| 17世紀の国家理論においては君主が神と同じものとみなされていること， |
| 君主が，17世紀の国家理論において，神と同一視され， |
| 17世紀の国家論では，君主は神と同一視され， |
| デカルトの体系で君主は， |
| デカルト流の体系において， |
| デカルト主義の体系で |
| 世界において神が占めているのとまったく同じ地位を占めていることは， |
| 神が世界に対して占めるのとまったく似た位置を，国家に対して占めるということは， |
| 神が世界内で占めるのとまさに類似した地位を，国家内で占めると |
| アジエが言及しているとおりである。 |
| アジエが言及している。 |
| ［フレデリック・］アジエは述べた。 |
| すなわち「君主はある種の永続的な創造の力によって， |
| すなわち，「君主は，一種の永続的創造によって， |
| 「君主は，一種の永続的創造により，国家の潜在能力すべてを発展させる。 |
| 国家のうちに存在するあらゆる潜在的な力を顕在的なものとする。 |
| 国家の全実効力を展開する。 |
| 国家の潜在能力すべてを発展させる。 |
| 君主とは，デカルトの神が政治の世界に移されたものである」という。 |
| 君主とは，デカルト流の神が政治の世界に転置されたものなのである」と。 |
| 君主は，政治世界に移されたデカルトの神である」。 |