| さてこの最初の難問が解決されたと考えてみよう。 |
| そしてここでは，自然の純粋な状態と，言語の必要性を隔てる悠久のときの流れを，一挙に飛び越えることができたと想定してみよう。 |
| そして言語が必要とされたと想定して，言語がどのようにして，言語として確立されるようになったかを調べてみよう。 |
| これは，最初の難問よりもさらに難しい問題なのである。 |
| というのは，人間が考えることを学ぶためには言葉を必要としたかもしれないが，言葉を話す技術を学ぶためには，まず考える方法を学ぶことが必要だからである。 |
| 人間は，声にだして語るさまざまな音が，約束によってさまざまな観念を伝えるのだということは理解できたかもしれない。 |
| しかし別の問題がここで登場する。 |
| ［たしかに感覚的な対象であれば，それを指差す身振りで，ある言葉と対象を結びつけることができるかもしれない。 |
| しかし］感覚的な対象に結びついていない観念については，［指差す］身振りによっても，声によっても指し示すことができないのである。 |
| だとすると何か［対象と観念を結びっけるという］約束を実現するための〈仲立ち〉となりえたのだろうか。 |
| だから自分の考えていることを他人に伝達し，さまざまな人々の精神の交流を促すことのできるこの［言語という］技術の誕生については， |
| 納得のできる理論を提示することはほとんどできないのである。 |