四 4 権威主義理論と無政府主義理論 043

これに対してマルクス主義的な社会主義は,
マルクス主義的社会主義は,
したがって,マルクス主義的社会主義は,
人間の本性の問題を付随的で余分なものだと考えているが,
経済的および社会的条件にともなって,人間をも変えるのだと信じこむがゆえに,
人間本性への問いを副次的で余計なものと見なす。
それは経済的で社会的な条件によって,人間を変えることができると信じているからである。
人間の本性の問題は,付随的であり不要なものである,と考える。
というのは,社会主義は,経済的・社会的条件を変革すれば人間も変革されると信じるからである。
ところが意識的に無神論の立場をとる無政府主義者たちにとっては,
これに対し,意識的に無神論的な無政府主義者たちにとっては,
これに対し,無神論を自覚した無政府主義者にとり,
人間は絶対に善であり,
人間は確実に善であって,
人間は明らかに善であり,
人間のすべての悪は神学的な思考の産物であるかその派生物の産物なのであり,
すべての悪は,神学的思考およびその派生物の結果であり,
あらゆる悪は神学的思考とその派生物の帰結であって,
権威や国家や当局などのすべての観念は,人間の悪に属するものとされるのである。
権威,国家,当局といったすべての表象は後者に属するのである。
権威・国家・官憲のすべての観念はこの帰結に含まれている。

四 4 権威主義理論と無政府主義理論 043