第2章 12 @

この唯物論に特有な第二の制限は,世界を一つの過程として,不断の歴史的発展のうちにある物質としてとらえることができなかったところにある。
この唯物論の第二の特有な狭さは,世界を一つの過程として,不断に歴史的に発展しつづけている物質として,とらえることができなかったことである。
この唯物論特有の第二の制約は,世界を一つの過程として,つまりたえず歴史的な形成過程にある物質として,とらえることができないという点にある。
これは,当時の自然科学の水準と,それに関連した形而上学的な,言いかえれば反弁証法的な哲学的思考に照応するものであった。
このことは,当時の自然科学の水準,それにまたこれに関連しか形而上学的な,すなわち反弁証法的な,哲学的思考がなされていたことに,照応するものであった。
このことは,自然科学の当時の水準およびこれと連関した哲学思考の形而上学的,すなわち反弁証法的方法に照応するものであった。
自然が不断の運動のうちにあることは,人々も知っていた。
自然が永遠の運動をしていることは,人びとの知っていることであった。
自然が永遠の運動過程にあることは,知られていた。
しかしこの運動は,当時の考えでは,同じく不断の循環をしていて,したがって少しも進歩するものではなかった。
しかしこの運動は,当時の考えでは,永遠にはちがいないが循環運動というものであって,したがって,すこしも進みいくのでなく,
だが,この運動は,当時の観念によれば,同じく永遠に円周を描く回転運動であり,したがってその場を動くことなく,
それはくりかえしくりかえし同じ結果を生みだすものであった。
つねにくりかえして同じ結果を生みだすものであった。
いつでも同じ結果を生み出すものであった。
このような考えは当時はやかをえなかった。
当時としては,このような考えはやむをえないものであった。
この観念は,当時としては避けがたかった。
カントの太陽系発生の理論はやっと提出されたばかりで,まだたんに奇妙な説とみなされていた。
カントの太陽系の発生に関する理論は,やっと提出されたばかりで,まだ奇妙な説だとみなされているにすぎなかった。
太陽系の生成に関するカントの理論はやっと提出されたばかりであり,まだ単なる珍説としかみなされていなかった。
地球の発達の歴史,地質学はまだまったく知られていなかったし,
地球の発達の歴史,つまり地質学は,いまだまったく知られておらず,
地球の発展史である地質学は,いまだ一切が知られておらず,
今日の生命ある自然物が,単純なものから複雑なものへのながい発展の系列の成果であるという考えは,
また,今日みられる生命のある自然物が,単純なものから複雑なものへすすむ長い発展の系列をへた結果であるという考えは,
今日生存する自然生物は,単純なものから複雑化したものに至る一連の長い発展系列の結果であるという観念は,
当時は科学的にはまったく提出されることができなかった。
当時は,科学的に提出することがまったくできなかった。
当時科学的にはそもそも提起することもできなかった。
したがって非歴史的な自然観はさけがたいものであった。
したがって,非歴史的な自然観はさけることのできないものであった。
だから,自然の非歴史的な把握は避けがたいものであった。

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