| これはとくに目新しい命題ではない。 |
| この定言自体は，けっして目新しいものではない。 |
| これは，それ自体では何ら新たな命題ではない。 |
| ボダンの説明において決定的に重要なのは，王侯と諸身分の関係を， |
| ボダンの説明の中での決定的な点はかれが，王侯と諸身分との関係を， |
| ボダンの説明の決定的な点は，君主と諸身分の間の関係の議論を |
| 単純な〈あれかこれか〉の形式で把握し，しかもそれを緊急状況について示したことである。 |
| Ａか，ＡでなければＢ，という単純な形式でとらえ，しかも，急迫事態をもちだしたことにある。 |
| 単純な二者択一に定式化し，しかも緊急時を指示する点である。 |
| ボダンの定義で何よりも興味深いのは，主権を分割できない統一体として捉え， |
| かれの定義の真にすぐれた点は，それが，主権を分割されぬ単一体としてとらえ， |
| これこそ，主権を分割できない統一と把握し， |
| 国家の権力の問題に最終的な解決を示したことにある。 |
| 国家内権力の問題に，最終的決着をつけたことである。 |
| 国家の権力への問いを最終的に解決した彼の定義の真に感心するべき点たった。 |
| だからボダンの学問的な業績は， |
| したがってまた，かれの学問的業績，かれの成功の理由は， |
| つまり，彼の学問的業績と成功の理由は， |
| 主権の概念に〈決断〉という要素を持ち込んだことにあり， |
| かれが決定という要素を主権概念にもちこんだ |
| 主権概念の中に決断を持ち込んだ |
| 彼の成功の理由もそこにある。 |
| 点にある。 |
| 点にある。 |