4 痴愚女神

 というようなことを,普通の頌詞作者たちは,自分を際立たせるために言うものですが,私までもそうだと思われては心外です。 皆さんもご存じのとおり,こういう連中は,30年もかかって仕上げた演説,それもときによると人から失敬した演説のことを,これはわずか3日ぐらいで遊び半分に書き綴るなり書き取らせるなりしたものにすぎないが,これは天地神明に奮って間違いないなどとおっしゃいますね。 ところで,私はどうかと申しますに,「口に浮かんだことを全部しゃべってしまう」,のが,これまでいつも,大好きだったのですからね。
 たぶん皆さんは,修辞学者の慣例に従って,私がいかなる者であるかという定義をくだしてから,いろいろにそれを分類するものと思っていらっしゃるのでしょう。 いいえ,そんなことはいたしませんよ。あらゆるところに,はるか遠くから君臨して,地上のあらゆるものから讃仰をささげられている神様の力は,やれどのくらいだとか,やれこれこれだとかいうことは穏当ではないのです。 第一,私の影や姿を定義によって描いたりする必要が,なぜあるのでしょうか? 私はちゃんと皆さんの前にこうやっているのですし,皆さんは皆さんの目で私を眺めていらっしゃるのですからね。 私は,ごらんのとおりの,ラテン人には Stultitia と呼ばれ,ギリシア人にはMoria と呼ばれている痴愚の女神,あの「真に幸福を頒ち与える」女神なのです。

 これを私が,世の弁論家たちがなさるように,自分の才知をひけらかすためにものしたなどと思っていただいては困ります。御存じのように,この連中ときたら丸々30年もかけ苦心して仕上げた演説文を,それもしばしば他人の筆になるものを掠め取って,三日間で遊び半分に書き上げただの,口述筆記させただのと,しゃあしゃあと誓ってみせるのですよ。ところが私ときたら,いつでもトコロ構ワズロ先二浮力ンダコトヲ蝶ルのが大好きだったのですからね。
 ところで,世の弁論家の諸先生の慣例に倣って,自分がいかなるものかと定義を下して説き聞かせるとか,ましてや自分を分類してみせるなどとは,お考えになりませんように。と申しますのも,その神威が広く及んでいる女神の力を分類して囲い込んだり,世のなべてのものがこぞって讃仰している女神を切り刻んだりするのは,どちらも悪しき兆候というものですから。それに,わざわざ定義を下して,私の幻や影のようなものを,なんだって好き好んで描くことがありましょう。御本尊がこうしてみなさまの前に姿を見せ,みなさまがその姿をとくとその眼でご覧になっているというのにです。さればご覧のとおり,私こそはラテン人が Stultitia と呼び,ギリシア人が Moria と呼んでいる,真の,善キモノを惜しげなく分け与えている女神なのです。

 とは申せ,いま,わたしは人間どもの恩知らずにしばしおどろいております,いえ,むしろわたしは鈍感さと申しましょう。すべての人がわたしに熱心にかしずいてわたしの好意をよろこばしく思っておりますのに,感謝の言葉で痴愚神を讃える人がこれまで何世紀もの間ひとりもおられなかったのですから。また,プシリスやファラリスや四日熱や蝿や禿頭やその類いの患いをも油と睡眠を大量に浪費しながら夜を徹して練りあげた讃辞の的とした人たちにも事欠くことはありませんでしたのに。実のところ,わたしからは,即席で思いつくままではありますものの,はるかに真実に近いあのお話をあなたがたはこれからお聞きになりますことでしょう。雄弁家たちがなさっておりますように,それが才能の証したとあなたがたはどうかお考えになりませんように。と申しますのは,と存じのように,その人たちときましたら,まる三十年かけて練りあげた演説を,ときには他人の作品さえも,持ち出しておきながら,いわは自分の慰みに三日で書きあげたとか,口述さえしたとかと誓っておりますのですから。ところで,わたしにとりましてはいつも〈思いつくままのいともふさわしからぬ言い回しで〉喋るのが一番愉しいことなのでございました。
 そして,わたしがあのありきたりの修辞学者たちの習慣にしたがってわたし自身を定義によって説明することを,もはや,どなたもわたしたちに期待されませんように,さらに,分類することなどは,どうかけっして。と申しますのも,その指令がとても遠くまでおよんでおりますわたし自身を境界線で囲みましたり,どんな種類の事柄もすべてその生活様式のうちに一緒に結びついておりますわたし自身を切りとったりいたしますのは,どちらも,前兆なしの予言に類することなのでどざいますから。それなのに,眼の前におりますわたし自身を眼の前においでのあなたがたが見つめておられるのに,まるでわたしの影や映像のように輪郭づけてあらわしたりいたすのに,いったい,なんの意味がありますでしょうか? まったくのお話,わたしは,あなたがたがご覧になりますように,ラテンの人々が Stultitia ,ギリシア人たちが Moria と呼んでおります真の自由な〈善いものを授与する〉なのでございます。
4. Id quod nolim existimetis ad ingenii ostentationem esse confictum, quemadmodum vulgus oratorum facit. Nam ii, sicuti nostis, cum orationem totis triginta annis elaboratam, nonnumquam et alienam proferunt, tamen triduo sibi quasi per lusum scriptam, aut etiam dictatam esse deierant. Mihi porro semper gratissmum fuit oti an epi glwttan elJoi dicere. At ne quis iam a nobis expectet ut iuxta vulgarium istorum rhetorum consuetudinem, me ipsam finitione explicem porro ut dividam, multo minus. Nam utrumque ominis est inauspicati, vel fine circumscribere eam cuius numen tam late pateat, vel secare, in cuius cultum omne rerum genus ita consentiat. Tametsi quorsum tandem attinet mei velut umbram atque imaginem finitione repraesentare, cum ipsam me coram praesentes praesentem oculis intueamini? Sum etenim uti videtis, vera illa largitrix eawn, quam Latini STULTITIAM, Graeci MWRIAN appellant.