| 彼は生粋のフランス人的な鋭さをもって宗教改革のブルジョア的性格を前面におしだし，教会を共和化し民主化した。 |
| 彼は，きっすいのフランス人らしい鋭さで，宗教改革のブルジョア的性格を前面におしだし，教会を共和化し民主化した。 |
| カルヴァンは，まことにフランス人的な鋭敏さをもって宗教改革の市民的性格を前面に押し出し，教会を共和制化し，民主化した。 |
| ルターの宗教改革はドイツで堕落しドイツを破滅させたが，カルヴィンのそれはジュネーヴやオランダやスコットラソドで共和主義者の旗じるしとして役だち， |
| ルターの宗教改革は退廃してドイツを破滅させたが，カルヴァンの宗教改革はジュネーブや，ごフンダや，スコットランドの，共和主義者たちの旗じるしとして役だち， |
| ドイツにおいてルター派の改革が泥沼化し，ドイツを没落させたとすれば，カルヴァン派の改革は，ジュネーブ，オランダ，スコットランドの共和制主義者たちの旗印となり， |
| オランダをスペインとドイツ帝国から解放し，またイギリスでおこなわれていたブルジョア革命の第二幕〔いわゆる名誉革命〕にイデオロギー的衣裳を提供した。 |
| オランダをスペインとドイツ帝国から解放し，そしてやがて，イギリスでおこなわれたブルジョア革命の第二幕のイデオロギー的衣装を提供した。 |
| オランダをスペインから，またドイツ帝国から解放し，イングランドで起こった市民革命の第２幕〔いわゆる名誉革命〕におけるイデオロギー的衣装を提供した。 |
| ここでカルヴィン主義は当時の市民階級の利益のまぎれもない宗教的扮装であることが示された。 |
| ここイギリスでは，カルヴァン主義は当時のブルジョアジーの利益の真に京教的な仮装であることを証拠だてたのであって， |
| ここではカルヅアン主義は，当時の市民階級の利害を表す，まことの宗教的な扮装として現れたのであり， |
| だからこそ，1689年の革命が貴族の一部と市民との妥協によって終ったとき，それは完全な承認をうることができなかったのである。 |
| そしてそのために，1689年の革命が一部の貴族とブルジョアとの妥協に終わったときに，それは完全な承認をうるにいたらなかったのである。 |
| したがってまた革命が1689年に貴族の一部と市民層との妥協によって成し遂げられたときに，完全な承認は得られなかった。 |
| 英国教会は再興されたが，しかしそれは，国王を教皇とするカトリック教という以前の形でではなく，著しくカルヴィン化された。 |
| イギリス国教が再興されたが，それは，国王を教皇とするところのカトリックという，以前の形態においてではなく，いちじるしくカルヴァン主義化された。 |
| イングランド国教会が再建されたが，それは，国王が教皇を兼ねるカトリックという，以前の形姿ではなく，著しくカルヴァン主義化されたものであった。 |
| 古い国教会は陽気なカトリック的な安息日を祝って，退屈なカルヴッン主義的な安息日に反対していたが， |
| 古い国教会は陽気な安息日を祝って，退屈なカルヴァン主義的な安息日に反対してだたかっていたが， |
| 古い国教会は愉快なカトリックの安息日を祝い，カルヅアン主義の退屈な安息日に抗っていたが， |
| 新しいブルジョア化された国教会は後者を採用し，これが今日なおイギリスをかざっている。 |
| ブルジョア化された新しい国教会は後者をとりいれ，そして，このカルヴァン的な安息日がいまでもなお，イギリスをかざっている。 |
| 新しい市民化した国教会は，これを受け入れ，今日なおイギリスを飾り立てている。 |