１ 悲哀を糧とし霊魂を苦しむるは，此厭ふべき地に棲息する人間の運命なり。故に此世を最も早く去れる者は幸福といふを得べく，更に此世に生れ来らざる者は最も幸福なり。
２ 「永遠」の秘密は汝よりも我よりも隔たれり，宇宙の謎語は汝にも我にも解せられず，汝と我との言語は幕の後にあり，然れども，若し幕裂けなば，汝と我とは如何になるべき。
３ 清き酒なくば我は生くる能はず，酒盃なくば人生の重荷を挙ぐる能はず，我こそは，捧盃者の更に今一杯の盃を飲み乾せよと命ずるとも飲む能はざる，其美しき時の奴隷なれ。
４ 薔薇は言へらく，〈われこそは「ユスフ」の花なれ，其はわが口は黄金と宝石とに満ればなり〉と。我は言ひぬ，〈汝「ユスフ」の花なれば，我に何物かその徽号を示さざるべからず〉と。彼女は之に答へたり，〈恐くは妾は血に浸せる衣を著けてあるらん〉と。
５ 永くも我，此流転の世界に，寸時の駐止所を求めたり，我は我努力の中に総ての我才智を費したり。而して看よ，我は学べり，月は爾の美に比ぶれば青白き車輪に過ぎざることを，檜は爾の細き姿に比ぶれば奇怪なる痩形に過ぎざることを。
６ 汝酒を飲まずや，そはわれと同じき遠見なる彼によりて，神の眼に於てはその行為の数ふるに足らざるべきものなるを見出さるべければなり。初めより在せる神は我等が飲酒を前知せり，若し我等飲まずば，彼の前知は無智となり，我等は神の前知を満す能はざるなり。
７ 起ちて此処に来れ，我心の慰安の為に少なくとも一問題を解釈せよ，速に古き酒瓶を持ち来れ，人の我等が帰したる土より酒瓶を作らざる前に，我等飲みて満つるを得ん為めに。
８ 我死する時，葡萄の汁をもて我を洗へ，我墓に向ひて祈祷をせんよりは，酒と酒瓶との讃歌を誦へよ，而して汝等我を後の日に求めんと欲せば，酒店の入口の塵の中に我を索めよ。
９ 誰か明日の予言者に扮せんとする者あらんや，故に急ぎ汝等の重荷を負へる心を擡げよ，而して，楽しげなる月よ，深紅の盃を乾さずや，天の月は暫時にして疲れ，我等を求めんとするも得ざるべければなり。
１０ 幸運なる愛人をして，年の果てより果てに至るまで飲み，酒に浸りて恥の衣を著けしめよ，我等賢く目覚めてあらんには，悲哀は四隅より襲ひ来るなり，されど我等酔ふや否や〈好運〉を醐けり得ればなり。
１１ 訝しきかな，如何なれば哲学者は彼の心を多くの悲哀の此家の記念物の上に留むるや，我を酔漢と呼ぶ者をして眼を清めて，而して彼若し酒店の看板をすら天に於て見るや否やを我に告げしめよ。
１２ 朝毎に我は言ふ，是は悔改の夜ならざるべからず，酒瓶よりの悔改，溢れ出づる大盃よりの悔改と。されど，薔薇の時季来りたれば，其時の聞悔改より我は解放さる，おお悔改の主よ。
１３ 真実を語れ，汝「小なる車」よ，我は汝に対して何を為せしといふ為めにか，斯く打たれ，虐まれ，汝に逐れて，我は我パンを市より市に乞ひ，我飲む水を流るゝ泉に求むるに至りたるや。
１４ 我は陶器職人の土を煉る所を過りぬ，而して我は彼の未だ見ざるものを見たり，陶器職人の掌の中に横はれるは，我父の塵埃なるを。
１５ 人は酒瓶の如し，彼の霊魂は其の中なる酒なり。彼の形は葦の如し，彼の霊魂はその裡の響なり。浮世の人とは何ぞや，おお「ケエヤム」よ，そは唯だ幻影の提灯そのうちの燈器に過ぎず。
１６ 人生は我等が願望を飽くまで満足せしめざる限り，我等がすべての希望と努力と悉く何の用かあるべき。我等の精神は常に悶ゆ，我等は常に嘆きつゝ言へらく，〈余りに遅く我等は来りぬ，余りに速に我等は去らざるべからず〉と。
１７ 「天の車」と「運命」とが決して汝の友ならざる限り，「天」が七つあると，或は八つあると汝に於て何の関する所ぞや。我は再び言はん，世には我等に取って無関心なる二つの日あり，未だ来らざる日と，永久に過ぎ去りし日と。
１８ おゝ「ケエヤム」よ，如何なれば汝の罪の為めに斯く憂ひ悲むや，如何なる慰藉を汝は汝自身を苦しむることの中に見出すや，未だ罪を犯さざる者は宥恕の甘味を味ふ能はず，慈悲は罪の為めに作らる，それ故に，如何なれば汝恐るゝや。
１９ 何人も未だ神の秘密を被へる面被の裡を過ぎし者はあらず，何人も遂に其裹を過ぐることあらざるべし，我等に取りては地の胸より外に優れる住家は一もあらざるなり。禍ひなるかな我，此秘密も亦短からん。
２０ 我は盃に満ち溢るゝまで酒を注がん，其れなる二つの盃は我を満足させん，されど我は直ちに三度我より宗教と理性とを離別せん，而して葡萄の娘を娶らん。
２１ おゝ優雅と妖術とに満ちたる我愛する者よ，坐せよ，而して多くの欲望の炎を再び起っること勿れ，汝は我に汝を凝視することを禁ず，されどそは我に其申なるものを滾ぼすことなくして盃を転覆せよと命ずるに同じ。
２２ 正義と聡明の友を求めよ，而して思慮なき人より千里を避けよ，若し賢者汝に毒を与へなば恐怖なく飲め，然れども愚者汝に解毒剤を強ひなばそを地に注げ。
２３ 我愛する者よ，汝の日は我悲哀の如く長かれかし，彼女は再び我に親切なり。彼女は我に優しき速かなる凝視を投げぬ，而して直に消え失せぬ，疑ひもなく斯く言へるが如し，〈妾をして水に投げ捨つるが如き善を為さしめよ。〉
２４ 「聖なる言語」と称する「コオラン」にして尚且唯だ時々読まるゝに過ぎず，不変の研読を得ざるなり，然るに盃の唇には我等が絶えず永久に読み且つ愛する，輝ける歌こそ走るなれ。
２５ 汝等酒を飲まざる者よ，溺酒者を責むることなかれ，我は葡萄の汁を棄てんより「天」を喜んで棄てんとすればなり。汝等は汝等の節制を誇とせよ，されど此虚偽なる栄誉は正直なる酩酊に較れば千倍悪しき罪を犯せる卑劣漢の頭上に座するものなり。
２６ たとへ我身体は美しくとも，たとへ其匂は快くとも，たとへ我色は鬱金香を嘲るとも，而して我姿は扇柏を恥ぢしむるとも，我は天なる画家が何故に我をこの世に描き出だし給ひしや，我には明かならざるなり。
２７ 願はしきは心ゆくまで飲まんことなり，心ゆくまで飲める酒の芳香，我眠れる土の辺にただよひ居て，昨宵の酒宴の為に尚眩暈みつゝ我墓を訪ふ者の，我墓の香気の為のみにて酔ひ倒るゝことあるまで，さばかり痛く酔はんかな。
２８ 希望の国にありては能ふかぎりの有ゆる心を撹れ，現在の国にありては汝自からにまで完全なる他の霊魂を結合せよ，其は確かに地と水とを混じたる百の「カアバス」も唯だ一の心にだに及ばざればなり。されば汝等の「カアバス」を棄てゝ一の心を索めよ。
２９ おゝ運命の車輪よ，滅亡は汝の克つべがらざる憎悪より下落せり，暴虐は汝の主意にして事物の太初より汝の快楽なりき。而して汝も亦おゝ地球よ，汝の胸に我掘り込みだにせば如何なる宝物か其処に見出し得られざらん。
３０ 我等が血，緑なる地の歓喜もて最も急に鼓動する時，太陽の軍馬緑なる地の上を疾駆する時，我は我等が緑の地に帰する前に，愛らしき少女と共にさざめきつゝ緑の地を逍遥ふことを愛するなり。
３１ 毎日暁の現はるゝ時，我は偽多感「回々教僧侶」と共に酒店に急ぎ行かん。然らば人心の深き秘密の「主」なる汝よ，我に信仰を与へよ，汝若し祈祷の中に信仰を我の置かんことを欲せば。
３２ 嗚呼，我等は悲哀の手より苦き酒盃を同時に乾すことなくして，清き水の一滴だに歓喜をもて飲むことあらず。我等自己の心を食むことなくば，塩の味もてパンの味を旨からしむることなし。
３３ 一方の手に「コオラン」を取り，他方の手に盃を持ち，正と邪との間に戦慄せよ。その如く我等は全く信者とも亦全く不信者ともならずして蒼穹の下に座すべきなり。
３４ 我等は我等が一切の秘密を思慮浅き者に対しては包むべきなり，鶯にさへ我等は秘密を隠すべきなり。然るにおゝ「天」よ，汝が秘密を強ひて各自の眼より隠さんとするが為めに，哀れなる人間の心の上に掛くる害はいくばくぞや。
３５ おゝ「捧盃者」よ，「時」が汝と我とを粉砕せんとて我等の身辺をさまよふ限り，此世界は決して汝と我とに安住の住家たり得ることあらし。されど何事のあらばあれ，安ぜよ，此酒盃の汝と我との間に立つ限りは「神」は我等の手の中に在るなり。
３６ 永くも我，盃を手にして花の間を逍遥ひぬ，されど猶わが希望の一つだに此世界に実現せられざるなり。されど酒は我願望の終局に我を導かずとも，我は其道より離れて歩まざるべし。そは人一度一路を辿り始めなば後戻りすること無きものなればなり。
３７ 我手に酒盃を置け，我心燃えて，生命は水銀の如く速に滑り去ればなり。起きよ，我愛する者よ，運命の寵愛は欺く夢に過ぎざるなり。起きよ，若さ時なる焙は急流の如く迸ればなり。
３８ 我等は愛の下僕なり，敬虔の人は然らず。我等は哀れなる蟻なり，ソロモンは然らず。愛と裂けたる衣服の青白き顔の人のことは我等に問へよ，世の道はさるものならねば。
３９ 人の運命なる悲哀や幸福を天の車輪に帰する勿れ，「運命」が我等に賜はす多くの歓喜や多くの悲哀を天の車輪に帰する勿れ，そはこの車輪こそ，我友よ，天なる愛の大路に沿ひて汝等よりも更に為ん方なく廻転すればなり。
４０ 我は神秘の此世界より雀鷹の如く，より高き天に達せんとて飛び上りぬ。されど再び地上に落ちぬ，而して我心の隠れたる思想を共有するに足るべき物一つだに無きを見出して，我は再び我来りし戸口より出で行きぬ。
４１ 我等今日愛に溺れ，聖き宮にて今日酒を崇拝す，我等今日我等の実在を離れノ水久の玉座の入口に触れん。
４２ 此日酒盃を找手に保てる日，我心喜びて自から酔ふまで飲む日，その幸福なる状態に於ては百の奇蹟我に明になり来る。而して水の如き清き言葉は万有の神秘を説き明すなり。
４３ 其日其日は二つの休憩処に過ぎざるが故に，酒を飽くまで飲まん為めに急げ，汝は汝が失ひたる日の再び得られざるを知れ，猶又汝は此世界が其最後の滅亡に向ひて速に疾駆するを知るが故に，汝自からそれに傚ひて日となく夜となく酒中の甘き滅亡を求めよ。
４４ 曙の現はるゝを見よ，おゝ歓楽の泉よ。酒を飲み且つ琵琶を奏でよ，此等眠れる者の生命は実に束の間に過ぎ去り，此処より行きし者は一人だに嘗て帰り来ることあらざればなり。
４５ 然り，其は我なり，此荒れ果てたる酒店に於て，酔人等に囲繞せられつゝ彼等の為に凡ての我持物，霊魂や精神や浮世の富貴，我酒盃その物までも賭け尽しぬ。斯くて我は「天」の希望と「地獄」の恐怖より自由となれり。斯くて我は元素と地球と空気と火とより超越せり。
４６ 唯一呼吸が信仰と不信仰とを分ち，唯一呼吸が懐疑より信心を分つ。されば我等をして，我等の呼吸を続くる間に歓楽をなさしめよ，其は一呼吸が死より生を分てばなり。
４７ 月の光は夜の黒き袍を裂きぬ。されば酒を飲め，汝は斯くの如き貴き一刹那を決して見出すことあらざるべければなり。然り，汝自身を歓楽の中に投ぜよ，この同し月は我等逝ける後長く地の表面を照すべければなり。
４８ 雲は面被の如く薔薇の上に拡りぬ，飲まんとする願望は未だ我心のうちに消えざるなり。汝の床を求むる勿れ，時の未だ来らざればなり。おゝ我霊魂の愛する者よ，酒を飲め，飲め，日は未だ地平線下に没せざればなり。
４９ おゝ大の最も隠れたる思想を知り，手を以て休息を支ふる者よ，我に世を捨つる力を与へよ，而して我訴へに耳を傾けよ，おゝ汝は凡ての人の力なり，我訴へに心を止めよ。
５０ 我は「トウス」の塀の上なる「カイコスルウ」の頭蓋骨の前に棲れる鳥を見たり。鳥は頭蓋骨に告げて曰く，〈噫，汝の栄華の衣の鏘然たる響は如何になりし，汝の喇叭の名声は如何にせし。〉
５１ 人生の我走りは数日の中に滑り去らん。其は砂漠の風の如くに我を過ぎらん。されば生命の一息だに我に続ける間は，其処に我霊魂を苦しめざる二つの日あり，未だ来らざる日と過ぎ去りし日と。
５２ 此美しき紅石は知られざる鉱山より来る。此完全なる宝石は知られざる印を以て捺さる，疑問に対する凡て我等の解決は無益なり，其は完全なる愛の跿は知られざる国語にて記さるればなり。
５３ 日は我に若さことの意識を齎すが故に，我は飽くまで酒を飲みてその日を紛らはさんと計るなり。其が苦き故を以て此光栄ある液を涜す勿れ，そは飲むは快楽にして，苦きは唯そが我人生なるが故のみ。
５４ 我悲しき霊魂よ，悲哀によりて肉にまで貫るゝことが汝の運命なるが故に，自然は汝に毎日新しく苦痛を与ふることを命ずるが故に，我霊魂よ，我に告げよ，如何なれば汝は伊がか棄つべき我身体に汝の住家を定めしや。
５５ 人が平安なりと呼ぶ日のうちの日にありては，盃を措きて大なる器にて汝の酒を飲め。汝若し他の日に一盃を飲まんことを約さば此日に二盃を飲め，其は日のうちの日なればなり。
５６ 汝が多くの信頼を以て凭る彼と雖，若し汝の眼の封ぜられたらんには，彼は汝の最も悪しき敵なることを知るを得ん。今の如き悪世に於て一人の友だに求めざるこそ賢きわざなれ。我等が同輩の言葉は離れて聞きてのみ美しく響くなり。
５７ おゝ我心よ，此世界は汝を悲しましむるが故に，汝の清き霊魂は速に汝の身体より離れ去るが故に，青き野に座して暫時の歓楽をなせよ。他の草が今あるその塵より生ぜざる前に。
５８ たとへ此酒は其本質に於て千の形状を取るの能力ありとも，或は動物の形態を取り，摧物の形状を取り得るものなりとも，何時かは存在せざるに到るものと信ずる勿れ，又其本質は滅却するものと信ずる勿れ，そは影の滅する時真実在は存すればなり。
５９ 我は我罪の焔より起る煙を見ず，我は如何なる人に就てもより美しき運命を期待せさりき。若し人の不正をして我手を我頭に挙げしむるとするも，我はそを彼等の上衣の縁に置くことに於て何等の慰藉をも見出さざるなり。
６０ 我等をして再び快楽の繰返を始めしめよ，我等をして猶何時までも祈儔の繰返を軽蔑せしめよ。酒瓶のある処に汝はまた酒瓶の首の如く，我等の頸の盃に向って延ばされ居るを見ることを得ん。
６１ 我等はこの下界にては天の車輪のままなる傀儡に過ぎざるなり。是れ実に真理にして比喩にはあらず，我等は真に人の世の将棋盤上なる片々たる駒に過ぎず，我等は終に其処を離れて一つ一つ虚無の墓に入るべきのみ。
６２ 寺院や学校や教会や会堂にて人は地獄を懼れ，天国を望む，然れ
ども此不確実なる種子は「全智」の秘密を捩れる者の霊魂のうちに
は決して芽出せしことあらず。
６３ 汝は我に此下界の事物の幻影の意義を問ひぬ。されど其全体を汝
に説明せんは際限なき業なるべし，其は際涯なき太洋より生じて再
び其起りたる同し太洋に沈まん空なる幻影にしあれば。
六四
我等は無窮を追ふ無益の探索を捨てん，而して我等の身を現在の
歓楽に委ねん，竪琴のこころよき音をふるふ長き黒髪に触れつつ。
六五
我等は酒の命ずるまゝに我等を任せぬ，楽みて我等の霊魂を聖き
液の笑める流れの犠牲に供へたり。見よ，我等が酒の長は片手に酒
瓶を，他の手に隘るゝ盃を持ち，我等に彼の霊魂の清き酒を痛飲せ
んことを命ずるを。
六六
汝は地の上を逍遥ひ歩きぬ，されど凡て汝の知りし処のものは無
なり，凡て汝の見たるもの，凡て汝の聞きたるものは無なり。たと
へ汝は世界の極より極まで歩めばとて，凡てのものは無なり，たと
へ汝の家の隅に止まりたればとて，凡て在るものは皆無なり。
六七
或夜我夢に聖人を見たり，彼我に言へらく，〈おゝ我友よ，眠れ
ば何人にも歓楽の薔薇は咲かぬにあらずや，如何なれば汝は死した
るにさばかり似たる行為をなすや，趁きよ，而して酒を飲め，汝は
地下にて十分熟酔することを得べければなり。〉
六八
塵埃を空に擲ちて心ゆくまで飲酒せよ，而して常に最も美しき女
を求めよ。何の為めにか汝は赦免を求むるや，何の為めにか汝は祈
祷をなすや，此処より逝ける此等すべての者のうち，一人だに帰り
来れるもの無きにはあらずや。
六九
若し人の心にして生命の秘密を知ることを得ば，彼は死を知れる
が故に，「神」の秘密をも知り得べし。若し汝に形ある今日，汝は
何をも知らずとせば，汝が形より離れたる明日，汝は何を知ること
を得るや。
七〇
たとへ天と地とが混一し，たとへ星宿のすべての光は消え失する
とも，我は汝の行く路に待ちて，おゝ愛する者よ，如何なれば我生
命を持ち去りしやを汝に問はん。
七一
神に謝す，長蔽の時は至りぬ。我は「アルコラン」の法を破り得
るを思ひて，我心の底より欸喜す。多くの日を我は愛らしき顔と愛
らしき姿の少女等と共に歓楽し，我酒を緑の草の上に滴らすことに
よりて牧場を鬱金香の床に化せしめんと願ふなり。
七二
たとへ，我は未だ真に我等が汝に負へる従順の宝玉を貫かずとも，
たとへ我心より汝の足跡の塵埃を拭はずとも，我は汝の慈悲の玉座
の足下に達することには失望せし，そは我は未だ我厚顔なる煩しき
祈儔を以て汝を苦しめしことあらざればなり。
七三
此甕は甞て我の如き大を愛せる而して不幸なる生物なりき，其は
窗て或美しき若さ少女の長き髪の毛の為めに嘆きぬ，今汝が握れる
其柄は，窗て或美しき大の頸を優しく抱きたる愛人の腕なりき。
七四
軽率に各の入口を叩くなかれ，我等は此人生に於て悪と共に善を
取ることを学ばざるべからず，蓋し我等は，運命が此天の盃の窪所
に投ずる，骰子の面上なる点の数に従って勝負を決することを得る
のみなればなり。
七五
嘗て汝と我との生れざる以前に，其処に黎明と黄昏とありき，而
して意匠もなく空中の革命は許されたるに非ず。されば汝が此塵埃
の上を歩む時だにも心せよ，其は疑ひもなく一度は或美しき少女の
眸子なりしならかを。
七六
汝はゲヤ万作ヤの暁を見るなるべしと自から保証する能はず，明
囗に心を注ぐさへ狂気の沙汰なり，若し汝の心覚醒し居らば，人生
の此僅かなる一捻りを無為に費すこと勿れ，其は生命が如何に永く
汝と共にあるべきかの証明なければなり。
七七
此世界の幻想に就て我に問ふ勿れ，況んやこの後にあるべき事物
に就てをや。此現在の時をば運命よりの捕獲物として眺めよ。過去
に就て自から苦しむ勿れ，又未来に就で我を煩すこと勿れ。
七八
神の宮とカアバスは讃美の処なり，合奏する鐘の音は「全能力」
を頌め称ふる讃美歌に外ならず。説教壇や，教会や，念珠や，十字
架は皆同じ「主」に対する同じ礼拝の異れる標象に過ぎざるなり。
七九
事物を恐怖して汝の頬を蒼むる勿れ，事物の現在の恐怖に汝は白
くなる勿れ。影の如き此国に於て汝の頒たれたる歓楽を楽しめよ，
それ故に天の贈物の汝より奪はるるまで待つこと勿れ。
八〇
偽造の貨幣は更に我等の問に通用せず，箒は我等が幸福なるホオ
ムを清かに拭ひぬ。或老人は酒店より来り，我に勧告して曰く，
〈飲め，友よ，酒を飲めよ，多くの生命は汝の永き眠りの間に続い
て生るべければなり。〉
八一
彼等旅人は逝きぬ，而して彼等の中一人だに幕の彼方に隠くされ
たる秘札たる事物に就て語らんとて我等に帰り来れるもの無し。
おゝ敬虔なる人よ，霊魂に関せる事物が好ましき結果を齎すは謙遜
の心によるものにして，祈祷によりてにはあらず，祈祷は誠実と懺
悔なくば人には何等の利益なきものなればなり。
八二
汝若し用ひなば我は汝に善き勧告を与へん。「神」の愛の為めに，
偽善者の偽れる衣を着くるなかれ。永久は尽くる時無きに，此世界
は一瞬時に過ぎず。されば，一瞬時に対して永久の王国を交易する
勿れ。
八三
如何に永く我は找無智を以て汝を苦しむべきか，我虚無は我心を
圧迫す。今も猶我は我腰を僧侶の帯に結びなん。何故ぞとなれば，
我は人生の我行路に疲れたればなり。
八四
汝は我等の心の中に堪へがたき願望を植ゑ附け給へり，而して同
時に其を満足せしむることを我等に禁じ給へり。おヽ不幸なる人よ，
汝の自然の此法と此戒との間に，如何なる困難なる位置に汝は立ち
しことぞ。其は恰も汝が内なるものを滾ぽすことなく盃を覆へせと
命ぜられたるに同じきなり。
八五
おヽ「ケエヤム」よ，汝酔へる時楽め，汝の蝠と共にある時喜べ，
此世界の終局は虚無なるを以て，汝は無きものと思ひ，汝の在る間
楽めよ。
八六
万物は創造の牌上に記されてより永くも存在し来れり，「天」の
筆は更に善又は悪とに差別を置かず。「神」は運命の上に必然なる
印章を押せるが故に，凡て我等の努力は無益の励みに過ぎざるなり。
八七
我は汝なきに行きて我祈儔を「天」に献げんよりは，寧ろ汝と共
に酒店に行きて我心の凡ての思想を注ぎ出すべし。おゝ現在と未来
の万物の「創造者」よ，たとへ汝は我を焙に投げ入るゝとも，又汝
の慈愛の光を以て我を喜ばすとも，是れ実に我宗教なり。
八八
我は我秘密をみだりに善人と悪人との差別なく均しく打明くる能
はず，我は我単純なる思想を拡大すること能はず。我が見たる場所
にして我説明し得ざるものあり，我は顕はし能はざる秘密を保有す。
八九
「摂理」の掟の前に於ては神の命に忍従する外何物も成功せず，人
の間には虚偽と偽善の外何物も成功せず。我は人間の心の図り得る
最も巧みなる計略をめぐらしぬ，されど運命は常に我謀略を覆へせ
九〇
たとへ汝の知らざる者なりとも，忠実ならば近親の者と思へ，汝
の近親の者と雖，汝を罪に陥れなば悪を働く者と思へ，たとへ毒薬
なりと雖，汝を雍さば其を解毒剤と呼べ，解毒剤なりと雖，汝に害
を与へなば其を毒薬と呼ぶべし。
九一
見よ，時は来りぬ，地は緑もて閉されんとする時，花は枝上に綻
びんとして，彼等を「モオゼ」の手の如くに拡げしめ，「エス」の
息に早められたる如く，植物は地より生じ，終に雲は筐かんとして
彼等の眼を開くの時は来りぬ。
九二
我は永く酒の頌歌を歌ひぬ，而して其行事の中に住ひぬ。我哲学
者よ，我は希ふ，汝の師の為めに智慧を取り得たりと信ずる汝の幸
福ならんことを，されど又学べよ，其師こそば我弟子たるに過ぎざ
ることを。
九三
黄白の金を得んとて悲み又は思ひ煩ふながれ，汝の温言息の冷え
ざる前に汝の友等と楽めよ，其は汝の敵は汝の逝ける後，汝の室に
て饗宴を催すべければなり
九四
我等はだかより行かざるべからざることが確実なりとせば，然ら
ば存在の用安にかある。如何なれば我等は達しがたき幸福を追ひて
熱心に励まざるべがらざるか。我等は或知るべがらざる理由の為め
に此処に永住し得ずとせば，来るべき旅路の上を少しく考ふるも亦
宜なるにあらずや。いかで我等は其れに就て不用意にてあるべき。
九五
如何なる心か汝の不在の為めに苦しまがらん，如何なる霊魂か汝
が魂を奪ふ如き魔力の下僕ならざるべき。たとへ汝は何人にも注意
を払はずとも，汝に注意を払はざる者一人もあるなし。
九六
世は酒色に溺るゝ者として我を責む，されど我には一の罪あるな
し。汝聖なる人よ自からを省みよ，而して真に汝の何なるかを知れ
よ，汝は「神聖なる法律」の悖戻を以て我を攻撃す，されど我は騒
動と泥酔と姦淫の外に罪を犯さざるなり。
九七
我醒めたる間我幸福は全からず，我酔へる時空しき無智我理性を
蔽ふ。明かなる理性と爛酔との問に一状態あり，嗚呼如何なる歓喜
を以て我は其状態の奴隷となることぞや，其処にこそ生命のあるあ
ればなり。
九八
此世は我等不幸なる人生中の毛ほどの広さに過ぎざるなり，霊魂
は混合せる我等が涙と血の微かなる迹に過ぎざるなり，地獄は我等
が自ら負へる無益なる労苦の影に過ぎざるなり，楽園は我等が時々
此処にて味ふ刹那の休息に過ぎざるなり。
九九
若し汝が情慾に，又満し難き願望に，自からを縦にすとせば，
我は汝に重言せん，即ち汝は乞食の如く賈くなりて此処より行かん。
寧ろ汝は何なるか，汝は何処より来りしかを思ひ，汝の何者なるか，
汝の何処へ行くべきものなるかを知れ。
一〇〇
盃を作れる者が，其を破壊することを夢みるならんと誰か信ずる
ことを得ん。凡て此等の美しき顔，凡て此等の愛らしき四肢，凡て
此等の魂を奪ふ姿をば，如何なる愛か彼等を作り，如何なる憎が彼
等を滅ぼさん。
一〇一
汝をして死と虚無を恐れしむるものは汝の泥酔に外ならず，蓋し
其虚無より永遠不滅の木の生ずるけ明かなればなり。我言魂が「エ
ス」の息によりて復活されてより永久の死は我より遠く遁江去れり。
一〇二
新しき年と共に燃ゆる鬱金香にならひ，彼女の如く汝の手に盃を
取り，鬱金香の頬を以・てる若き美人と共に軽き心をもて飽くまで汝
の酒を飲めよ。其は天上の青き車輪は常に千金よりも旋風を好むべ
ければなり。
一〇三
酒の一滴は地上の凡ての王国に価し，酒瓶を蔽へる瓦は千の生命
に価す。我等が酒に湿ひだる唇を拭へる布は実に千の貨幣に優りて
貴し。
一〇四
おゝ我友等よ，我死したる時汝等会合を約せよ，而して相会せる
時，汝等はそを喜べ，而して盃の檸持者が彼女の手に古き酒の瓶を
保つ時，其時には古き「ケエヤム」を想ひ出でて彼の記憶の為めに
飲めよ。
一〇五
運命の投げ槍より汝を救ふべき盾は世にあらず。栄華，黄金，白
銀，此等は益なし。我は此世界と其装飾物とを考察せるに従ひて，
我は善たることがＩ切にして，其他は益なきことを益々確むるなり。
一〇六
我は節制に促されざる心を憐か，如何となれば，さる心は情慾の
日々の贄なればなり。配慮より自由なる心のみ真に幸福なることを
得べし，其状態の極端となれる一切の物は単なる煩累なり。
一〇七
如何に長く汝は野心の失敗を以て汝の霊魂を苦しむるや。苦労は
未来を憂ふるものの運命なり。其れ故に汝の生命を歓楽の中に過し，
此世の憂に打ち負くるなかれ。酒は少しも汝の不幸の苦痛を増すも
のならざるを知れ。
一〇八
自己の心をして，自ら足り居らせんとの智慧を有する者は，悲哀
の中に時を失ふことあるなし，即ち彼は「神」の恩恵を求むるが為
めに自からを献ぐるか，然らずんば溢るゝ酒盃によって霊魂の平静
を得んとするか，孰かなり。
一〇九
酒を飲みて快楽を縦にするは是れ我人生の計案なり。異端者た
ると信者たるとを少しも問はざるは是我信条なり。我は有ゆる人間
の花嫁に問ひたり，〈汝が結婚の嫁資は何ぞや〉と。彼女は微笑み
つゝ答へたり，〈妾が結婚の嫁資は汝が心の快楽の中に在り〉と。
一一〇
其れ故に楽め，今汝が見る所の凡ての人の地中に隠さるべき時の
速に来るべければなり。飲めよ，酒を飲めよ，而して此世の憂慮を
して汝を圧伏せしむるなかれ，汝の後に来る人々は又速に贄となら
一 一 一
’我霊魂は一日として驚異より自由ならず，我胸はＩ夜だに我隕よ
りにじみ出づる涙よりの自由を見出さず。不安は我を揺り勍かし，
我頭なる盃をして酒に澁れしむることを禁ず。嗚呼如何にして顛倒
せる盃の何時の日にか満たさるべき。
一 匸一
「神」は我身体を土塊より造り出し給ひし時，彼は既に我行為の結
果を知り給へり。罪人なる我の罪を犯せばとて，其は「彼」の意思
に反対するにはあらず。然らば何故に下なる地獄は我を待つや。
一二二
我は依頼し，祈檮し，断食する如く見ゆる時だにも，我は一瞬時
にして我願望の目的に触れんとし居たりしと思へり。嗚呼，されど，
一呼吸は我斉身の効力を破壊するに充分なりき，而して半升の酒は
断食を放棄せしめたり。
一 一四
我全在は薔薇の色を以て染められたる美しき顔に心引かるゝなり，
されど我心は酒盃を味ひで楽しむ。願くは我四肢がその元来りたる
全有のうちに再び落ち行く前に我が四肢の与ふる所のものを飽く迄
享けんかな。
一 一五
覬者は語り，或者は黙す，各の壺は我に斯く語るが如し，工体陶
器職人は何処にありや，壺の購買者は何処にありや，売る者は何処
ぞ〉と。
昨日我は陶器職人の細工場を訪ひぬ，其処に二千の壺を見たり。
一こ（
找は天国は言ふに及ばず，地獄にさへ入るの価値無きものなり。
唯「神」のみ如何なる土塊より我が形られたるかを知り給へり。
我は希臘僧侶の如き異端者にして，賎業婦の如く厭むべきものなり。
找は信仰をも富をも有せず，又天国の希望も無し。
一一七
眸囗酔ひて酒店の前を過りし時，我は一人の老人を見たり，彼は
酒に酔ひ潰れて瓢箪を背に負へり。我は彼に語りて日へり，〈おゝ
老人よ，汝は「神」を恐れざるかじ彼答へぬ，〈慈悲は神にあり，
それ故に行いて飲めよじ
一一八
智者に貴ばるゝ酒は，我為めには生命の水なり。其は我心の香油
我言魂の力を更新する越栗機失児なり。神は言はずや，〈人間の利
益は酒の中にあり〉と。
一 一九
貧しさ人よ，汝の情慾は守犬の如く虚しき響を発す。そは狐の詭
計を隠す，そは兎の眠を求か，そは虎の狂暴と狼の飢渇とを一に結
合す。
匸一〇
誰か汝を斯く酒に浸りたる我に逢はせんとて今夜此処に導きたる，
誰か汝を蔽へる軽き面被を挙げて汝を我入口に導きたる。誰か汝を
風よりも速に再び掠め去りて，汝在らざるも既に輝きて燃ゆる焙を
更に烈しくは為したる。
匸一一
「天」は心ごころに愛の燈火を置きたり，たとへ其心寺院や会堂に
傾くと否とにかゝはらず，若し其心にして愛の書に記されんか，そ
は地獄の恐怖よりも，楽園の希望よりも解放さるゝなり。
匸一二
有ゆる世界の中にて汝こそ我心の最も愛するものなれ，我を励す
霊魂よりも，我道を照す隕よりも更に貴し。おゝ我愛する者よ，世
に生命より愛すべき何物もなし，されど汝こそ，嗚呼汝こそ猶百倍
も愛らしきものなれ。
匸ご二
緑の辺取る生ける小川は美しきかな，思ふに一度は神女の唇より
溢れ出でしならん。嘲弄を以て彼等を踏み付くるなかれ，彼等は鬱
金香色せる顔の塵より生じたればなり。
二一四
我等は仮宅なる此世に於て，苦痛と憂慮をのみ忍ぶものなり。噫
凡ての創造の跿一つだに我等に読まれたるものはあらず，我等は悲
しき心をもて彼方に去る。
二一五
我は我頭をのけぞらせて，死の足下に倒るゝ囗，滅亡の天使が找
を羽なき鳥となさん日到らば，おヽ其時に汝は我塵埃の酒瓶に作ら
るゝを見んＩ誰か其酒の芳香が我土塊を人に再知せしめ得ずと言
ふことを得んや。
匸一六
主よ，我等が願ひの一つをだに正当なるものたらしめ給へ，汝の
平和を保ちて我等を「神」の道に導き給へ，誠に我等は正しく歩め
ども汝は道の外に行くなり，汝の隕を卑しうして我等に平和を与へ
匸一七
此空なる世，我は唯詭計を以て我身の為事とせん，我は我心をば
快楽と清き酒に委ねん。人は我に向つて言ふ，〈神は其を禁ぜざり
しか〉と。されど神は真に此戒を我に与へし筈あらざるなり。たと
へそを我に与へしとするも，我は其れに従ふこと能はざりしならん。
匸一八
我此世界の装飾物に近づきし時，凡ての人類がそを享くる何等の
徳無くして善き物を搜かを見たり，されど，我には，おゝ「全能の
神」よ，我希望の破滅の外何物も与へられざるなり。
匸一九
一口の酒は「カイコスルウ」の王国よりも価値あり，其は「タウ
ス」王の「カイコバツド」の玉座よりも願はしきものなり。恋人が
暁を攪乱する歎息は，神聖振れる偽善者の慟哭よりも更に望まし。
匸二〇
我若し酒を飲むとも，其は我自身の私利的満足の為めにあらず，
其は暴騷の為めにもあらず，又宗教と徳義とより離れんとする為め
にもあらず，否，其は自我より一刻たりとも我を逃れ得しめんが為
めに外ならず，其他の目的は飲み且つ酔ふべく我を励さず。
匸一二
人は言ふ，世に地獄といふものありと。是れ信を揩くに足らざる
無益なる誤謬なり，何となれば若し恋人と溺酒者の為めに地獄あり
とせば，我手の窪所の如く明日の朝より天は空なるべければなり。
匸二二
汝若し週間の悉くを忠実に酒を飲まば，「安息日」にも手を拱す
ること勿れ，何となれば我等の神聖なる信仰によれば，其日と他の
日との問に何等の区別あらざればなり。汝は「一切の最高者」の崇
拝者たれ，週日の崇拝者たること勿れ。
一三三
親愛なる我「神」よ，汝は慈悲に満つ，而して慈悲は憐愍なり，
然らば如何なれば大なる罪人は楽園より閉ぢ出さるゝや。找は汝に
従ひし故を以てのみ我を許し給ひしとせば，其は如何なる慈悲なる
ぞや。罪人たる我の如きを赦すこそ慈悲なるにはあらずや。
匸二四
智慧を棄てへ盃を手に取れ。天と地獄に関して自から迷ふを休
めよ。汝の絹の頭巾を売り，其代価を以て酒を買ひ，而して恐るゝ
勿れ。その価高き頭巾を剥ぎ取れＩ汝の頭には毛織の頭巾を以て
満足せよ。
一三五
彼等は我に此月の間酒を飲まざらんことを命ず，何となれば此月
は「予言者」の月なり，そは猶其月のみに止まらざるなり，其は
「神」の月なればなり。甚だ可なり。此等二つの月は「神」と「彼
Ｊ
の千百者」に委せて，我等は「ラマザン」の月に深く飲まん，其月
は我為めに取り置かるゝものなればなり。
一三六
たとへ酒は禁ぜらるゝとも飲むことを止むるなかれ。飲め，朝に
夕に，歌の響と竪琴の調べとに飲め。汝紅石の如く輝ける酒を得た
る時，一滴は地上に注ぎ，其余を飲め。
一三七
找功徳を一々呼び上げよ，我過失を一度に十づつを数へよ，「神」
の愛の為めに各の罪を赦せよ，情慾の息を以て憎悪の焙を養ふ勿れ，
「神の予言者」の墓の記念の為めに我を赦せよ。
匸一八
信条の多数なることは人類を七十二国に分てり。此等凡ての教理
の中我は汝の愛を選べり。不信仰，「イスラム」，信仰，罪，此等の
言葉は何を意味するや。汝は我唯一の願望なり。凡て此等の無益な
る虚偽よ，我を去れよ。
一三九
げに盃申の酒は輝ける生命なり，酒瓶の体内にてはそは清き霊魂
なり。無情なる輩は我友とするに足らず，酒盃のみ其中に入るべき
価値あり，何となれば其は固体にして同時に透明なる物体なればな
一四〇
此年古りたる駅舎を人は呼びて世界と云ふ，此光と夜の交互に来
る家は「ジャムシフト」の如き百の主の饗宴の残屑のみ。其は「バ
アラム」の如き百の王の眠の為めに枕となる墓に過ぎず。
一四一
若し薔薇我等のものならずとも荊棘は残らざるべきか。若し光明
我等に達せずとするも焙は残らざるべきか。若し我等衣を持たず，
寺院も，僧侶も持たずとするも，会堂と，穹窿屋と，高尖塔とは残
らざるべきか。
一四二
舞踏者は何処にありや，酒は何処にありや，我は瓢箪に敬意を払
はん為めに急がん。幸福なるは朝に酒を想ひ出づる心なり。おここ
の世に我親愛なるもの三つありＩ酒に溺れたる頭と，美しき婦と
歌の響なり。
一四三
おゝパンと塩とには無頓着なる「天の車」よ，汝は我を常に魚の
如く裸になし置く。織匠の車は人の為めに衣を織る，故に汝よりも
慈悲深し，おゝ「天の車」よ。
一四四
おゝ「ケエヤム」よ，地上の艱難によりて心を苦しましむる者，
彼の運命は悲し。さらば飲めよ，琵琶の手触れに，水晶の盃にて酒
を飲め，其清き盃の石に砕かれざる前に飲め。
一四五
友よ，我に告げよ，如何なる富を我は此世より得たりしゃＩ
「無」なり。流るゝ時は我手に何を残したりしゃＩ「無」なり。
我は歓喜の火把なり，されど火把一度消え失せなば，我は最早存在
せず。我は「ジャムシフト」の盃なり，されど盃一度砕けなば，我
は最早存在せず。
一四六
暁の現はるゝを見よ。彼女は夜の冪を裂き除けぬ。さらば，起き
て朝の盃を干せよ。如何なればさは悲める。心上，飲め，飲め，此
等暁は我等の顔の址に向けらるゝ時，彼等の顔を我等に向けて続き
来るべければなり。
一四七
若し天の車我にパンを拒むとするも，我は戦ひを直ちになし得る
にはあらずや。若し我著しき名声を得ずとするも，我恥はあるに
あらずや。見よ，盃は真紅の酒を以て沸き返れり，飲まざる者は石
にて打つべきなり。
一四八
人生は飛び去るものなるが故に，物の甘きと辛きと何か関せん。
我等の霊魂は我等の唇より逃れ去らざるべからざるものなるが故に
何ぞ関せん，そが「ナイシヤプル」に在りとも，「バビロン」に在
りとも。さらば飲めよ，汝も我も皆塵埃に帰したる後，月は多くの
囗を終の絃より始の絃へと過ぎ，而して又始の絃より終の絃へと過
ぐるならん。
一四九
今日，幸運の薔薇の花咲ける時，如何なれば汝の手に酒盃無きや。
飲めよ，我友，赤き酒を飲め。「時」は無慈悲なる輩にして，斯く
の如き日を再び見出すこと難ければなり。
一五〇
「ラマザン」の月は来り，酒の時は過ぎぬ。然り，其愉快なる酒宴
の囗と我等が安逸なる生活とは，我等より遥に失せ去りぬ。酒瓶の
中に未だ飲まれずして待てる酒と，我等に向つて無益に燃ゆる美し
き女の隕あるとは悲しきかな。
一五一
「バアラム」が球を弄びし宮殿は今や雄鹿の休息の場所となり，獅
子の寝床と変り果てぬ。見よ，投係蹄を以て野驢を捕ふるを愛した
りし「バアラム」は，彼の順番として墓によりて如何に插はれしか
を。
一五二
我等は此人生の渦巻と流転の中に余りに遅く来りぬ，而して我等
は此処にて人類の平準以下に落ちぬ。嗚呼，人生は悲しいかな，我
等が願ひに従って動くものはあらざるか故に，そが止むこそ宜かる
べけれ，何となれば我等は既に飽満に達したればなり。
一五三
たとへ罪は我を利無く不幸なるものとなしたりとするも，我は希
望を失なはず，その点に於て找は恰も憫檬崇拝者が彼等の寺院の
神々に信仰を繋げるが如きものなり。我は過ぐる夜の暴飲の為めに
死なざるべがらざる朝に於ても，大に酒を絶叫して我情人を呼ばん，
蓋し天も地獄も我に於て何の関するところあらざればなり。