THOSE who solely by good fortune become princes
from being private citizens have little trouble
in rising, but much in keeping atop; they
have not any difficulties on the way up,
because they fly, but they have many when
they reach the summit. Such are those to
whom some state is given either for money
or by the favour of him who bestows it; as
happened to many in Greece, in the cities
of Ionia and of the Hellespont, where princes
were made by Darius, in order that they might
hold the cities both for his security and
his glory; as also were those emperors who,
by the corruption of the soldiers, from being
citizens came to empire. Such stand simply
upon the goodwill and the fortune of him
who has elevated them- two most inconstant
and unstable things. Neither have they the
knowledge requisite for the position; because,
unless they are men of great worth and ability,
it is not reasonable to expect that they
should know how to command, having always
lived in a private condition; besides, they
cannot hold it because they have not forces
which they can keep friendly and faithful.
States that rise unexpectedly, then, like
all other things in nature which are born
and grow rapidly, cannot have their foundations
and relations with other states fixed in
such a way that the first storm will not
overthrow them; unless, as is said, those
who unexpectedly become princes are men of
so much ability that they know they have
to be prepared at once to hold that which
fortune has thrown into their laps, and that
those foundations, which others have laid
before they became princes, they must lay
afterwards.
Concerning these two methods of rising to
be a prince by ability or fortune, I wish
to adduce two examples within our own recollection,
and these are Francesco Sforza and Cesare
Borgia. Francesco, by proper means and with
great ability, from being a private person
rose to be Duke of Milan, and that which
he had acquired with a thousand anxieties
he kept with little trouble. On the other
hand, Cesare Borgia, called by the people
Duke Valentino, acquired his state during
the ascendancy of his father, and on its
decline he lost it, notwithstanding that
he had taken every measure and done all that
ought to be done by a wise and able man to
fix firmly his roots in the states which
the arms and fortunes of others had bestowed
on him.
Because, as is stated above, he who has not
first laid his foundations may be able with
great ability to lay them afterwards, but
they will be laid with trouble to the architect
and danger to the building. If, therefore,
all the steps taken by the duke be considered,
it will be seen that he laid solid foundations
for his future power, and I do not consider
it superfluous to discuss them, because I
do not know what better precepts to give
a new prince than the example of his actions;
and if his dispositions were of no avail,
that was not his fault, but the extraordinary
and extreme malignity of fortune.
Alexander VI, in wishing to aggrandize the
duke, his son, had many immediate and prospective
difficulties. Firstly, he did not see his
way to make him master of any state that
was not a state of the Church; and if he
was willing to rob the Church he knew that
the Duke of Milan and the Venetians would
not consent, because Faenza and Rimini were
already under the protection of the Venetians.
Besides this, he saw the arms of Italy, especially
those by which he might have been assisted,
in hands that would fear the aggrandizement
of the Pope, namely, the Orsini and the Colonna
and their following. It behoved him, therefore,
to upset this state of affairs and embroil
the powers, so as to make himself securely
master of part of their states. This was
easy for him to do, because he found the
Venetians, moved by other reasons, inclined
to bring back the French into Italy; he would
not only not oppose this, but he would render
it more easy by dissolving the former marriage
of King Louis. Therefore the king came into
Italy with the assistance of the Venetians
and the consent of Alexander. He was no sooner
in Milan than the Pope had soldiers from
him for the attempt on the Romagna, which
yielded to him on the reputation of the king.
The duke, therefore, having acquired the
Romagna and beaten the Colonna, while wishing
to hold that and to advance further, was
hindered by two things: the one, his forces
did not appear loyal to him, the other, the
goodwill of France: that is to say, he feared
that the forces of the Orsini, which was
using, would not stand to him, that not only
might they hinder him from winning more,
but might themselves seize what he had won,
and that the King might also do the same.
Of the Orsini he had a warning when, after
taking Faenza and attacking Bologna, he saw
them go very unwillingly to that attack.
And as to the king, he learned his mind when
he himself, after taking the duchy of Urbino,
attacked Tuscany, and the king made him desist
from that undertaking; hence the duke decided
to depend no more upon the arms and the luck
of others.
For the first thing he weakened the Orsini
and Colonna parties in Rome, by gaining to
himself all their adherents who were gentlemen,
making them his gentlemen, giving them good
pay, and, according to their rank, honouring
them with office and command in such a way
that in a few months all attachment to the
factions was destroyed and turned entirely
to the duke. After this he awaited an opportunity
to crush the Orsini, having scattered the
adherents of the Colonna. This came to him
soon and he used it well; for the Orsini,
perceiving at length that the aggrandizement
of the duke and the Church was ruin to them,
called a meeting at Magione, in the territory
of Perugia. From this sprung the rebellion
at Urbino and the tumults in the Romagna,
with endless dangers to the duke, all of
which he overcame with the help of the French.
Having restored his authority, not to leave
it at risk by trusting either to the French
or other outside forces, he had recourse
to his wiles, and he knew so well how to
conceal his mind that, by the mediation of
Signor Paolo [Orsini]- whom the duke did
not fail to secure with all kinds of attention,
giving him money, apparel, and horses- the
Orsini were reconciled, so that their simplicity
brought them into his power at Sinigaglia.
Having exterminated the leaders, and turned
their partisans into his friends, the duke
had laid sufficiently good foundations to
his power, having all the Romagna and the
duchy of Urbino; and the people now beginning
to appreciate their prosperity, he gained
them all over to himself. And as this point
is worthy of notice, and to be imitated by
others, I am not willing to leave it out.
When the duke occupied the Romagna he found
it under the rule of weak masters, who rather
plundered their subjects than ruled them,
and gave them more cause for disunion than
for union, so that the country was full of
robbery, quarrels, and every kind of violence;
and so, wishing to bring back peace and obedience
to authority, he considered it necessary
to give it a good governor. Thereupon he
promoted Messer Ramiro d'Orco [de Lorqua],
a swift and cruel man, to whom he gave the
fullest power. This man in a short time restored
peace and unity with the greatest success.
Afterwards the duke considered that it was
not advisable to confer such excessive authority,
for he had no doubt but that he would become
odious, so he set up a court of judgment
in the country, under a most excellent president,
wherein all cities had their advocates. And
because he knew that the past severity had
caused some hatred against himself, so, to
clear himself in the minds of the people,
and gain them entirely to himself, he desired
to show that, if any cruelty had been practised,
it had not originated with him, but in the
natural sternness of the minister. Under
this pretence he took Ramiro, and one morning
caused him to be executed and left on the
piazza at Cesena with the block and a bloody
knife at his side. The barbarity of this
spectacle caused the people to be at once
satisfied and dismayed.
第７章 他人の軍隊か幸運かによって獲得されて新しい君主国について
ただ幸運によってだけ私的な市民から君主となった者は，労せずに成り上がったのですが，頂点に留まり続けるには多難を極めるでしょう。彼らは突然その地位についたのだから，登りつめる道すがらにはなんの困難もなかったのですが，頂上にたどりつくと多くの困難が待ち受けているのです。どこかの国家を金銭と引き換えで，あるいは譲ろうという人の好意で手に入れた人たちも同様です。それはギリシアではイオニアやヘレスポントスの多くの都市で起こったことでした。その都市の君主はダリウスよってその地位についたのですが，それはダリウスの安全と栄光のためにその都市を維持させるためでした。また兵士の腐敗によって市民から皇帝になった場合も同様でした。こうしたことは彼らを登用した者の善意と幸運に依拠しているだけですが，この二つはもっとも変りやすく不安定なものなのです。彼らはその地位に必要な知識を持ち合わせてはいません。なぜなら，よほどの資産と才能に恵まれていなければ，ずっと私人の状態で暮してきたのに，命令のし方を知っていると期待するのが無理というものですから。また，彼らは味方となり忠実でありつづけるような手勢を持っていないので，その地位を保持することもできないのです。
思いがけず勃興する国家というものは，自然界の生れてはたちまち成長する他の事物と同様，しっかりした土台もなく，最初の嵐で転覆されないような安定した国家とは似たところもないのです。[ここに英訳注8があったのですが，省略しました。]言ったように，予期せず君主となった人たちが才能に恵まれていないかぎり，幸運がその膝に投げてくれたものを直ちにつかむだけの用意もなく，また彼が君主となる以前に他人がしつらえてれた土台を，後になって築かざるをえなくなるのです。
才能によるか，幸運によるかという君主に成り上るこの二つの方法に関して，記憶の中から二つの事例を挙げておこうと思います。それは，フランチェスコ・スフォルツァ[9]とチェザーレ・ボルジアの例です。フランチェスコは，適切な手段と大きな才能によって，一私人からミラノ公に成り上ったのですが，彼は獲得するのに幾多の苦心を重ねたのに，維持するにはほとんど苦労しませんでした。一方チェザーレ・ボルジアは，人々からはヴァレンティノ公と呼ばれましたが，父親の隆盛によってその国家を獲得し，父親が没落するとそれを失ないました。そうではあるけれど，他人の軍隊や運が彼に授けてくれた国家に根をしっかり張るために，あらゆる手立てを尽し，賢明で有能な人物がなすべきことをすべて行なったのです。
なぜなら，前に述べたように，最初は基盤を築いていなかった者も，大きな才能があれば後から基盤を築くことができるでしょうから。しかし，建築家は苦労をしょいこみ，建物には危険が伴うことになるでしょう。ですから，公のとったすべての道程を考察するなら，その将来の権力のための確固たる基盤を築くものであったことがわかるでしょう。私はそのことを議論するのが不必要なことだとは思いません。なぜなら，その行動という実例以上に，新しい君主に与える優れた教訓というものを，私は知らないのですから。そして，彼の手配がなんら役に立たなかったとしたら，それは彼の落度というより，運命の尋常ならざる極端な悪意のせいなのです。
アレクサンデル六世がその息子の公を強大にしようとしたとき，当面のまた将来の数多くの困難を抱えていました。まず第一に，彼を教会領以外の国家の主にする道はありませんでしたが，もしすすんで教会領を奪おうとすれば，ミラノ公やヴェネツィア人が同意しないのはわかっていました。というのは，ファエンツァとリミニはすでにヴェネツィア人の保護下にあったからです。そのうえ，イタリアの軍隊，特に援軍としたい軍隊は，教皇が強大化になるのを恐れる者たち，つまりオルシーニ家とコロンナ家，その追従者の手に握られていました。だから，こうした情勢を覆し，諸勢力を紛糾させて，その国家の一部を確実に支配下に置くことは，当然のことであったのです。これは彼にとって，たやすいことでした。というのは，ヴェネツィア人たちは，別の理由に突き動かされて，フランス軍をイタリアに呼び戻そうとしていたからです。彼はこれに反対しなかっただけでなく，ルイ王の前の婚姻を解消することで，それをいっそう容易にしました。それで，ヴェネツィア人の支援とアレクサンデルの同意のもとに，王はイタリアに侵入したのです。王がミラノに入るや，教皇はロマーニャ攻略のための兵を王から借り受け，王の威信のもとロマーニャは教皇に屈っしました。こうして，公はロマーニャを獲得し，コロンナ家を打倒し，ロマーニャを保持してさらに歩を進めようとしましたが，二つのことがそれを邪魔したのです。一つはその手勢が彼に忠実でないように思えたこと，もう一つはフランスの意志でした。つまり，それまで使ってきたオルシーニ家の手勢が彼の味方とならず，彼がそれ以上勝利するのを阻むばかりか，彼が勝ち得たものを簒奪しようとし，また王も同様であることを，公は恐れたのです。オルシーニ家については，ファエンツァを得た後，ボローニャを攻撃したとき，彼らがいやいや攻撃に赴いていることが判ったとき，警戒心を抱きました。また王については，ウルビーノ公国を得た後，トスカーナを攻撃したとき，王がその企図を思い留めようとして，その腹積りを悟ったのです。そこで，公はもはや他人の軍隊や運に頼るまいと決心しました。
まず手始めに，彼はオルシーニ党とコロンナ党の支持者の貴紳を自分の側へ引き入れ，自分の貴紳とし，よい報酬を与え，その地位にしたがって，文官や武官として厚遇し，こうして数ヶ月のうちには，両党派のとりまきは切り崩され，完全に公の側に寝返ったのです。これによって公はローマにおける両党を弱体化したのでした。こののち公は，コロンナ家の支持者を追い散らしてしまうと，オルシーニ家を壊滅する機会を待ちました。その機会はすぐに訪れ，公はその機会を巧みに利用しました。というのは，オルシーニ家は，公や教会の強大化は自分たちの滅亡であることにやっと気づくと，ペルージャ領内のマジョーネに会したからです。このことから，公にたいする際限のない危難となった，ウルビーノの反乱やロマーニャの騒乱が起きたのですが，公はフランスの助力でこれに打ち勝ったのです。公はその権力を回復すると，フランスやその他の外国の勢力を信用して危険にさらされないよう，策謀をめぐらせましたが，その考えをうまく隠したので，パオロ・オルシーニ卿の仲介―公はそれを確かなものとするため彼に金銭，衣裳，馬を贈った―によって，オルシーニ家は和解し，その単純さから，シニガリアで公の手のうちに落ちたのでした[10]。その領袖たちを皆殺しにし，その一味の者を味方として，公は十分に確固とした権力基盤を築いて，ロマーニャ全土とウルビーノ公国を手に入れたのでした。そして今や人々がその繁栄を謳歌しはじめると，公は完全に彼らを味方につけたのでした。この点は注目に値することで，他の人もまねるべきところであり，私は無視するわけにはいかないのです。
公がロマーニャを領有してみると，そこが意志の薄弱な支配者のもとにあったことを悟りました。その支配者たちは臣民を支配するのでなくて収奪し，その団結をはかるどころか分断の種をまき，国中に強盗や諍い，ありとあらゆる暴力沙汰がはびこっていたのです。そこで公は平和と権威への服従を取り戻そうと思い，優れた総督を送り込むことが必要だと考えました。そこでラミロ・ドルコル卿[11]という敏速で残忍な男を登用し，全権を委ねたのです。この男はたちまち首尾上々に平和と統一を回復しました。その後，公はこのような過度の権限を与えるのは賢明ではないと考えました。というのは，憎まれるのではないかという疑いをもったからです。そこで国内にもっとも優れた裁判長のもとに裁判所を設置し，そこに全都市がその弁護人を置くようにしました。そして，過去の苛烈が公自身にたいする恨みを引き起こしているのを知ったので，人々の心のうちで公自身を清廉なものにし，人々を完全に自分が取り込むために，残忍なことが行われたとすれば，自分に原因があるのではなく，代官の厳格な気性のせいだということを示そうと望んだのです。この口実でラミロを捕え，ある朝，彼を処刑して，木片と血塗りのナイフを傍らに置いて，チェゼーナの辻に晒しました。この残忍な光景に，人々は直ちに満足するとともに狼狽したのでした。