| また，たとえばフィレンツェのアントニヌスに見るように， |
| さらにフィレンツェのアントニヌスの文章には， |
| 又〈たとえば〉フィレンツェのアントニ（アントニヌス）に於けるように， |
| 教会の教理がさらに現実に順応するにいたった場合でさえ，営利を自己目的とする行為は根本的には（恥ずべきこと）であり， |
| カトリック教会の教義がさらに現実に合わせて調整されている様子をうかがうことができる。いずれにしても営利を自己目的とする活動は，根本的に恥ずべきことであり， |
| 教会の教理が更に現実に適応したのちにさえ，営利を自己目的とする行為は根本的には（恥辱）であり， |
| 現存の社会秩序がただ止むなくそれを寛容しているにすぎないという感覚は決して消失してはいなかった。 |
| 社会の既存の秩序の維持のために寛恕する必要があるにすぎないという感情は，決して失われることはなかった。 |
| 社会の既存秩序に於てのみ止むなく寛容され得るにすぎないとの意識は，決して消失しはしなかった。 |