さてこんなぐあいにして，私も当節の雄弁家たちのまねをいたしましたが，こういう手合いは，蛭のように二枚の舌を使って，自分が神様にでもなったつもりになり，そのラテン語の薄説のほうほうに，ギリシア語の単語をちょっぴりはさみこめば，たとえそれが場違いであっても，すばらしいものになると思っているのですね。 外国語の種が尽きると，腐れきった羊皮紙から四つか五つぐらい古くさい言いかたをがりがり削りとってきて，これで読者に目つぶしを食わせるのですが，その言いかたの意味のわかる人たちは得意になってそり身になるし，わからない人たちはわからないなりに，いよいよ感嘆するということになるのです。
事実，人間というものは，自分たちにとってこのうえもなく無関係なものにたいして，このうえもない快楽を覚えるものなのですからね。 いささかでもみえを張りたいご連中は，笑ったり，拍手をしたり，駿馬のように「耳を動かしたり」して，よく意味がわかったということを見せようとするものですよ。 「そうだ，まったくそうだ！」なんてね。 しかし，本題に戻ることにします。 |
このあたりでも，当節の
弁論家諸先生の真似をしたらよかろうと思うのですが，この連中ときたら，蛭よろしく二枚舌を使えるところを見せさえすれば，自分が神そのものになったように思い込んでおりまして，ラテン語の演説に時折ちょっとしたギリシァ語をさしはさめば，たとえ場違いなところであっても，たいそうな手柄だと思っているのです。 おまけに，異国のことばが手許にないとなると，徽の生えた古文書から四つ五つ昔のことばを掘り出してきて，それでもって読者の眼をくらますわけですが，その結果，それがわかる人は，ますます得意になって悦に入るし，わからぬ人はわからぬがゆえに，いっそう感に堪えぬ思いをするという具合です。
実際，わがお仲間の者たちにとっては，およそ見慣れぬ異国の事物に感嘆してみせるというのは，なかなかに優雅な
楽しみなのですからね。いささかいいところを見せたい連中は，微笑んだり，拍手喝采したり，驢馬みたいに耳ヲ動力シタリして，人前でよくわかっているふうに見られたがったりするものです。コノ話ハココマデトイタシマシヨウ。
と申すのも，この点でもまた，わたしは当節の
雄弁家たちをまねていると思われたからでありました，この手のご連中は二枚舌の蛭のように二か国語をあやつると見えるならば，自分たちは明らかに神だと信じこんでおりまして，ラテン語の演説にまるでモザイクのようにギリシア語のつまらぬ小拙をくりかえしはさみこむのが，たとえそこでは場違いであっても，素晴らしい業だと思いこんでおります。そこで，目新しい言葉が見つからなければ，微の生えたような文書から四つか五つの古臭い言葉を引っ張り出してまいりますが，それというのも，それによって読者を煙にまくために，つまり，解る人たちはますます自己満足におちいり，解らない人たちは解らぬということそのことから解らなければ解らぬほど感嘆するために，そういたすわけなのです。異国の文物をできるだけ高く評価するというわが国のこの種の
愉しみはまことに風雅でありますから。そして，すこしばかり見栄っ張りな人たちは，それでもまだ，笑ったり喝采したりするうえに，他人よりも良く解っているふりをするために駿馬のように〈耳を動かす〉のです。〈こうして，これについてはこれでおしまいにいたしましょう。〉
6. Visum est enim hac quoque parte nostri
temporis Rhetores imitari, qui plane Deos
esse sese credunt, si hirudinum ritu bilingues
appareant, ac praeclarum facinus esse ducunt,
Latinis orationibus subinde Graeculas aliquot
voculas, velut emblemata intertexere, etiam
si nunc non erat his locus. Porro si desunt
exotica, e putribus chartis quatuor aut quinque
prisca verba eruunt, quibus tenebras offundant
lectori, videlicet, ut qui intelligunt, magis
ac magis sibi placeant: qui non intelligunt,
hoc ipso magis admirentur quo minus intelligunt.
Quandoquidem est sane et hoc nostratium voluptatum
genus non inelegans, quam maxime peregrina
maxime suspicere. Quod si qui paulo sunt
ambitiosiores, arrideant tamen et applaudant,
atque asini exemplo ta wta kinwsi, quo caeteris
probe intelligere videantur, kai tauta dh
men tauta. Nunc ad institutum recurro.