| このようにして，ルッターは結局，宗教的原理と職業労働との結合を根本的に新しい，あるいはなんらかの原理的な基礎の上にうちたてるにはいたらなかった。 |
| このためルターはついに，根本的に新しい土台に基づいて，あるいは新しい原理的な土台に基づいて，職業労働を宗教的な原理と結びつけることができなかったのである。 |
| かくて，ルターは宗教的原理と職業労働との結合の基礎としては新しし原則――否，単に一定の原理さえ樹立するには至らなかったのである。 |
| 教説の純粋さをもって教会の唯一無謬の基準だと考えたルターの立場は， |
| ルターは教会にとって過つことのない唯一の基準は，教説が純粋なものであるかどうかだと考えていたが， |
| 畢竟，教説の純粋をもって唯一の正確な教会の基準であると考えたルターの立場は， |
| 16世紀20年代の抗争を経たのちには一層確固としたものとなり， |
| これは1520年代の抗争の後には，さらに強固な信念となったのだった。 |
| 1520年代の抗争を経た後には一層強固なものとなり， |
| このことだけからでも，倫理の領域における新しい立場の展開は阻止されたのだった。 |
| このために，倫理的な領域で新しい観点を発展させることができなかったのである。 |
| このことだけでさえもが，倫理の領域における新しい立場の発展を阻正したのである。 |