０６１　染河

むかし，男，筑紫までいきたりけるに，「これは，色好むといふすき者」と，すだれのうちなる人のいひけるを，聞きて，

染川を　渡らむ人の　いかでかは　　色になるてふ　ことのなからむ 　ものを染めるという名の　染川を渡る人が　どうして　色好みにならないことが　ありましょう。

女，返し，

名にしおはば　あだにぞあるべき　たはれ島　　浪のぬれぎぬ　着るといふなり 　「たはれ島」という名を　背負っているので　戯れ好きの浮気者なのでしょう。　でも波で濡れた衣を着せられて　あらぬ噂が立っていると聞きます。

０６２　こけるから

むかし，年ごろ訪れざりける女，心かしこくやあらざりけむ，はかなき人の言につきて，人の国なりける人につかはれて，もと見し人の前にいで来て，もの食はせなどしけり。夜さり，「このありつる人たまへ」とあるじにいひければ，おこせたりけり。男，「われをばしらずや」とて，

いにしへの　にほひはいづら　桜花　　こけるからとも　なりにけるかな 　昔の美しさは　どこへ行ったのか。　桜花よ　すっかり花も　しごき落されて　むなしい幹ばかりに　なってしまった。

といふを，いとはづかしと思ひて，いらへもせでゐたるを，「などいらへもせぬ」といへば，「涙のこぼるるに目も見えず，ものもいはれず」といふ。

これやこの　我にあふみを　のがれつつ　　年月経れど　まさりがほなき 　これがあの　私と一緒に暮らすのを　嫌がって逃れた女なのだな。　長い年月を経ても　見栄えのしないことだ。

といひて，衣ぬぎてとらせけれど，捨てて逃げにけり。いづちいぬらむともしらず。

０６３　つくも髪

むかし，世心つける女，いかで心なさけあらむ男にあひ得てしがなと思へど，いひいでむもたよりなさに，まことならぬ夢がたりをす。子三人を呼びて語りけり。ふたりの子は，なさけなくいらへてやみぬ。三郎なりける子なむ，「よき御男ぞいで来む」とあはするに，この女，けしきいとよし。こと人はいとなさけなし。いかでこの在五中将にあはせてしがなと思ふ心あり。狩し歩（あり）きけるにいきあひて，道にて馬の口をとりて，「かうかうなむ思ふ」といひければ，あはれがりて，来て寝にけり。さてのち，男見えざりければ，女，男の家にいきてかいまみけるを，男ほのかに見て，

百年に　一年たらぬ　つくも髪　　我を恋ふらし　おもかげに見ゆ 　100歳に　１歳届かぬ　99歳の女が　私を恋しているらしい。　面影に見えることだ。

とて，いで立つけしきを見て，うばら，からたちにかかりて，家にきてうちふせり。男，かの女のせしやうに，忍びて立てりて見れば，女嘆きて寝とて，

さむしろに　衣かたしき　今宵もや　　恋しき人に　あはでのみ寝む 　狭い床に　衣の片方だけ敷いて　今夜も　恋しい人と逢えず　一人寝するのだろうか。

とよみけるを，男，あはれと思ひて，その夜は寝にけり，世の中の例として，思ふをば思ひ，思はぬをば思はぬものを，この人は思ふをも，思はぬをも，けぢめ見せぬ心なむありける。

０６４　玉簾

むかし，男，みそかに語らふわざもせざりければ，いづくなりけむ，あやしさによめる。

吹く風に　わが身をなさば　玉すだれ　　ひま求めつつ　入るべきものを 　吹く風に　わが身を変えることができれば　玉簾の　隙間を探し求めて　奥まで入って行けるのに。

返し，

とりとめぬ　風にはありとも　玉すだれ　　たが許さばか　ひま求むべき 　あなたが　たとえとらえようのない風であっても　誰が許して　玉簾の隙間を　探し求めることが　できましょうか。

０６５　在原なりける男

むかし，おほやけ思してつかうたまふ女の，色ゆるされたるありけり。大御息所とていますがりけるいとこなりけり。殿上にさぶらひける在原なりける男の，まだいと若かりけるを，この女あひしりたりけり。男，女がたゆるされたりければ，女のある所に来てむかひをりければ，女，「いとかたはなり。身も亡びなむ，かくなせそ」といひければ，

思ふには　しのぶることぞ　まけにける　　あふにしかへば　さもあらばあれ 　あなたを思う心には　人目を忍ぶ気持ちも負けました。　あなたと逢うことと引き換えなら　どうなっも　かまいません。

といひて曹司におりたまへれば，例の，このみ曹司には，人の見るをもしらでのぼりゐければ，この女，思ひわびて里へゆく。されば，なにの，よきこと，と思ひて，いきかよひければ，みな人聞きて笑ひけり。つとめて主殿司（とのもづかさ）の見るに，沓はとりて，奥になげ入れてのぼりぬ。
かくかたはにしつつありわたるに，身もいたづらになりぬべければ，つひに亡びぬべし，とて，この男，「いかにせむ，わがかかる心やめたまへ」と仏神にも申しけれど，いやまさりにのみおぼえつつ，なほわりなく恋しうのみおぼえければ，陰陽師，神巫（かむなぎ）よびて，恋せじといふ祓への具してなむいきける。祓へけるままに，いとど悲しきこと数まさりて，ありしよりけに恋しくのみおぼえければ，

恋せじと　みたらし河に　せしみそぎ　　神はうけずも　なりにけるかな 　恋をすまいと　御手洗川で　行った禊を　神は受け入れて下されなかったのだった。

といひてなむいにける。
この帝は，顔かたちよくおはしまして，仏の御名を御心に入れて，御声はいと尊くて申したまふを聞きて，女はいたう泣きけり。「かかる君に仕うまつらで，宿世つたなく，悲しきこと，この男にほだされて」とてなむ泣きける。
かかるほどに，帝聞しめしつけて，この男をば流しつかはしてければ，この女のいとこの大御息所，女をばまかでさせて，蔵にこめてしをりたまうければ，蔵にこもりて泣く。

あまの刈る　藻にすむ虫の　われからと　　音をこそ泣かめ　世をば恨みじ　 　海女の刈る　藻に棲む虫の「われから」ではないが　自らの過ちでこうなったことと　声を立てて泣こうとも　あの人との仲を恨むことはすまい。

と泣きをれば，この男，人の国より夜ごとに来つつ，笛をいとおもしろく吹きて，声はをかしうてぞ，あはれにうたひける。かかれば，この女は蔵にこもりながら，それにぞあなるとは聞けど，あひ見るべきにもあらでなむありける。

さりともと　思ふらむこそ　悲しけれ　　あるにもあらぬ　身をしらずして 　あの人が　そうは言っても　逢えると思っているらしいのが　悲しい。　生きているとも　いえないような　私の身の上も知らないで。

と思ひをり。男は，女しあはねば，かくし歩きつつ，人の国に歩きて，かくうたう。

いたづらに　ゆきては来ぬる　ものゆゑに　　見まくほしさに　いざなはれつつ 　出かけて行っても　むなしく戻って来るばかりだが　むしろそれだから　あの人に逢いと　誘われることだ。

水の尾の御時なるべし。大御息所も染殿の后なり。五条の后とも。