| ただ――異端あるいは危険と見られていた傾向の人々と並んで――すでに内面的に教会の伝統から解放されていた都市貴族層だけはこれと違っていた。 |
| 異端者や，懸念すべき傾向とみなされていた人々を除くと，このキリスト教の伝統からすでに解放された都市の貴族層だけが，このような考え方をやめていたのである。 |
| 〈ただ――異端或いは危険とみられていた派の人々は別として――精神上教会の伝続からすでに離れていた都市貴族の場合は，これとは異っていた。 |
| しかし，懐疑的な人々や非宗教的な人々でさえも，不確実な死後の状態を保証するためには，それはなんといってもよい方法だったし， |
| しかし懐疑的な人々や，教会の規則を無視する傾向のある人々も死にあたっては，すべての罪にふさわしい金額を概算で計算して支払って，この教会の教義とおりあいをつけたのだった。 |
| が，〉懐疑的な人々今非宗教的な人々さえも，不確実な死後の状態を保証するための良法でもあるし， |
| また実際（少なくとも広汎な人々の弛緩した理解によると）来世のために必要なのは教会の誠命に対する外面的な服従にすぎなかったから， |
| これは自分が死んだ後に直面する可能性のある状態の不確実性にそなえて対処するには望ましい方法だった。 |
| また（少くとも一般の弛緩した見解によれば）救拯に必要なのは |
| ともかくも概算額を支払ってこの教理と妥協するのが普通だった。 |
| とも角概算額(（これはウェーバーの用語をそのまま梶山が付記したものである）の支払いによってこの教理と妥協するのが通常であった。 |
| 外面的な教会の誡命への服従にすぎなかったから， |