59 至高の教皇A

 教皇様がたに残されているただひとつの武器は,パウロのいわゆる甘美なことばでして,これをとかく乱発される傾向がありますね。 つまり,聖務執行停止,聖職停止,累加破門,誼斥,破門画像,ちょっと手をあげるだけで人々の魂を地獄のかなたへまで墜落させてしまうあの恐ろしい雷火などです。 これらキリストに生きる至聖の師父たち,これらキリストの代理者たちは,悪魔の教唆によってペテロの遺産を減らしたり削り取ろうとしたりする人々にたいしてくらいきびしい罰をくだすことはありません。 ペテロは福音書のなかで,「私たちはいっさいを捨ててあなたに従いました」と言っているにもかかわらず,教皇様がたは,この聖人のためと称して,領地や町や貢物や税などという財産を,まさに一王国を作りあげているのです。 これらいっさいを維持するために,キリストにたいする愛に熱狂した彼らは,剣と火とをもって抗争し,キリスト教徒の血を流させているのです。彼らが敵と称する人々を寸断する場合などにも,みずからは使徒としてキリストの花嫁たる教会を護持しているおつもりなのです。 まるで,教会の最もいまわしい仇敵は,沈黙によってキリストを忘却させ,キリストを取り引きの掟のなかへ縛りつけ,牽強付会の解釈でその教えをゆがめ,自分らの醜怪な行動でキリストを暗殺している不敬不信の教皇たちではないみたいですね!
 キリスト教会は,血潮によって建てられ,血潮によって固められ,血潮によって盛大となったというわけで,まるでキリストには,自分のものをキリストらしいやり方で護る術がないとでもいうように,ご連中はいまだに血を流させ続けています。戦争はじつに凶悪なものですから,野獣どもにこそふさわしい,人間にはふさわしくないものです。 それはじつに正気とは思えないことですから,詩人たちは地獄の醜女たちから届けられたと想像しているほどです。 それはまたじつに危険な疫病ですから,あらゆるところで良風美俗を腐敗きせてしまいますし,極悪な強盗が普通は最上の戦士となる,不正きわまるものですし,キリストとはなんの関係もない不数冒債なのです。 しかるに,教皇たちは,いっさいをほうり出して,戦争をその主な仕事にしています。なかには,なんにんもの老いぼれた老人もいますのに,若々しい熱情を発揮し,出費にもひるまず,疲労も物ともせず,なにものの前だろうと一歩もひかずに,法律,宗教,平和,人類全体をめちゃくちゃにしてしまいます。 こういうご連中には,博学なおべっかつかいどもがちゃんとついていまして,明々白々たるこうした狂乱を,熱情とか信仰とか勇気とかいう美名で飾りたて,どうやって必殺の剣の鞘を払うことができるかとか,また,キリストがキリスト教徒に向かい隣人にたいして持たねばならぬものとしている完全な慈悲心にいささかも惇ることなしに,いかにして抜いたその剣を兄弟の臓胴へ突き刺しうるかというようなことを,考え出すのです。

 数皇方に残されているのはただこれだけ,つまりは武器とパウロも言及しております甘い〔と雌だけで・それとこちらのほうは大いに気前よくどしどしと発しておられる聖務執行停止令,聖務停止令,謎費,累加謎責,破門,破門者地獄絵図,それにちょっとうなずいて合図しただけで,人間たちの魂を地獄のかなたまで叩き落としてしまうあの恐ろしい雷電です。キリストのうちに生きる至聖なる師父たちやキリストの代理人たちが,この恐ろしいものを最も激しい勢いで投げつけるのは,悪魔にそそのかされてべトロの遺産を減らそうとしたり,食い荒らそうとする連中です。
 福音書に「わたしたちは何もかも捨ててあなたに従って参りました」とあるにもかかわらず,教皇方は土地や,町や,租税や,賦課金や,王国をべトロの遺産と呼んでいるのです。これを護らんがために,彼らはキリストへの熱愛に燃え立って,剣と火をもって戦い,多くのキリスト教徒の血を流させておりますが,彼らの言う敵どもを完膚なきまでに叩きのめすことで,キリストの花嫁である教会を,使徒のごとく護っているものと信じているのです。これではまるで,教会にとってこの上ない害悪をもたらしている敵は,沈黙していることによってキリストの存在を忘れさせ,みずからの利得を図る法を設けてキリストを縛りつけ,曲解によってキリストの教えを歪め,醜悪な生き方によってキリストを虐殺している不信心者の教皇たちではない,と言わんばかりではありませんか。
 さらにはキリスト教会は血によって建てられ,血によって強固となり,血によって成長してきたのですから,教皇方は,あたかもキリストはもう失せてしまい,御自分のやり方でその民を護る術はないかのように,相もかわらず剣をふるって事を決しようとしております。戦争はまことに凶悪無窓なものですから,人間よりは野獣にふさわしく,また実に狂気の沙汰ですから,詩人たちもそれを復讐女神たちから送り込まれたものと語っておりますし,またはなはだしく害毒に満ちたものですから,万人のおこないをただちに堕落腐敗させてしまいますし,常に極悪非道の盗賊が「最もよくこれを遂行するほど不正なものでもあり,信仰とはおよそ無縁なもので,キリストの教えとはなんのかかわりもないことでありますのに,教皇方は,なにもかも放擬してひたすら戦争に薄進している始末です。
 老いぼれの老人たちでありながら,若者のような強靭な胆力を見せて,出費も惜しまず,労苦に疲れ果てることもなく,何物にもひるむことなく,法であれ,宗教であれ,平和であれ,人間に関する一切のことを,めちゃくちゃに引っ掻きまわすのです。にもかかわらず,博学無双のお追従屋どもが控えておりまして,こんな誰の眼にも明らかな狂気の沙汰を,熱意だとか,敬度だとか,強さだとか言いくるめ,キリストの教えが同じキリスト教徒の隣人に対して抱かねばならぬと説いた,あの至高の慈愛に背くことなく,死をもたらす剣をその兄弟の臓蹄へ突き刺すには,いかなるやり方によるべきか,などということを考え出すのです。
 そして,いまではまったくつぎのような具合でどざいます,つまり,教畠様たちは,もしなにか骨の折れる仕事がおありならは,それは十分すぎるほど暇がおありのペテロやパウロにお任せになっておられます。そこで,もしなにか素晴らしいことか楽しいことがありますれば,それはど自分たちにとりのけておかれます。こうして,どんな種類の人たちもほとんどこのかたがた以上に優雅にまた煩わされず生活なさったりすることはおありにならないだろうというのは,まさしく,わたしのおかげによるものでございます,と申しますのも,教皇様がたは,もし神秘的で芝居がかった華美な衣装,儀式,「至福の」,「尊敬する」,「聖なる」といった称号,そして,祝福と破門とによって司教役を演じておられれば,ともかくキリストに十分ご満足いただけると思い込んでおられるからなのでどざいます。奇蹟をおこなうことは古臭く,流行らず,まったくの時代遅れ,民衆教育は骨折り損,聖書解釈は学校の仕事,祈祷は閑つぶし,涙を流すのは哀れで女々しい,貧困は恥,敗北は醜悪で,最高位の王にさえ足への接吻をほとんど許さぬような至福の者たる数皇にはあまりにふさわしくない,最後に,死は憎むべきもの,十字架にかけられるのは不名誉。
 パウロが挙げておりますことのうちで残存しておりますのは,つぎのこと,つまり,武器と甘い言葉のみでどざいます〔パウロの『ローマの信徒への手紙』には「光の武具」と「うまい言葉」への言及がある〕,そして,それなのに,まことにたいへん大盤ふるまいされておりますのは,信者の信仰検閲,聖職者の権能執行停止,検閲累加,停止処分累加,破門,復讐絵図と彼らが額かれるだけで人間の魂を地獄の向こうまで落としてしまうあの空恐ろしい雷なのです。しかし,とは申しましても,キリストにおける至聖な父であり,キリストの代理人たちがもっともはげしく責め苛むのは悪魔に唆されてペテロの遺産を減らしてしまいますうえにそれをかじりとろうと努める連中です。福音書にはペテロのつぎの言葉がどざいます「わたしたちは何もかも捨ててあなたに従ってまいりました」〔『マタイによる福音書』〕,しかし,教畠たちは田畑,都市,税,賦課金,統制を彼の遺産と称しております。彼らはキリストへの燃え盛る嫉妬のあまり,キリスト教徒の血が大量に流されるのも顧みず,鉄と火でもってそれらに戦いを挑みますときには,まさしく,彼らのいう敵を使徒のように力ずくで破滅させて,キリストの花嫁である教会を自分たちは擁護していると信じております,まことの話,まるで教会の敵のうちには,キリストが消え去るのを黙認し,欲得ずくの法律で足柳をかけ,無理強いの解釈によって不義をおこない,有害な生き方のゆえに殺害をおこなうところの敬度ならざる教皇以上に,危険な者がいるかのようなのでどざいます。