| プルードンは明らかにオーギュスト・コントの影響のもとで神との戦いを開始したのであり， |
| 明白に，オーギュスト・コントの影響をうけて，ブルードンは，神との戦いに乗りだし， |
| オーギュスト・コントの明らかな影響の下で，プルードンは神に対する闘争を始めたが， |
| これをバクーニンが凶暴なまでの激しさで推進したのだった。 |
| それをバクーニンが狂暴なまでの激しさで引き継いだ。 |
| バクーニンは，この闘争をスキタイ人の激しさで受け継いだ。 |
| 伝統的な宗教に対する戦いの背後には， |
| 伝統的宗教性に対する戦いには，いうまでもなく， |
| もちろん，伝来の京教的性格に対する闘争には， |
| きわめて多様な政治的および社会的な動機が控えているのは明らかである。 |
| きわめて多様な政治的および社会的動機がある。 |
| 極めて様々な政治的・社会学的な動機があった。 |
| こうした動機としてはキリスト教の教会の保守性への批判や， |
| たとえば，教会的キリスト教の保守的態度， |
| キリスト教会の保守的態度， |
| 王権と教会との癒着への批判があげられるだろう。 |
| 王座と祭壇との結合， |
| 王位と祭壇の同盟， |
| さらに多くの優れた作家たちが「階層的な地位の落下」を経験したために， |
| また多くのすぐれた作家たちが，「地位を落とされた」結果， |
| 極めて多くの大著作家たちが「落ちぶれた」結果， |
| 19世紀の芸術と文学の天才的な代表者たちが， |
| 19世紀には，芸術・文学の天才的な代表者たちが， |
| 19世紀に成立した文学芸術の天才的代表者たちが， |
| 生涯の少なくとも決定的な時期において，市民的な秩序から排除され， |
| その生涯の少なくとも決定的な時期に，市民的秩序からはじきだされていたような， |
| 少なくとも人生の決定的時期に市民生活から締め出されたという事情， |
| それにふさわしい芸術平文化か生じたという事情もあげられるだろう。 |
| ひとつの芸術・文学が生じたという事情，これらすべてが， |
| これらすべては， |
| これらのすべてはまだ，社会学には詳細にわたって |
| 社会学的細目にわたっては， |
| 決してまだ社会学的細部まで |
| 認識され，評価されているとは言えないのである。 |
| とうていまだ，認識され評価されているとはいえないのである。 |
| 認識されて評価されてはいない。 |