| そうした企業家たちは見栄や不必要な支出を好まないばかりか，故意に権勢を利用することを嫌い，また現に自分の得ている社会的名声に対して外側の褒賞をうけることさえ喜ばずに避けるのだ。 |
| 本来の資本主義的な実業家は，みせびらかしや不必要な支出を嫌うものであり，自分のもっている権力を振るうことを嫌い，社会的な名声を誇示するような外的な印をつけることも喜ばない。 |
| かかる企業家は見栄や不必要な支出を，好まないのみか，故意に権勢を利用したり自己の社会的名声の表徴を身につけることを喜ぼうとしない。 |
| 言い換えると，その生活態度はしばしば，さきに引用したフランクリンの「説教」に明らかに現われているような一定の禁欲的特徴を具えている。 |
| 言い換えるとこうした実業家の生活態度は，すでに引用したフランクリンの「説教」に示されたような禁欲的な特徴をそなえているのである。 |
| 別言すれば，彼の生活態度には前に引用したフランクリンの「説教」に瞭らかに現われている，一種の禁欲的色彩が存するのである |
| ――これは我々の研究上重要な現象だが，その歴史的意味については後段で立ち入って述べることになろう。 |
| これは私達にとっては重要な現象であり，その歴史的な意味について，さらに詳しく検討するつもりである。 |
| ――これは我々の研究上重要な現象であって，その歴史的意味についてはのちに述べるであろう――。 |
| ――ことに，こうした企業家には適度に冷静な謙虚さの認められることが少なくない，というよりも，きわめて多いのだ。 |
| こうした実業家に適度に冷静な謙虚さをみいだすことは決して稀ではなく，むしろ頻繁にみられるのであり， |
| 殊に，決して稀でないことは，こうした企業家の間に真面目な謙譲を認められることの少くないことである。 |
| こうした謙虚さはペンジャミン・フランクリンの推賞する巧智にたけた自制よりも，本質的に誠実なものだ。 |
| これはペンジャミン・フランクリンが巧みに推奨していた自制よりも，はるかに誠実なものなのである。 |
| こうした謙譲はベンジャミン・フランクリンの，巧智に長け把自制よりも遥に真実なものである。 |
| こういう企業家は，巨富を擁しながら，自分のためには「一物をも持たない」，――ただ良き「天職の遂行」という非合理的な感情をもっているだけなのだ。 |
| こうした実業家は，「天職を遂行」すべきであるという非合理的な感情をもっているだけであって，自分のものとしては「何物ももたない」のである。 |
| こうした企業家は巨富を擁しながら，自己のためには「一物も有たない」――ただ〈完全な〉「職務の履行」という，非合理的な意識をもっているにすぎないのである。 |