二 11 変革の担い手 A

このような個人の道徳的資質は,倫理上の原理とか宗教思想などとなんら関係のあるものではなくて,そうした方向づけに対しては本質上むしろネガティヴなもの,
【資本主義の精神と宗教性】
 あるいはこのような個人の道徳的な資質というものは,それ自体では倫理的な原理や宗教的な思想とはまったくかかわりのないものだと考えられるかもしれない。
この点について,多くの人はかような個人の道徳的性質は,何らかの倫理上の原理や宗教的思想と関係のあるものではなく,むしろ全然反対のもの,
すなわち,旧来の伝統から離脱させる能力,したがって何よりも自由主義的な「啓蒙思想」こそが,
そして本質的に梢極的な性格のもの,すなわち昔からの伝統から決別する能力や,リベラルな「啓蒙」的な思想こそが,
別言すれば,古い伝続から離脱し得る能力――したがって第一には自由な「啓蒙主義」――が,
そうしたビズネスライクな生活態度にとって適合的な基礎となる,と人々は考えるかもしれない。
こうした実務的な生活態度にふさわしい土台となるのだと考えたくなるかもしれない。
こうした産業的生活を営むための適合的基礎であると当然考えるであろう(考えることが多いであろう)。
実際今日では一般にまったくそのとおりなので,生活態度は通常宗教上の出発点をもっていないばかりでなく,
そして実際に,現在ではまったくそのとおりであって,人々の生活態度はふつう,宗教的なものから生まれることはない。
実際,今日では一般にその通りである。こうした生活態度は,通常宗教上の出発点とは関係がないばかりか,
両者の間に関係のある場合でも,少なくともドイツでは,それはネガティヴなものであるのが常だ。
宗教と生活態度に関係がある場合にも,少なくともドイツでまったく消極的な関係しかないのが常である。
両者に関係のある場合には,少くともドイツでは逆の関係であるのを常とする。

二 11 変革の担い手 A