二 12 資本主義と呪われた金銭欲 B

ことに今日では,こうした生活態度は何らか宗教的な勢力の是認によってささえられるといったことは不必要だし,
現在では,人々が生活するにあたって,何らかの宗教的な勢力に是認されることを求める必要はなくなっているし,
ことに今日では,こうした生活態度は宗教上の勢力からの認許によって足場を与えられることは不必要であり,
むしろ,国家による経済生活の統制を好まないように,
経済的な生活がキリスト教の教会の規則によって影響されることがあれば(そのようなものがまだ感じられるとしてのことだが),
むしろ国家による経済生活の統制を好まないと同様に,
教会的規範の経済生活への影響も,まだあるとすれば,妨害と感じるようになっている。
それはが経済的な生活を規制するのと同じように,障害物と考えられるようになっているのである。
教会的規範が経済生活を束縛することを――かかる束縛が今日でも存在する限り――妨害として感じる。
そうした場合,商業政策や社会政策上の利害状況などが「世界観」を決定するのが通常だ。
そしていまでは「世界観」を決定するのはむしろ,商業政策的な利害関心や社会政策的な利害関心である。
寧ろ商業政策や社会政策の利害が,「世界観」を決定するのを常とする。
資本主義的な成功の条件に自分の生活を適応させないものは,没落しないにしても,繁栄することはない。
生活を過ごすにあたって,資本主義的な成功の条件に適合することができない人は,没落しないとしても,成功することはできない。
資本主義的な成功条件に自己の生活を適応せしめないものは,没落しないにしても繁栄することは出来ない。

二 12 資本主義と呪われた金銭欲 B