二 03 フッガーとフランクリンの違い A

本書では,「資本主義の精神」という概念を,このような独自の意味合いで使うことにしようと思う。
本書では「資本主義の精神」という言葉を,この意味で使いたいと思う。
本稿で(資本主義の精神」という概念を用いるのは,こうした特殊な意味においてである。
また,その場合,資本主義が近代資本主義であることは言うまでもない。
もちろんこの資本主義は,近代の資本主義を意味する。
勿論それは,近代資本主義の精神である。
なぜなら,本書で論じようとしているものがもっぱらこの西ヨーロッパおよびアメリカの資本主義だということは,
ここで検討しているのが西欧とアメリカの資本主義であることは,
けだし本稿で論じようとするものが,専ら西欧及びアメリカの資本主義であることは,
問題の立て方に照らしても自明なことだからだ。
問題提起の方法からして明らかであろう。
本論文の問題に照らして自明なことだからである。
「資本主義」は中国にも,インドにも,バビロンにも,また古代にも中世にも存在した。
「資本主義」は中国にも,インドにも,バビロンにもあったし,古代にも中世にも資本主義はあった。
「資本主義」はシナ,インド,バビロンにも,古代にも中世にも存在していた。
しかし,後に見るように,そうした「資本主義」にはいま述べたような独自のエートスが欠けていたのだ。
しかしこれから検討するように,こうした資本主義にはここに固有にみられるエートスが欠けていたのである。
しかし後に見るように,これらの資本主義は,右に述べた特殊の倫理的性格を欠如していたのである。
 

二 03 フッガーとフランクリンの違い A