RUBAIYAT

C1
さめよかし。 かなた東の丘越えて,
日は星のつどひを夜よりやらひたり。
上りゆく天の原より,ひやうと射て,
サルタンのやぐらを撃てり,光の矢。

C2
いつはりの朝のまぼろし絶えぬころ,
思へらく,タヴァンのなかに声ありと,
『いかなれば,うちに宮居の成れるとき,
うつうつと信徒は外にためらへる。』

C3
鷄鳴けば,タヴァンの前に立てるもの,
さけぶやう,――『いざさらば,戸を開けよ。
われら世にとどまることの短くて,
逝かばまたかへる期なきを汝は知る。』

C4
あたらしき年,ふるき願をかへし
つつましき心,いま,孤独にかへる
木の枝にモーゼの白き手の見ゆる,
そのあたり,大地よりイエスも息づく。

C5
イラムこそ薔薇花とともに逝きしか,
ジャムシッド,七輪さかづき知るよしなきも,
紅玉は葡萄よりなほほとばしり,
水際の花圉にあまた花咲く。

C6
デイヴィッドの唇はた閉ぢぬ。されど聖らに,
ペーレヴィーは高く歌へり,『酒,酒,酒,
赤き酒よ』と,――鶯は薔薇にさけぶ,
色あさき頬をくれなゐに染めなして。

C7
きたれ,さかづきを満たせ,春の火に,
汝が「悔」の冬の外衣を擲げすてよ。
羽摶きて,「時の小鳥」の飛ぶ道は,
短かきに,――鳥はいま翼をふるふ。

C8
バビロンとナイシャプールをわれ問はず,
さかづきは苦くとも,あまくともあれ,
命のは雫ひまなく浸みやまず,
命の,ひと葉ふた葉と落ちやまず。

C9
朝には千の薔薇と汝言ふや。
さなり,ただ昨日の薔薇はいづかたぞ
この夏の薔薇をはこぶはじめ月,
ジャムシッド,カイコバッドを奪り去らむ。

C10
よしさらば,奪り去らしめよ。何かせむ,
大帝カイコスルーや,カイコバッドや,
ラスタムは心のままに『戦へ』と,
『宴へ』と,ハーティム・タイはよばはしめなむ。

11
われはただ流沙より耕地をわかつ
采草の散らばへる土をたのまむ。
サルタンも奴僕もともに名を忘れらる――
やすらなれ,マームッド,金の玉座に。

12
ここにして木の下に,いささかの糧
壺の酒,歌のひと卷――またいまし,
あれ野にて側にうたひてあらば,
あなあはれ,荒野こそ楽土ならまし。

13
ある者はこの世の誉,ある者は
来るべき預言者の楽土をねがふ。
ああ取れよ,正金を,手形を捨てよ。
遙かなる太鼓の音を意とするなかれ

14
ささがにの業を学びて,愚からずや,
うつしよの糸を紡ぎて,得るところ――
そも何ぞ,引き入るる,いま,この息を,
吐くことのありやとも知らぬわれらに。

15
ここもとに,みだれ咲く薔薇を見ずや,
言へるやう,『笑ひつつ世に咲くわれぞ。
わが財布,絹の總裂く時をうつさず,
その寶,花園のうへに投げらる。』

16
黄金の種子に培ふものも,また,
雨のごと風にふり撒く者とても,
埋めて後,人のふたたび掘るといふ
紫摩金の土に逢ふべきことあらず。

17
もろ人の心をかくる世の望は
友となる――あるは栄えて,やがてまた
塵ふかき流沙の上の雪のごと,
一二時とどまりて,――さて,消え去りぬ。

18
思へ,このくだかれしカラヴァンサライ,
その扉,夜昼とうつるところに,
華やかに,サルタンはサルタンにつぎ,
定命の時を仕み,また過ぎにしを。

19
人は言ふジャムシッド,豪奢のあとに,
獅子,蜥蜴,宮を守ると。また大なる
猟のひと,バーラムの頭のうへを,
野の驢馬は踏めど眠をさましがたしと。

20
大空に柱を投げて,閾には,
王たちの額を寄せける宮の辺に
われは見ぬ,斑鳩の一羽ありしを
クー,クー,クーと啼きぬ,そはまたクー,クー,クーと。

21
恋人よ,満たせ,さかづき,この日より,
すぎし悔,後の怖をぬぐふなり。
明日はとや,――その明日こそはわがよはひ,
昨日の日の七千年のわれならし。

22
その故は,めぐる「時」,葡萄の果より
しぼりたる,はしけやし,よき丈夫は,
ひとめぐり,ふためぐり,盞をほし,
ひとりひとりと,靜やかに憇につきぬ。

23
われらいま,そのあとにせし部屋,また夏の
はつ花によそほふ部屋にたのしむわれら
われらまた埴生のに降りたちて,
われらまたを作らむ,――誰がために。

24
時にわれ思ふ,薔薇は葬られし
帝王の血のあとばかり赤きはあらず,
花園の風信子こそ今は亡き
麗人のかうべより膝に落ちしか。

25
またわれらよりかかる河の唇をば
縁とれる,さみどりの麗しき草の葉,
ああ,かろくよれよ,誰かは,見えぬまに
かくなりし,あえかなる唇と知るべき。

26
あはれ,なほ費やし得べきことをつくせよ,
われらまた塵ひぢに降りたつまへに,
塵を塵,塵の下にしよこたはり,
酒や歌,歌ひめ――終なきまへに。

27
「今日」のため,そなへをなせるともがらに,
「明日」に眼をみはりゐる者のためにも,
ムエヂンは「闇の塔」よりさけぶやう,
痴れものよ,報酬はあらず,そこ,ここに。

28
またの声,わが寢る時にさけぶやう,
『朝あけの空を待ち,花はひらかむ。』
くりかへすささやきは目醒むるときに,
『ひとたびは咲きし花,とはに死ぬべし。』

29
いかなれば両外のこと,つばらかに,
言擧げし賢しびと,聖は,すべて,
おろかなる預言者のごと,つき出されて,
その言は侮蔑に散り,その口は塵に埋もれし。

30
われもまた,若き時,せちに通ひて,
博士と聖をたづね,はて心なき
あげつらひ聴きしかと,いつもいつも,
いで来しは,入りにし同じ門なりき。

31
智慧の実をかれらとともにわれ蒔きぬ。
わが手もてこれを培ひ,およずけぬ。
かりいれにわが刈り獲しはこれなりき,
『水のごとわれ来り,風のごと逝く。』

32
「如何なれば」とも知らず,この天地に
何處より」とも知らず,諾否なく流れ,
その外へ,あれ野行く風のごとくに,
何處へ」とわれ知らず,諾否なく吹けり。

33
何處より」とも問はず,ここへと急ぎ,
何處へ」と問ふこともなく,ここを去るとや。
ああ,悔いよ,天帝のをたまひて,
かばかりの無礼の記憶忘れしむるを。

34
地心より第七の門を通りて,
われ上り,土星の御座に座を占めぬ。
みちすがら結び目をあまた解きしも,
解かざりし大難結は人の運。

35
われ,鍵を見出さざりしあり。
透見することを得ざりしあり。
「我」「汝」のかりそめのしばしの言も
ありしかど,――やがてまた 「汝」「我」は無し。

36
大地もいらへせず,葡萄染の
裾引きて,よるべなき「君」を哭く海,
夜と朝の袖により,見えがくれする,
とこしへの「記徴」をもてる大空も。

37
かかる時,天地の幕のかげに
いそしめる,「わがうちの汝」に,暗路の
手引する燈を見出でよとさけびしに,
なにものか言へるやう,『さとれる肓。』

38
かくて,このあはれなる埴の甕の
唇により,生の秘密の井を知りぬ。
唇うつし,その呟やける,――『生ける間は,
飲めよ,汝,死なばふたたび帰り来じ。』

39
われ思ふ,捉へがたなき声音にて,
答へたる器こそかつてながらへ,
酒飲みぬ,――くちづくる無感の唇は
接吻を,いくその受けし――また与へしと。

40
そはかつて,みちのべに,陶土つくり,
濡れしうちかたむるを目守りしに,
かすかなる舌をもてつぶやきぬ,――
『やはらかに,はらからよ,請ふ,やはらかに。』

41
そも,人の幾代の時をへめぐりて,
「造物主」人のかたちに鋳しといふ,
水浸みしおなじやうなる土くれの
物語,むかしより伝へられずや。

42
ひからびし草の上にわれらの投ぐる
盞のひとしづくだに下へ忽びて,
――はるか下,遠き昔に――かくされし,
ある人の眼のくるしみをとどめざるなし。

43
さらば,かの鬱金香が盞あげて,
つねの餐の天上の酒受くるごと,
なせよ,汝,地のふた見,汝をみ空の
飲みほせる盞と地にかへすまで。

44
ゆるされし須臾の時に,ゆれなびく
糸杉を汝が腕に編み入れよ,
「御母」の,雙腕に汝をたたみて,
いやはての抱擁に溶き去るまへに。

45
また若しや,飲む盞と壓す唇の
一切の終始のものに果つとも,――さなり,
さらば汝,これまでにありしものぞと
思へ,――なほこれより後もかはらずと。

46
かく,終に暗闇の酒のつかひの
河岸に汝を見出でて,盞を
すすめつつ,靈魂を唇へとさそひ,
飲みほせといふ時も,ためらふなかれ。

47
おそれされ,「存在」の汝が記録を
伏せて後,失ふや,文字知らずやと。
わがごとき水沫ちよろづ,かの器より
とこしへのサーキは注ぎぬ,注ぎやまず。

48
「汝」と「我」,幕のかげに過ぎしとき,
ああ,長き,長き間を世は在りて,
われら来ること,逝くことを,わたつみ
捨てられし小石を思ふごとくなるべき。

49
一瞬は寂滅のおほわたつみに,
一瞬は生の井を味ふために,――
星沈む,カラヴァンは「無」のあけぼのに
しづしづと近づきぬ,――あはれ,急げよ。

50
「存在」の火のきらめきを,秘密につきて,
費やさむとや思ふ,――とくなせ,友よ,
ひとすぢの,真と僞を分つと言へり――
人の世の據るところ,そも,なにものぞ。

51
ひとすぢの,真と僞をわかつと言へり。
さなり,若し見出し得なば,ただ一の
アリフこそ,「寶蔵」に,あるひは思ふ,
「主」にもいたるべき手がかりならめ。

52
ひそかなるその「実在」は,水銀のごと,
天地の脈を走りて,痛苦をのがれ,
萬有の象をとれり,マーよりマヒに。
移ろひて滅ぶは「かれら」,――「かれ」は残れり。

53
一瞬は推測りたり。――さて,暗闇の
底にある欄のかなたにはめぐりぬ。
「永遠のなぐさめ」にもと,そのを,
「かれ」ひとり,趣向を凝らし,演じ,ながむる。

54
さはれもし汝の汝なるあひだにも,
かたくなの地の床に,開くことなき
天の戸に,「今日」を眺めて空ならば――
汝汝にあらざる「明日」は如何ならむ。

55
ああ,もはや神人にさいなめられず,
むづかしき明日のもつれをうちすてて,
糸杉のあえかなる酒のそば
房髪に指さし入れよ,わかれのさまに。

56
汝が「時」を費やすながれ,むなしくも
「それ」「これ」の諭議のあとを逐ふなかれ。
実のなきを,苦き実を,悲しめるより,
みのりよき葡萄とともにたのしむはよし。

57
友よ,われ雄雄しくもわが家になせる
新妻のうたげのことを汝は知る。
石婦の老いし「知」を床より去りて,
つれそひにむかへしは葡萄のむすめ

58
たとひわれ,「法」と「線」,また論理にて,
「上下」に「あり」と「あらず」を定むとも,
測らむと人の思へるもののうち,
通ぜしは何もなし,――酒をのぞきて。

59
ああ,されどわが算数は,歳月を
人の知のコムパスに合せりと言ふ。
若しさらば,暦より,生れざる明日,
死にたえし昨日をばのぞきしに依る。

60
この日ごろ,開きたるタヴァンの門辺,
かはたれに,輝やきながら,肩の上に
壺載せて,天人のすがたは来り,
味へと命ぜしは,これ,――葡萄なりけり。

61
あらがへる七十二宗,絶対の
諭理もてうち破る葡萄の酒よ。
生命の鉛の鑛を,たまゆらに,
金とするふたりなき錬金道士。

62
旋風の剣もて,心を襲ふ
恐怖また悲哀のむれ,不信のやから,
色黒きともがらをうち払ふもの,
大なるマームッド,アラー吐く君。

63
この水を神に生るとせばいかに,
えびかづら誰か係蹄とは汚しえむ,
祝福なり,用ゐざらめや,呪詛にて
ありとせば,――そこに入れたる者や誰。

64
絶つべきぞ,「生の秘薬」を絶つべきぞ,
ありとする「後の思」におぢけさし,
かよわなる盞の塵となるとき,
聖き酒飲む望われをさそへば。

65
若しやただ葡萄と愛を絶つむれの
預言者の楽園に立つものならば
あはれ,その預言者の楽園こそは
人の手のうつろのごとく空しからずや。

66
ああ,冥府のおびやかし,楽土の望,
たしかなることひとつ,――この生飛ぶ。
ひとつこと確かにて餘はいつはりぞ。
ひとたびは吹きし花,とはに死ぬべし。

67
いぶかしと,さは思はずや。いくよろづ,
これまでに「闇」の戸すぎて行きしもの,
一人だにかへり来て告ぐるなき路,
そを求め,われらまた旅すべしとは。

68
それまでに立ち上り,預言者のごと,
焚かれたる篤信者,学者の黙示。
そはすべて物語のみ,目醒めては
人に告げ,やがてまた眠につきぬ。

69
いかに,若し,霊魂は塵を擲げすて,
はだか身に,天の大気を御すとせば,
恥としも思はずや,――かく久しくも
この里の土に住まむは恥なりと。

70
さはれ,そは幕屋のみ,サルタンは
死の領へうちむかひ,中にやすらふ。
サルタンは起き上り,黒きフェラーシュは,
幕洛し,さて待つや,ほかのまらうど。

71
後の世の文字いくつ読みわかつべく,
心をば「見えぬあたり」へ送りしに,
日をあまた経て後に心はかへり,
『見よ,われは天にして地獄』と言ひぬ。

72
天はただ満たされし願のすがた,
地獄こそ火の上の心のかげの
この日ごろ,われら生れて,やがてまた
絶えも入る,「暗闇」に投げしものなれ。

73
夜はさなか看物師,手にかかけ持つ
太陽に照らされしこの燈のもとに,
往来するまぼろしの形か,われら,
ゆきめぐる行列にほかならぬかな。

74
昼と夜のこの盤のおもてに「かれ」は
力なき将棋の駒をたたかはす。
ここかしこ,進み,王手し,さし殺す。
「箱」にまた,ひとつひとつとよこたはる。

75
「然り」とも「否」とも言はず,毬はただ,
右左,打つひとにまかせてぞ行く。
埓の内に汝を投げたる「彼」は知る,
ことわけをみな「彼」は知る――「彼」は知る。

76
動きゆく指ぞ書くなる。書き終り,
動きゆく。汝が敬神も才能も
一行のなかばだに塗せしめがたし。
汝が涙,そのひと言も洗ひ落さじ。

77
その故は,思ふこと,思はぬことを,
哲人や博士のよし教ふとも,
いづれみな永劫の鎖の輪なり,
外るるも,碎くるも,餘れるもなし。

78
また,われら空と呼ぶ覆したる鉢,
その下に這ひ入りて生き死ぬものに,
手をあげて,助もとむるなかれ,そは,
汝と我がごとくめぐれり,力なく。

79
「かれら」地のはじめの土にいやはての
人を捏り,終の苅穗の種子蒔きぬ。
創造のはじめの朝しるせしは,
審判の終のあけぼの,読まむこと。

80
昨日,この日の狂乱にそなへたり。
あすの日の沈黙,凱旋,絶望に。
飲めよ,なれ,来しところ,故を心知らず,
飲めよ,なれ。逝くところ,故をも知らず。

81
言を寄す,――目的より立ち,天の駒,
ほむら立つ肩越えて,わが「ちりひぢ」と
「たましひ」の定命の圖の中にぞかれら,
パルウィンとムシュタリを投げにける時。

82
葡萄こそ根を下しぬれ。うつそみに
絡へるを――ダーヴィッシュあざみ笑へよ。
外面にてそのさけぶ,「戸」をひらくべき
「鍵」はわがこの卑き鑛にてつくる。

83
またこれを知れり。ひとつの「真」の光,
愛に燃え,憤にわれを焼きつくすとも,
タヴァンにて捉へたるその一閃は
寺院にて失ひはてしものにまされり。

84
なにごとぞ。無意義なる「虚無」の中より
気になやむあるものを喚びて,やぶらば,
永劫の苛責あらむと,禁ぜられたる
歓楽の軛をうらみ,かこつは何ぞ。

85
力なき「つくられしもの」の中より,
鐵渣の身のわれらに借せしものに代へ,
紫摩金をもとむとや。――誓せざりし
果しえぬ負債を言ふや。――ああ,ほかなごと。

86
あらず,ただ,彼が怒のおもをかしこみ,
不正をば恵と呼ばじ。われ誓ふなり。
タヴァンなる「よき友」にかくみじめなる
「気おくれ」を蹴りいださざるものあらず。

87
陥穽,係蹄をつくりて,まよひ入る
わが道にさまたげをなす,ああ,「汝」よ。
凶命の網にとらへて,さて,われの
落ちにしは罪なりと言はむとせずや。

88
劣性の土をもて人をかたどり,
楽土にも蛇をつくりし,ああ,「汝」よ,
哀れなる人のおも汚す罪ゆゑ,
人間のゆるしを与へ,――また受けよ。

89
たそがるる昼の日の被衣のもとに,
飢えなやむラマザンの遁れ去るとき,
いま一度,瓶つくる者の家居に
われ立ちぬ,土くれのかたちの中に。

90
またひと度,そこにして,かれらの中に
ひそやかに声は起りぬ。ある人の
誚え果てし舌の灰わが耳により
よみがへり,命ある言をいふごと。

91
そのひとつ言ひぬ――『わがこの體質の
土くれにとられしぞ空ならぬかな。
こまやかに,「かたちに」と作りし「彼」は
またもとのかたちなきへとかへす。』

92
ひとつ言ふ――『焦だてる子も碎かじよ,
歓楽を飲むに用ゐしさかづきを,
みづからの想のままに作りたる
器をば,後の怒に,こぼつべきかは。』

93
いらへする者もなし。無言の後,
つくりざまよからぬ語るやう,
『世はわれのいと歪めるをあざわらふ,
よしさらば,瓶つくり,手やおののきし。』

94
かく,死者も生者の如く,「何」と,また
「何故」と問へど,「そのゆゑに」と言はず,
たちまちにいらだちて,ひと時に呼ぶ,
『いづれぞや瓶つくり,いづれぞ瓶は。』

95
ひとつ言ふ――『むづかしき「主」のこと言ひて,
そのおもに冥府の煙塗り,われらこそ
なやましき「こころみ」に逢はめといへど――
かれは「よき男」なり,すべて宜からむ。』

96
『よし』とまたひとつ言ふ,『誰にてもあれ,
こころみよ,ながき忘却に土渇く。
ただ,われになつかしき水を満たせよ,
やうやくに蘇生へることもやあらむ。』

97
かく,器かたみにかたるうち,ひとつ,
もとめゐし新月のかげを見るより,
かれらみな袖ひきあひぬ,『同胞よ,同胞よ,
軋めくよ,今し擔夫の肩當ての。』

98
あはれ,わがおとろふるにそなへ,
死ぬときには洗へ,葡萄もて。
わが骸を青葉につつみ,よこたへよ,
人訪はぬにはあらぬ園のほとりに。

99
春の日のあつさよりそこに遁れて
古馴染,古馴染にぞ礼をなす。
その花を頭と足に降らさむと,
井の上によりかかる木枝のもとに。

100
さらば,わが埋もれし灰さへ高く
空中に葡萄の係蹄を投げ上げむ。
すぎがてに,真の信徒一人だに,
知らずして陷らざるはなかるべし

101
げにも,わが長く愛でにし偶像は,
人の眼にいたくわが名を落しけるかな。
底あさきさかづきに栄をしづめ
誉をもひとつの歌と代へにけるかな。

102
げにもげに,いくたびか「悔」を誓ひぬ,――
されどわが誓ふ時醒めてありしや。
さてさらに,さてさらに,春は来て,また,
手に薔薇,すり切れし「悔」はちぎれぬ。

103
また酒の,不信徒のごとくふるまひ,
そのたびに「誉」の衣をうばふとも,
われ思ふ,酒屋のあるじ売る品の
なかばまで価値ある何を買ふやと。

104
さはれ,ああ,春は逝く,薔薇とともに。
青春の香焚きし「書きもの」は閉づ。
木の枝に歌ひける鶯は,ああ,
いづこよりいづち飛びしと誰か知る。

105
ただここに泉ある流沙のすがた,
ひと目だに――仄かなりとも現はれよ。
おとろふる旅人は,野に蹈まれたる
草の葉の起きあがるごと,躍りゆかまし。

106
あはれ,この世をつくりかへ,「宿命の
書」閉ぢぬうち,「書くもの」の手をとどめ,
なほ清き紙にわれらの名を書かせばや,
さもなくば,ことごとく塗すよしもがな。

107
さらによし,ああ,さらによし,「天地の
巻文」に,さがもなき心ひとつを
塗りけすは,歳ごとに,くるしみをもて
あれめぐる大河の水増すよりは。

108
恋人よ,君とわれ,宿世とばかり
萬有のかかる悲しき組織全てを
掴み得ば,千千に碎きて,さてさらに
「心願」に近くふたたび作らざらむや。

C109
されど見よ。わななける篠懸越しに
よきひとよ,上りゆく,われらをながむ。
いくたびか,上りつつ,そののひまに
眺むらむ――われら,その一人はなくて。

C110
しろがねの足をもて,草の上に,
星敷けるまらうどの間を行くとき,
よろこびの使にはわれの占めたる
席に着き――うつろなる盞ふせよ。

RUBAIYAT