パレスチナにユダヤ人の国民的なホームを提供できたことは，今回の戦争の最大の成果の一つだろう。今でこそ，歯に衣を着せずにいえるが，ユダヤ人はこれまで何世紀ものあいだゲットーに閉じこめられ，社会的に最も名誉ある途を閉ざされてきた。にもかかわらず，ある面では度はずれて傑出したため，その性格的欠陥もさることながら，むしろそのすぐれた才能のために，一般的クリスチャンの憎悪の対象になっていた。とはいうものの，ドイツ人が世界の商業的センターに進出できたのは，もっぱらユダヤ人のエージェントのはたらきによるところが多い。またドイツ人は東南ヨーロッパで，マジャール族やトルコ人を駆使して，その支配を拡大してきた。が，その陰の力になっていたのは，やはりユダヤ人だった。
ロシアのボルシェビキの有力者のあいだでも，またユダヤ人が多数を占めている。この世界のなかに住むべき故郷をもたず，しかも頭脳の力にすぐれた彼らは，自然これに類した国際的な事業に打ちこむようになった。クリスチャンには，いまさらこの事実に驚く権利がない。しかしながら連盟という，独立国家相互の親善団体のなかで，この種の陰謀的な政治活動をゆるすわけにはいかない。したがって，ユダヤ人には，地理的にも歴史的にも世界の中心であるパレスチナの地方に母国をあたえ，彼ら自身の才覚で，その国家の方向を含めるように仕向けるべきである。さらにパレスチナ以外のところで現に活動している他の大きなユダヤ人社会でも，ユダヤ人自身ユダヤ人として物事を判断する基準をきめることが期待される。
これまでのところユダヤ人の一部は，すでにみずからの国家をつくろうとする意気ごみをなくしてしまっている。けれども，以上にのべたところは，いずれはユダヤ人にたいしても，一国民としての資格を公然とみとめることにつながるだろう。なかには，ユダヤ教とヘブライ人種とは切り離して考えなければならないという論者もいることは知っている。しかしながら，一般的にこれらを同一視する見方が，そうひどく誤っているとはおもわれない。
最後に，広大な砂漠と高原地帯によって隔てられたアジアやアフリカの膨大な人口をかかえる地域にも，また現に活動している国家や社会があることを付記しておきたい。たとえば，いまだに英国の統治権下にあるインドなどを，国際連盟の規格に合わないという理由で性急にその枠の外にほうり出してしまうことは，愚かなわざだといわなければなるまい。
ただここで特記しておきたいのは，中国の膠州湾や東アフリカなどを，その元の持ち主であるドイツ人の手に返すのは絶対に禁物だということである。これらはもともと，大陸の国家がいつの日か陸兵を展開する時期のくることを夢みて，その既成の拠点として使おうという深遠な戦略的目標のもとに，あらかじめ占領しておいたものである。のみならず，彼らには，もとから中国人や黒人達を世界的征服のための補助的なマン・パワーとして利用しようという，見え透いた意図があった。
インド以東の地域に住む人類の半分が，今後どういう役割をはたすかについては，まだ誰も正確に予言できない。ただはっきりいえるのは，インド人や中国人をハートランドの侵略から守るのは島国の国民に課せられた義務だ，ということである。
旧ドイツ領の南西アフリカと南太平洋に散在する元ドイツ領の島々もまた，ドイツに返還してはならない。連盟がかかげる民族自立の原則にしたがえば，二，三の戦略的にみて例外的に重要な場所を国際的な信託にゆだねるほかは，あらゆる民族がすべて一国一城の主として自分の家に収まる計画になっている。そしてこの原則は，むろんアフリカや南太平洋の島についても例外ではない。これ以外の原則は，ことごとく将来の紛争の種を残し，ひいてはまた軍縮を阻害する要因になりかねない。