男女の仲を　最後まで頼りにできましょうか。

また，男，

吹く風に　去年の桜は　散らずとも　　あなたのみがた　人の心は 　吹く風に　去年の桜が　散らずに残るとしても　頼りないものですね。　人の心というものは。

また，女，返し，

ゆく水に　数かくよりも　はかなきは　　思はぬ人を　おもふなりけり 　流れて行く水に　数字を書くことよりも　はかないのは　自分を思ってくれない人を　思うことでした。

また，男，

ゆく水と　すぐるよはひと　散る花と　　いづれ待ててふ　ことを聞くらむ 　流れて行く水と　過ぎて行く年月と　散る花と　いったいどれが　待てという願いを聞いてくれるのでしょう。

あだくらべ，かたみにしける男女の，忍び歩きしけることなるべし。