| だから原初の人間にとっては，裸で暮らすこと，住む家がないこと，私たちがどうしても必要だと考えているが， |
| それゆえ裸であることや住居のないこと，また我々が非常に必要だと思い込んでいる役にも立たぬものをもたないことは， |
| それゆえ，これら原初の人間たちにとって，裸でいること，家がないこと，我々があんなにも必要と思っている無用の長物のいっさいを持だないことは， |
| ［彼らにとっては］無用なさまざまなものが欠けていることは，それほど大きな不幸ではないし，生きスつけるためにとくに大きな障害となることもないのである。 |
| これら最初の人間たちにとってそれほど大きな不幸ではなく，とりわけ彼らの保存にとって大きな障害でもないのである。 |
| それほど大きな不幸でもなければ，生命維持に対する特別に大きな障害ともならないのだ。 |
| 野生人は，ふかふかの毛皮を身にまとってはいないが，暖かい地方ではそのようなものは不要だし，寒い地方ではやがて，動物を殺してその毛皮をまとうことを学ぶのである。 |
| もしも彼らか毛深い皮膚をしていないとしても，暖かい地方では少しもその必要かないし，寒い地方では征服した動物の毛皮を自分のものにすることを，彼らはやがて知るのである。 |
| 体に毛が生えていないからと言って，温暖な地域でそんなものはまったく必要ないし，寒冷な地域では，自分の倒した動物の毛皮をやがて我がものとすることを覚える。 |
| 走るためには二本の足しかないが，敵から身を守り，さまざまな欲望を満たすために利用できる二本の腕がある。 |
| 彼らには走るための二本の足しかないか，自分の防御と欲求に供するための二本の腕がある。 |
| 走るのに足が二本しかなくても，二本の腕かおるから，敵を防ぐことも欲求を満たすことも出来る。 |
| 子供たちが歩き始めるまでにはかなり時間がかかるし，うまく歩けないかもしれないが，母親が子供を腕に抱いてやすやすと運んでいくことができる。 |
| 彼らの子供たちはたぶん歩き方がおそいし，しかもやっとのことで歩くだろうか，しかしその母親は容易に子供たちを運ぶのである。 |
| 人間の子供は歩き始めるのが遅く，またなかなか上手に立って歩けないかも知れないが，しかし母親は子供を腕に抱いて簡単に連れ歩くことが出来る。 これは他の種のように，母親か追われで子供たちを見捨てるか，または子供たちの歩みに合わせざるをえなくなるようなものにはない有利さである。 |
| これはほかの種の動物にはみられない利点である。ほかの動物では母親は敵に追われると，子供たちを見捨てるか，あるいは子供だちと同じ速度で歩くしかないのである。 |
| この利点は他の動物たちには欠けている。彼らの場合，追いかけられると，母親は子供を置き去りにするか，自分の歩調を子供の歩調に合わせるか，どちらかにせざるを得ない。 |
| ［これにはいくっかの例外があるかもしれない。 |
| ［これには例外が幾つかあり得る。 |
| たとえばニカラグア地方にいるという動物の例がある。この動物は，狐のような外見で人間の手のような足をもっていて， |
| あの狐に似た，人間の手のような足を持つニカラグア地方の動物の例がそうだ。 |
| コレアルによると腹の下に袋があって，母親は逃げなければならなくなると，子供をこの袋にいれるのだという。 |
| コレアルによれば，この動物には腹の下に袋がついており，逃げねばならなくなると，母親はその袋に子供を入れると言う。 |
| メキシコでトラカツァンと呼ばれているのはこれと同じ動物だろう。ラエによると，この動物の雌には同じような袋があって，同じ用途で利用されているという］。 |
| 多分これは，メキシコでトラカツァンと呼ばれている動物のことであろう。ラエは，その動物の雌には，同じ用途のために同じような袋があるとしている」（1782年版）。 |