学者連中のなかで，最前列を要求するのは法律学者ですね，なにしろこれくらい自分が気に入っている連中もいませんから。 なんの関係もないことの上に法律の文面を積み重ねまして，まるで，シシュポスの岩を夢中になって転がしているようなものですよ。 注釈の上に注釈を，学説の上に学説を積みあげて，自分らの学問こそ最も困難な学問だというような感じを出しますね。 事実，苦労したものはなんでもかんでも値打ちがあると考えているのです。
こういう手合いに論理学者と論弁学者を加えることにしますが，こういう連中は，ドドナの唐銅のお釜よりもやかましく，そのなかのいちばんへっぽこでも，おしゃべり競争では，一騎当千のご婦人二十人にも勝ち抜くというようなありさまですね。 それほどまでにおしゃべりだということも，まだたいしたことではないのでしてね，そのうえにまた，喧嘩好きの点でも同じくひけをとらず，山羊の毛ほどのことで躍起となって剣を抜き，議論をするのに夢中になって，真実がどうだというようなことはいっさいかまわないというほどのご連中なのです。 それでも，三つぽかりの三段論法で十分に武装して，相手がだれであろうと突っかかってゆけるのですから，自惚れ心の働きで，ご当人は幸福になっているわけです。 そのうえ頑迷ですから，たとえステントルを相手取っても，兜を脱ぐことはありませんね。 |
学者仲間で第一等の地位を占めて当然と思っているのは，
法律学者たちです。なにぶん， この連中ほど自己満足にひたりきっている者はおりません。シシュボスの岩を懸命になって転がしているようなもので，それと同じ意気込みで，当該事項とまったく関係もないことに関して六百もの条文を姪ね上げ，注解の上に注解を，見解の上に見解を山と積み重ね，自分たちの学問こそが諸学のうちで最も困難だと思わせようとしています。 なんであれ労苦を要するものは，格別にすぐれたものだと見なしているからです。
この連中のお仲間に，
弁証法学者と謙弁学者も入れることにいたしましょう。これはドドナの青銅の釜のどれよりもやかましく，そのうちの誰をとっても，姦しさにかけては選り抜きの20人の女たちを相手にしても打ち勝てるほどですが，彼らがただ単に鏡舌なだけならずっと幸せなはずなのに，恐ろしく喧嘩好きときています。 山羊の毛一本をめぐって執勘に舌戦を繰り広げ，ロ論に夢中になるあまり，大方は真理などは見失ってしまうのです。 この人種はうぬぼれのおかげで幸福な気分にひたっていまして，三段論法で身を固めて，どんな論題であろうと，相手が誰であろうと，ひるむことなく打ってかかるのです。 頑迷であるがために，たとえステントルが相手であろうとも，彼らが論戦で敗れることはありません。
博学の人たちの間でも
法律家のかたたちが第一等の地位を占めておられますが，このかたがたときましたら，シシュポス〔コリソトスの伝説の主人公。山頂に岩を転がして持ち上げる罰を加えられるが，山頂につく前に岩は転がり落ちる。切りのない不毛な仕事の誓え〕の岩をたえず転がしつづけて，当面の事柄になんの関係もちませんのに，おなじ趣旨での六百もの法律をつくりあげ，いくつもの用語注解集を，意見には意見をつみかさねまして，そんな努力はあらゆるもののうちでもっとも困難であるように思わせるという結果を産みだしておられるのを見ますと，彼ら以外にはだれもおなじようには自己満足を覚えることなどございません。それと申しますのも，あのかたたちは骨の折れるどんな仕事もまったくおなじようにすばらしいと思っておられるのですから。
こういったかたがたにわたしどもは
弁証論者と論弁論者たちを付けくわえることにいたします，このかたがたはドードーネ−〔有名なゼウスの神殿のあったェベイロンのドードーネ−の樫の木に下げられた青銅の鐘はやかましい音で知られていた〕をとりまくどの空気よりもお喋りな人たちでして，そのだれをとりましても，一度に選びだされた二十人の女性たちとお喋りを競いあうことができ，それでも，もし口数が多いだけで，けっして喧嘩早くはありませんものの，山羊の羊毛なんぞについてしつこく争って熱くなり，あまりに論争に熱中して真実はお留守になってしまうのであればいっそう幸福であろう，というようなかたたちです。しかし，このかたたちはゆっくり時間をかけて三段論法を教えられておりますので，どんなことでもどこででもあえて口を出せば，その自惚れゆえに幸福になられるわけでどざいます。そのうえ，たとえあなたがステントレス〔トロイ戦争のギリシアの英雄〕を敵対に回らせても，彼らはその頑固さで負けることはございません。
51. Inter eruditos iurisconsulti sibi vel
primum vindicant locum, neque quisquam sibi
placet, dum Sisyphi saxum assidue volvunt,
ac sexcentas leges eodem spiritu contexunt,
nihil refert quam ad rem pertinentes, dumque
glossematis glossemata, opiniones opinionibus
cumulantes, efficiunt ut studium illud omnium
difficillimum esse videatur. Quidquid enim
laboriosum, idem protinus et praeclarum existimant.
Adiungamus his dialecticos ac sophistas,
hominum genus quovis aere Dodonaeo loquacius,
ut quorum unusquivis cum vicenis delectis
muleribus garrulitate decertare possit, feliciores
tamen futuri, si tantum linguaces essent,
non etiam rixosi, adeo ut de lana caprina
pertinacissime digladientur, et nimium altercando
plerumque veritatem amittant. Hos tamen sua
Philautia beatos reddit, dum tribus instructi
syllogismis incunctanter audent quavis de
re, cum quovis manum conserere. Caeterum
pertinacia reddit invictos, etiamsi Stentorem
opponas.