| 自然はこの自惚れ心というものを，どの人間にもつけて生まれさせるわけですが，どの国民にもどこの都市にも同じくそれをつけてくれました。 その結果，イングランド人は，いろいろな天資のなかでも，風采のよさとか，音楽上の才能とか，おいしい食事を出す才能とかが自分たちにあると申しますし，スコットランド人は，血筋が高貴だとか，王家と姻戚関係があるとか，議論上手だとかいうことを誇りにします。 フランス人はフランス人で，優雅こそわがものなり，と称しますし，パリの人々は，神学の一手販売はご当市なり，と言わんばかりですし，イタリア人は，文学と雄弁とは自分たちのものという態度をし，野蛮でない唯一の国民だということを鼻にかけます。 このようにいい気持になる点では，ローマの人々は抜群でして，今なお古代ローマの夢を見て舵惚としています。 ヴェネッィアの人々の幸福は，自分たちが高い血筋の出であることをたいせつにしている点にあります。 みずからもろもろの技芸の創造者をもって任じているギリシア人は，古代の英雄の栄光ある称号が自分たちにもあるものとしています。 野蛮人の烏合の衆ともいえるトルコ人たちも，自分たちこそ最上の宗教を持つと自負し，キリスト教徒を湖弄して，迷信の徒扱いにしています。 さらにおもしろいのはユダヤ人ですが，この連中は，救世主の到来を昔と変わらぬ態度で待っておりまして，今日でもなお，頑固にモーセを祭りあげています。 イスパニア人は，武勇の誉れという点ではだれにもひげをとりません。 ゲルマニア人は，背丈が高いことと，魔術を知っていることとを得意にしています。 |
さて自然は，人間一人一人に生来の
うぬぼれを持たせたのですが，それぞれの国民，それぞれの都市にもそれと相通ずるうぬぼれが根を下ろしているように思われます。たとえば
イングランド人は風采がすぐれ，音楽に長け，洗練された食事を楽しんでいると主張し，
スコットランド人は生まれのよさとか，王家との血のつながりとか，精織な議論に長けていることを自慢し，
フランス人は洗練された生き方こそわが民のものと唱え，パリの先生たちは，（ほかの地のものなどは問題にもならぬとして）神学の名声はひとりパリにのみありと敵慢にも称し，
イタリア人は古典学と雄弁はわが国の独壇場だと主張し，人間界にあって唯一野蛮ではないのは自分たちだと，民を挙げて自慢しています。幸福という点にかけては
ローマの住民が断然一位を占めておりまして，今に至るもなお，古代ローマの甘い夢にひたっています。
ヴェネツィア人は，高貴な血筋の出であることを思って，幸福な気持ちでいます。数々の学問の創始者である
ギリシア人は，その昔の英雄たちの輝かしい名を挙げて，それを売り物にしています。
トルコ人とまことに下等な野蛮人どもの群れも，そのすべてが自分たちの宗教がすぐれていると主張し，キリスト教徒を迷信に囚われた数らだとして，あざ笑っています。いっそう愉快なのは
ユダヤ人で，今日もなお引き続きメシアの到来を待ち続け，頑強にモーセにしがみついています。
スペイン人は武勇の誉にかけては誰にも譲ろうとはしませんし，
ドイツ人は背の高さと，魔術を心得ていることを鼻にかけています。
さて，実のところ，個々の人にはそれぞれの
自惚れがありますように，個々の民族や都市にはほとんど共通のある自惚れが植えつけられてつぎのようになってしまっていると，わたしは理解しております。
イングランド人はとりわけ容姿，音楽とすばらしい食事の才能に生来恵まれていると主張しておりますし，
スコットランド人は血筋の高貴さと王家の親族の肩書きと，そして弁証の鋭さによっても思い違いをしておりますし，
ガリア人は洗練された習慣を装っておりますし，パリの人たちは神学の名声を（ほとんどすべてのものから比較を絶して）自分に特有のものとして櫛趣にも独り占めしておりますし，
イタリア人は優れた文学と雄弁とを自分に結びつけておりますうえに，人類で唯一野蛮人でないという理由で，こぞってたいへん楽しい気分でおります。 そして，まこと，幸福一般においては，
ローマ人が第一級の位置を占めておりまして，あの古代ローマをいまでもぎわめて楽しげに夢見ておいでです。
ヴェネッィア人は高貴さの評判に幸福です，
ギリシア人はまるで学芸の創始者のように著名な英雄たちのあの古い肩書きで自分たちを売り込もうとしております，
トルコ人とあの真に野蛮な不敬者たちの集団のすべてがキリスト教徒たちをあたかも迷信信者のように朝笑して自分たちに宗教的な評価をさえ要求しております。 しかも，はるかにいっそう心楽しくさえある
ユダヤ人はいまでもなお自分たちの救世主をたえず待ち望んで彼らのモーゼを固く捕らえて放しませんし，
ヒスパニア人は戦争の栄光をだれにも譲りませんし，
ゲルマン人は肉体の発達と魔術の知識がお気に入りなのですが，これ以上個々の点には立ち入らぬことにいたしまして，あなたがたがど理解くださっておりますように，自惚れによってどれだけの楽しさが個々の人にも人間一般にも現れるかという点におきましては，その姉妹であります「お追従」もよく似ているとわたしは思っているのでございます。
43. Iam vero video naturam, ut singulis mortalibus
suam, ita singulis nationibus, ac pene civitatibus
communem quamdam insevisse Philautiam: Atque
hinc fieri, ut Britanni praeter alia, formam,
musicam, et lautas mensas proprie sibi vindicent.
Scoti, nobilitate, et Regiae affinitatis
titulo, neque non dialecticis argutiis sibi
blandiantur: Galli morum civilitatem sibi
sumant: Parisienses, Theologicae scientiae
laudem omnibus prope submotis, sibi peculiariter
arrogent: Itali bonas litteras et eloquentiam
asserant: Atque hoc nomine sibi suavissime
blandiantur omnes, quod soli mortalium barbari
non sint. Quo quidem in genere felicitatis,
Romani primas tenent, ac veterem illam Romam
adhuc iucundissime somniant: Veneti nobilitatis
opinione sunt felices. Graeci tamquam disciplinarum
auctores, veteribus illis laudatorum heroum
titulis sese venditant: Turcae totaque illa
vere barbarorum colluvies etiam religionis
laudem sibi vindicat, Christianos perinde
ut superstitiosos irridens. At multo etiam
suavius Iudaei etiamdum Messiam suum constanter
exspectant, ac Mosen suum, hodieque mordicus
tenent: Hispani bellicam gloriam nulli concedunt:
Germani corporum proceritate, et magiae cognitione
sibi placent.