| また，語義の場合と同様に，その思想も新しく，宗教改革の産物だった。 |
| この天職という語の意味そのものが新しかっただけではなく，その思想もまた新しいものであり，宗教改革の産物だったことは， |
| かような言葉の意味と同じくその思想も新しく，宗教改革の産物であった |
| ――このことはひとまず周知の事実だと言えよう。 |
| 周知のことと言えるだろう。 |
| ――このことは一般に周知の事実であろう――。 |
| ――と言っても，この天職という観念の中に含まれている世俗的日常労働の尊重という事実については， |
| ただしこの天職という観念には，世俗の日常的な労働が尊重されるべきであるという考え方が含まれているが， |
| 尤も，この職業の観念の中にみられる世俗的日常労働への尊重の萌芽が， |
| なんらかの萌芽がすでに中世に，いやすでに古代（後期ヘレニズム時代）にさえも，存在していたということを否定するものではない。 |
| これはとくに新しいものではなく，その萌芽はすでに中世にみられるし，さらに古代の後期ヘレニズムの時代にもその端緒が存在していたことは否定できない。 |
| 既に中世には勿論，古代（後期ヘレニズム時代）にさえ存しなかったというのではない， |