| さらに忘れてならないことは，へーゲル学派は解体したが，へーゲル哲学は批判的に克服されてはいなかったということである。 |
| さらに，忘れてはならないのは，へーゲル学派は解体したが，ヘーゲルの哲学は批判的に克服されていなかったことである。 |
| さらに忘れてならないことがある。それは，ヘーゲル学派は解体されたが，ヘーゲル哲学は批判的に克服されていなかった，ということである。 |
| シュトラウスとバウアーは，いずれもヘーゲル哲学の諸側面のうち一側面をとりだして，この側面を他の側面の反駁に向けた。 |
| シュトラウスとバウアーはヘーゲル哲学のうちの一側面をとりあげて，これを他の側面に対立させて論争に使ったのである。 |
| シュトラウスとバウアーは，いずれも，ヘーゲル哲学の二側面の一方を取り上げ，それを他方の側面に対立させて論争を挑んだ。 |
| フォイエルバッハはへーゲルの体系をつき破って，簡単に投げすてた。 |
| フォイエルバッハがやったのは，ヘーゲルの体系をうちくだいて，それを簡単にわきに片づけてしまっただけである。 |
| フォイエルバッハはその体系を打ち壊し，単純に脇に追いやった。 |
| しかしどんな哲学でも，たんにそれが誤っていると主張するだけで片づけることはできない。 |
| しかし，どれかおる哲学を，ただそれが誤っていると主張するだけで，片づけられるものではない。 |
| だが，哲学というものは，単純に虚偽であると説明することによって片づけられはしない。 |
| まして，国民の精神的発展のうえにあんなに巨大な影響をおよぼしたへーゲル哲学のような偉大な仕事は， |
| しかも，国民の精神的発展にあればど巨大な影響をあたえたヘーゲル哲学のような強力な業績は， |
| まして，一国民の精神的発展に途方もない影響を与えたヘーゲル哲学のような，巨大な業績の場合には， |
| 無造作にこれを無視することによって片づけることはできなかった。 |
| これを簡単に無視することによって，片づけられうるものではなかった。 |
| 簡単に無視して片づけられるものではない。 |
| それは，この哲学に特有の意味で「アウフヘーベン」されなければならなかった。 |
| この哲学は，それに特有な意味で「止揚」されなければならなかった。 |
| ヘーゲル哲学は，それ固有の意味において，「廃棄」されなければならない。 |
| すなわち，その形式は批判的に破棄されるが，それによって獲得された新しい内容は救いだされるのである。 |
| すなわち，この哲学の形式は批判的に破棄されるが，この哲学が獲得した新しい内容は救いあげられるという意味においてである。 |
| すなわち，ヘーゲル哲学の形態は批判的に否定されハても，それによって獲得された新しい内容は救い出されるという意味においてである。 |
| これがどのようにおこなわれたかは，後で述べることにする。 |
| これがどんなぐあいにおこなわれたかは，あとの個所でみることにしよう。 |
| これがどのようになされたか，については後述する。 |