| この研究の表題には，「資本主義の精神」というやや意味深げな概念が使われている。 |
| この研究には「資本主義の精神」というタイトルがつけられているが，これはなかなか意味深長である。 |
| 本論文の標題には，「資本主義の精神」という，やや意味ありげな概念が使用されている。 |
| この言葉はいったい，どういう意味に解すべきなのか。 |
| これはどのような意味なのだろうか。 |
| この概念は何を意味するものであろうか。 |
| 「定義」というべきものをあたえようとすると，我々は直ちに，研究目的の本質に根ざすある種の困難に直面することになる。 |
| これらの語を「定義」しようとしてみると，研究の目的に本質的にかかわる困難な問題点がすぐに明らかになってくるのである。 |
| これについて「定義」ともいうべきものを与えようと試みる場合には，我々はただちに，我々の研究目的の本質に基づく或種の困難に，直面することとなるのである。 |
| およそ，このような名称の使用が何らかの意味をもちうるような，そうした対象が見出されうるとすれば， |
| このようなタイトルを使用することに意味がある対象をみいだすことができるとすれば， |
| 第二かような名称が何かの意味を持ち得る現実の対象が，見出され得るとするならば， |
| それは必ず一つの「歴史的個体」でなければならない。 |
| それは「歴史的な個体」でなければならない。 |
| このものは必らず，一の「歴史的個体」―― |
| すなわち，歴史的現実のなかの諸関連をそれの文化意義という観点から概念的に組合せて作り上げられた一つの全体というか， |
| この「歴史的な個体」という詣で私は，歴史的な現実との関連において存在する一つの複合体を考えている。 |
| 別言すれば，歴史的現実における諸関連からなる一の複合体で，なければならない。 |
| そのような歴史的現実における諸関連の一つの複合体，つまり「歴史的個体」でなければならない。 |
| 私達はその文化的な意味という観点から，その全体を概念的に構成するのである。 |
| 我々はかかる諸関連を，その文化的意味の立場から，概念的に組合せて一の全体とするのである。 |