二 06 伝統主義――労働窓欲と宗教教育の関係 M

なぜなら,こうした場合には端的に高度の責任感が必要であるばかりか,少なくとも勤務時間の間は,
こうした仕事では,労働者の責任感が発達していることが不可欠であるだけではない。少なくとも働いているあいだだけは,
何故というに,これらの場合には啻に高度の責任感が必要であるばかりではなく,少くとも勤務時間中の精神態度としては,
どうすればできるだけ楽に,できるだけ働かないで,しかもふだんと同じ賃銀がとれるか,などということを絶えず考えたりするのではなくて,
仕事の量をできるだけ減らし,できるだけ楽をして働きながら,それでもいつもと同じだけの賃金を稼ぐにはどうしたらよいかを,絶えず考えていてはならないのである。
どうすれば最少量の労働と最大量の快楽とを楽しみつつ通常の報酬を獲得し得るか,との反問に絶えず悩まされるのではなくて,
あたかも労働が絶対的な自己目的――「天職」――であるかのように励むという心情が一般に必要となるからだ。
むしろ仕事が絶対的な自己目的であり,「天職」でもあるかのように労働するという心構えが必要である。
あたかも労働が絶対の自己目的――「職業」(使命)――であるかのように励しむことが必要なのである。
しかし,こうした心情は,決して,人間が生まれつきもっているものではない。
しかしこのような心構えは自然に生まれてくるものではない。
が,こうした精神は,人に生れつきのものではない。
また,高賃銀や低賃銀という操作で直接作り出すことができるものでもなくて,
また,賃金を増やしたり減らしたりすることによって,直接に作りだすこともできない。
また高賃銀や低賃銀から直接作り出すことの出来るものでもなくて,
むしろ,長年月の教育の結果としてはじめて生まれてくるものなのだ。
これは長期的な教育プロセスの結果として生まれるものなのである。
むしろ長日月の「教育」の結果としてのみ,生じ得るのである。

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